臣闻国家求治，莫先于擢才；臣之纳忠，无重于举善。臣窃见工部员外郎、直龙图阁、新差知徐州王洙，文词精赡，学术通博，国朝典故，无不练达，󲦤绅之中，未见其比。以唐之虞世南、先朝之杜镐方之，不甚过也。臣在中书日，洙曾求知越州，时章得象以下并言朝廷每有典礼之疑，则问此人，必见本末。岂当许就外任，遂不行所请？寻以撰成《国朝会要》一百五十卷，蒙恩进直龙图阁，依旧天章阁侍讲，仍赐金紫，以旌稽古之能也。后以赴进奏院筵会，乃在京诸司常例，得从一日之休。徒以横议中伤，例谴居外，三经赦宥，未蒙召还，恐非圣朝弃瑕采善之意。臣近见此人来知襄州，复能精勤政治，庶务修举，清简和恕，吏民乐康，乃知其才内外可用。自任工部员外郎，已及六考，不求磨勘。直龙图阁亦又四年，未曾迁改。伏望圣慈，不以人之小累而废其大善。如朝廷采鸿儒硕学以备询访，则斯人之选，为中外所服。矧有懿文，可以发明议论，润色训谟。欲乞特赐召还，仪表台阁。傥朝廷意切生民，重其外补，则乞就迁近职，别领大藩。使󲦤绅之列，知稽古有劝，为善弗掩，实圣政之端也。臣尝叨近辅，知无不言，况襄、邓邻封，稔闻善治。或不如举状，臣受上书诈不实之罪。如朝廷擢用后犯入己赃，臣甘当同罪。取进止。

右，臣闻三代盛王，致治天下，必先崇学校，立师资，聚群材，陈正道。使其服礼乐之风，乐名教之地，精治人之术，蕴致君之方；然后命之以爵，授之以政。济济多士，咸有一德。列于朝，则有制礼作乐之盛；布于外，则有移风易俗之善。故声诗之作，美上之长育人材，正在此矣。国家崇儒敦古，右文致化，三京五府，多建庠序。当州近辅之郡，宜崇治本，兼至圣文宣王庙，已有学舍三十馀间，有修学进士二十馀人，非有讲贯，何以发明？臣窃见贺州富川县主簿、充应天府书院说书王洙，于天圣二年御前进士及第，素负文藻，深明经义，在彼讲说，已满三年。伏望圣慈特与除授当州职事官、兼州学讲说。所贵国家教育之道，风布于邦畿；进修之人，日闻于典籍。士务稽古，人知向方。干冒圣威，臣无任云云。

应天府旧有敕赐书院，诸生阙于师资。伏见部授贺州富川县主簿王洙素有文行，其明经术，欲就举留，令带所授官充应天府书院说书。

敕：尔以资得列武阶，而敢怙势欺诬贫弱，抵冒不忌，理无可矜。虽更赦令，犹不汝置。尚从贬降，祗服宽恩。可。

故翰林侍读学士兼侍讲学士、尚书吏部郎中王洙，陪侍讲筵垂二十载，欲望特于赠官外，依冯元、杨徽之、杨亿例赐谥号。

敕具官某：朕日者祓饰旧章，修起宗祀，文繁礼缛，德厚流光。乃访隽儒，使志盛典。思谨合宫之述，用垂来世之传。以尔经术深明，才辞典茂。居迩英劝讲之近，参东观讨论之勤。博洽多通，精明适用。实膺诏书之举，通览奏篇之登。叙次有条，勒成得法。有焕缉熙之美，用嘉刊述之劳。即太史之书筵，正开元之撰职。仍侍朕讲，往践乃司。

臣蒙恩除翰林学士，准敕举自代者。臣伏睹起居舍人、知制诰、知杭州吕溱，蔚登首举，绰负宏文；尚书工部郎中、知制诰、充史馆修撰、兼侍讲王洙，号称俊儒，通明经术。向联词掖，同掌命书，灼见猷为，雅钦才望。愿停兹命，回授若人，则公议有在，时谈允穆。谨具状奏举自代以闻。

伏见诏书，有事明堂。国家三圣，未行此事，礼既希阔，尤须讲求。直龙图阁王洙久在史局，谙究制度。望令与礼官共力详讨，庶无阙失。

敕王洙：省监护使刘沆劄子奏，缴连到少府监修制法物所状，修制温成皇后一行法物，勘会例各鲜明，及减省得物科功限甚多事。少府领五署之众工，乃九卿之旧职。卿以儒学，参吾侍从，兼涖其事，能勤厥官，俾夫功简而速成，物精而有法。益彰材敏，尤用叹嘉。故兹奖谕，想宜知悉。