荀彧之死，胡文定引宋景文说，以为刘穆之、宋齐丘之比，最为得其情状之实，无复改评矣。考其议论本末，未见其有扶汉之心也，其死亦何足悲？又据本传，彧乃唐衡之婿，则彧之失其本心久矣。颜公之智诚有所不足，非独弃平原一事也。但仁、义、礼、智、信列于五常，圣人皆显之以为教，未尝偏有所隐也。今曰圣人独显仁义、忠信以为教，而神智以为几，不知何据而言？若其果然，则是仁义忠信乃无用之朴，而智乃仁义忠信之贼矣。学术不正，使人心颇僻如此，甚可忧惧。不知老兄曾见此论否？闻其托于宾馆，必尝相与讲学者。幸有以警之，毋使东莱宗旨转而为权谋机变之学也。