右。某伏审光奉宸恩，荣迁阁职，于荐绅而共喜，实清议之所归。何则？石渠天禄之间，仙府蓬山之北，珍图秘籍，充牣其中，故老名儒，萃聚于此。历代以为要地，在仕以为美官。先皇尝罢其名，聊以澄一时之敝；主上复修其废，盖将崇百世之文。要之独难其人，必也能材诸位。伏以某官器函方格，学际渊微，休声远过于等夷，烦使累更于中外。钜贤引重，固知公道之开；盛世陟明，尤贵书林之选。棘位暂淹于陪贰，霄途伫见其超腾。念展庆之未遑，俄贶音之先及。情辞良厚，诵味不忘。感愧所深，叙陈曷既。

某月某日，具衔某谨斋沐再拜尚书某官阁下：某谓道之所在，士之所归，其归之者心也。势之所在，众之所趋，其趋之者迹也。迹之趋者，势穷则去；心之归者，与道为偶。故七十子于孔氏之门也，间关困阸而无有须臾叛戾者，何也？中心悦而诚服之也。三千之客于田文之舍也，朝衰夕散，夕盛朝集，不知有所羞赧者，何也？以市道遇之而所期在物也。有悦服之诚而得所归，则其进也不翕翕以附，其合也不营营以茍，惟道是慕而俟其与之如何耳。有期物之欲而急所趋，则胁肩谄笑，枉寻直尺，惟势是视，而第恐有所失耳。故能识其归为善士，能急其趋为众人，二者之间，相去何可以算？由是观之，人之有可归之道而得士之归，固容有所审焉而进退之。若其负可趋之势，而彼众人者皆碌碌以赴，夫又何择哉？恭惟阁下以钜材硕学佐盛时，以厚德至行仪当世，煌煌之宿不足比其明，荛荛之山不足方其高。设施论议，密赞国体，云为注措，参合古训，四方善士，莫不诚服而心归焉。是阁下有所归之道，而得士之归如此。然则阁下审焉而进退之者几何人？而某也所赋鄙朴，术业不长，为贫从仕，黾勉自给。已涉老境，尚负行学之志，钜创之后，收拾馀息，委踪京寺，垂首末局，行将三年矣。而一曳裾于阁下之门，岂不知归阁下之道，而与世之所谓善士者同其心哉。然且自疏若是者，俟阁下之所以审焉而进退之也。前日复造屏次，闻名将命，而阁下致之席末，霁颜煖言道其过听之所得，一加贲饰于广座之中，且戒以请间而见。岂阁下见既审矣而欲进之耶？则某之心之所归也将有得矣。是敢叙拳拳悦服之诚，而释其所以自疏之似，以为请间之先，幸阁下察而亮之。尘浼威严，不胜重足泚汗之至，不宣。某再拜。

敕：朕礼遇故臣，事存懿典。极哀荣之终始，惮生死之乖暌，爰锡赞书，用昭至意。具官某早登膴仕，被遇累朝，践更使令，出入中外，辅朕艰难之际，粗殚夙夜之勤。继绾兵符，出临方面，属毁言之坐至，顾显状之未闻，方从真馆之游，遽有重泉之恨。念既经于荡宥，亦颇阅于岁时。悯尔沈冤，假之异数，正隆名于祗殿，衍馀泽于后人。朕无愧于昭天，尔尚图于结草。可。

敕：朕展采合宫，肇修宗祀。荐见上帝，方熙事之既成；敷锡庶民，肆湛恩之广被。举此在廷之籍，与蒙追远之私。矧吾辅臣，庆发先世，旧章故在，宠命惟行。具官曾祖某潜德无瑕，怀才不试。责报百年之外，非此其身；固穷一世之间，克昌厥后。惟储宫之二品，有训导之六官，锡以赞书，宠之亚保。岂唯发幽光之有炜，抑以劝为善于无穷。可。

敕：朕惟祖宗以来，庆锡之典每下，未尝不追贲廷臣之世者。岂徒广孝道于天下，抑为积善之劝为。具官曾祖母相其夫于隐约之中，成其家以勤俭之行，是必有淑恭之美，柔嘉之仪，以裕其后昆者。不然，何子孙之多贤而济美也？属我宗祀，敷泽加惠，以大赉于士民，则辅弼之先、宠绥之旧，其可后哉！疏封武陵，是惟大郡。用告于第，尚克承之。可。

敕：朕肇修宗祀，敷锡寰区，恩数首加于四邻，宠绥上及于三世。举储宫之近著，下王綍以载扬。其有修德在躬，不踰中盾之秩，贻孙有庆，亟跻亚傅之崇，益显流光，又为特美。具官祖靖共厥位，岂弟宜民。谅多三异之称，见于遗爱；卒飨百祥之报，以裕后昆。有子有孙，以孝以享。服此惟新之命，用孚不朽之言。可。

敕：姚姓出于有虞，而李者咎繇之裔也。始以祥刑，弼于五教，使四方风动，不犯于有司，以成重华之治，阴德懋焉。乃有女子，嫔于庆门，是生隽臣，扬历从橐，以没元身；而又继以贤孙，流光未艾。膺此宠典，贲于家庭。具官祖母克以淑德，相其君子，周旋膴仕，通籍金闺。生享锡封，没有加赠。逮兹均沛，疏荣太宁。岂唯旌尔之休，抑以昭庆泽之远。可。

敕：昔在神祖，厉精有为，凡膺简眷之馀，故多侍从之老。是生贤子，亮采累朝。属予大飨以致虔，爰始敷施而班庆。具官父才猷之邵，推重朝廷，敏济之资，腾声中外。出则赋政承流于方面，入则赞治率属于省台。顾绩望之在人，宜庆祥之贻后。久矣便蕃之典，炜然诗礼之庭。既位极于帝师，载锡封于公社。尚有英爽，歆此宠绥。可。

敕：关内大国，莫如咸秦，古称小君，是亦封爵。以彰闺壸之懿，用易龟蒙之詹。属敷泽于多方，肆疏恩于新命。具官嫡母毓秀庆胄，作嫔高门。礼法宜其宗姻，辅佐成其夫子。方耆隽论思于法从，虽不逮于偕荣；而弼臣寅亮于天工，终致隆于追远。贲徽章于纶綍，庶有辉于丘原。可。

用易句吴之邦。

敕（上词同。）：是亦封爵。以彰闺壸之懿，用示便蕃之恩。肆于敷锡之初，式布惟新之命。具官继母。

敕：汉之王符，蚤著潜夫之誉；晋之周顗，世仰忠臣之门。亦惟母教之勤，何取外家之盛。必有懿德，发于幽光。具官所生母淑慎有闻，温恭不懈，实生贤子，为我辅臣。属兹熙事之成，咸畀奉先之泽。易之大郡，表以嘉名。用慰杯棬之思，以增松槚之焕。可。

敕：公卿大夫积行累功以致休显，夫人以内助之美而居有之，此《鹊巢》之作所以永言于斯也。国有庆锡，有家者与蒙其休，则疏封锡命，以荣其私者，顾可后哉？具官妻以令淑静嘉，作配君子，宜于上下，其甘苦丰约之同，儆戒相成之际，由初迄今，勤亦至矣。此疏封之典所以有加而无已也。同安大郡，以易旧封，膺此宠绥，永其祗服。可。

敕：朕涓吉季秋，荐诚上帝。导三灵之况，方裒昭格之休；敷百顺之祥，式布汪洋之泽。惟在廷之显相，有进律之彝章。具官迪德粹和，受才宏敏，自延登于廊庙，益有赖于赞襄。望之雅意本朝，故多乡纳；毕公乃心王室，尚告谋猷。用加真赋之封，且衍爰田之入。既启尔宇，勉思辟国之谋（云云）。

敕：宣力四方，必有股肱之赖；折冲千里，是资帷幄之良。朕念江西之上游，有若豫章之巨镇，民亦劳止，岂无还定安集之思；我仪图之，爰得礼乐诗书之帅。具官才足以经远，学足以赞猷。蚤献纳于朝端，亦缉熙于王度。静而能应，刚以有容。乃者扈长乐之遐征，总行台之庶务。暨还吴会，陟副枢庭，遂佐国均，益资辰告。属恳辞于机政，方图任于蕃宣，用升秘殿之华，仍付中权之重。惟庙堂之宿望，固应深体于焦劳；惟荆楚之旧临，谅已周知于利病。往苏疲瘵，式副倚毗。行尔所闻，岂烦多训。可。