惟公少出华胄，得云龛之文箓；早从名师，承考亭之诲规。抱五十年之蕴蓄，见一二政之设施。人所欲为而不能者，皆力行沛然而不疑。善政在人，班班可知。某久辱垂顾，晚尤不遗，命贤子以来教，尽朋友之切偲。闻微悲之将愈，俄亲迹而告辞，以托孤而见属，滂涕泣之交颐。顾某衰陋其若此，敢不勉副于待期。一卮致奠，神其鉴之。

某居夷已两载馀，土风民俗，久益宜之。山深日永，温寻旧读，时有新得。向来一岁十请，正以学未能信，欲及今精力未衰，归求所未至。虽不幸而得谴，投之荒裔，蛮猺虎豹之与居，然而黜陟理乱，不通于中州，得以毕诚尽力于所当事，却恐当时便得请西归，亦未必有此工夫耳。今自信益笃，迟速久近，一听其所之。前日执事之所以发我者善矣，反覆惟念，终必无益。今来谕以钓名乐祸为今日猜忌之病，岂亦有取于前言之是邪！

累承喻及为学之意，甚善甚善。但如此用力头绪太多，令人纷扰，无进步处。故程先生说涵养须是敬，进学则在致知。若只于此用力，自然此心常存，众理自著，日用应接各有条理矣。《近思录》前三四卷专说此事，近修定《大学》解，亦说得此次第分明。《近思》必已有之，《大学》今往一本，可细考之，依此节次做一两年功夫，自当见得门路，立得根本也。陈后之持守见识皆不易得，不知今年曾复来城中否？与之讲贯，当有深益。刘叔文守得亦好，但未知后来所见如何耳。为学十分要自己著力，然亦不可不资朋友之助，要在审取之耳。朱飞卿远来，见此相聚，但亦苦多病，未尝不相与谈及子能也。

说之启：幸与吾亲中外之契甚明，自上世而来，相与厚矣。前日乃蒙裁书见过，窃计非外我也。实好德崇礼，喜以文辞驰骋著见于外欤？书称周公屈体下士，有感于斯世而发欤？宜其意壮而语峻也。然吾亲于是过矣，吾亲曾祖宪成公，其志诚屈体下士者，顾如何哉！何谓藏之而不言欤？恭惟宪成公于杭州，每访林先生于孤山，望林麓而屏导从，步入先生之庐，其视陈蕃与徐孺子下榻如何哉？遇雪命趣饮具，郡僚不无意于歌舞高会也，乃与林先生清谈同赏于孤山，又视韦苏州与秦徵君系宴集郡圃如何哉？不幸先生一日疾不起，公以丧服哭送，素棺拜墓乃归，吴儿自是耻其风俗之薄也。前日张文潜知颍州，为东坡丧服，重得罪于廷臣，不赦，不知又如何哉！吾视不忘宪成公之所以遗子孙者，则不特有大于宪成公之门户，亦使朝廷复有如宪成公之大臣，岂不幸甚！吾亲之所不言者深，而老仆浅之于言乎！吾亲怜此区区之意，属数日抱疾，愈觉羁旅无聊，为报率略。正月十六日，说之上十七哥。