人物
时段
朝代
诗文库 题目
智永禅师千字文大观三年二月十一日 宋 · 薛嗣昌
 出处:全宋文卷二九四二、《千字文帖》(影印本)
智永禅师王逸少之七代孙。
妙传家法,为隋、唐间学书者宗匠,写真草《千文》八百本散于世,江东诸寺各施一本。
吴兴欣寺,积年临书,所退笔头置之大竹簏,受一石馀,而五簏皆满。
求书者如市,所居户限为之穿穴,乃用铁叶裹之,人谓之「铁门限」。
后取笔头瘗之,号「退笔冢」。
长安崔氏所藏真迹最为殊绝,命工刊石,置之漕司南厅,庶传永久。
大观己丑二月十一日乐安薛嗣昌记。
智永怀仁兰亭修禊前后叙 宋 · 吴说
 出处:全宋文卷三九七○、《兰亭考》卷六
兰亭修禊前叙》,世传僧智永临写。
《后叙》,唐僧怀仁素麻笺所书。
凡成一轴,永嘉太守待制程公见赏叹,刻之乐石,与天下后世知有《兰亭》笔法者共之。
虞、褚辈多临《兰亭》,而师实右军末裔,颇能传其家法。
故此书活动,宛有回鸾返鹄之意,较之世间石本,何啻九牛毛耶。
怀仁,唐书僧,号能集右军者。
首尾映带,诚为尤物。
钱塘吴说
智永上人潇湘夜雨图 南宋 · 邵博
七言绝句 押支韵
曾拟扁舟湘水西,夜窗听雨数归期。
归来偶对高人画,却忆当年夜雨时宋邓椿《画继》卷五。《画继》:智永成都四天王院僧,工小景,长于传模,……尝作潇湘夜雨图上邵西山西山即题云:“尝拟扁舟湘水西,篷窗剪烛数归期。偶因胜士挥毫处,却忆当年夜雨时。”西山既咏诗、问云:“前辈曾有此诗否?”因诵义山《问归篇》。西山矍然,亟取诗以归。翌日乃复改与之云云,深恐多犯前人也。)
钱屖盦太史桂森所藏旧拓禊帖题后乾隆五十一年苏泉居士吴绍澯跋,断为北宋时拓本。嘉庆十九年翁覃溪先生跋云:「《禊帖》宋时翻本极多,不能因纸墨之旧,谀为汤普彻也;不能因松雪之失考,诬为退笔书也。所谓王晓本者,今石已泐,此其稍旧者耳。」吴荷屋前辈跋,亦以为宋初画士王晓所模定武,不得指此剥蚀处为退笔之證。愚谓宋以前虽无退笔之论,然智永逸少七代孙,当时退笔成冢,安知山阴家法必无此种耶?顷见蒋霞舫所得旧,并以此诗质之。) 其一 庚申 清 · 祁寯藻
七言绝句 押文韵 出处:䜱䜪亭后集卷十九
万本临摹辨眼纷,纸香犹惜旧罗纹
世间凡骨论肥瘦,苦觅金丹欲问君。
钱屖盦太史桂森所藏旧拓禊帖题后乾隆五十一年苏泉居士吴绍澯跋,断为北宋时拓本。嘉庆十九年翁覃溪先生跋云:「《禊帖》宋时翻本极多,不能因纸墨之旧,谀为汤普彻也;不能因松雪之失考,诬为退笔书也。所谓王晓本者,今石已泐,此其稍旧者耳。」吴荷屋前辈跋,亦以为宋初画士王晓所模定武,不得指此剥蚀处为退笔之證。愚谓宋以前虽无退笔之论,然智永逸少七代孙,当时退笔成冢,安知山阴家法必无此种耶?顷见蒋霞舫所得旧,并以此诗质之。) 其二 庚申 清 · 祁寯藻
七言绝句 押佳韵 出处:䜱䜪亭后集卷十九
苏泉诤友得苏斋,荷老留题致复佳。
退笔何人铁门限,似应家法未全乖。