遗逸之士形于操履者，其德虽有馀；见于经纶者，其才皆不足。乃若学足以探古人之渊源，行足以为国家之矜式，才足以经文纬武，识足以阐幽烛微，非德、行、才、识足以当今日之荐举者乎？臣伏见岳阳布衣方暹，自其少年，即知古人。磨砻既久，涵养益深，脱去尘滓之中，游心高明之域。天下之事，无所不通。此岂惟一道罕有，诚四方不多见也。

方暹体用通贯，言行得实。早从朱熹高第黄干游，有冰清玉洁之誉，妙性命道德之原。大而冠昏丧祭之礼，幽而天地鬼神之故，细而昆虫草木之微，奇而风云鸟蛇之阵，博而山川地理之形，上而朝廷国家之事，下而闾阎田里之务，靡不毕究。听其议论，从容閒暇；验之操履，肃清恪忠。臣三年驱驰湖之南北，采访人物，未有出暹右者。