叙之初为大司农主簿，余丞外府，府与农寺共屋而中通，故得相游以熟。每春秋佳日，花靓竹香，则缘翠崖，俯清泉，瀹茗池亭上，徜徉竟夕不能去。叙之雄辩博闻，能杂记经史成诵，尤嗜《左氏》，常常讽道之。余固已奇叙之矣。退而察其所安，则金玉其相，表里无伪。寒抄暑讲，手不停披。虽僦居湫隘，常置图史，轻舟往还，必携数笈自随。逮其卧疾河滨，客有问者，则犹执业而起，呻痛咏言，杂莫能知。甚哉，叙之之好学也！忽一日语余曰：「子知日月之所以为易者乎？日，阳也，而毕月，乌居之，阳含阴也；月，阴也，而房日，兔居之，阴含阳也。二用无爻位，周流行六虚，非《乾》用九，《坤》用六，不足当之」。则其讲贯劈析之精，于老师宿儒所闻能守之不失盖如此。惜乎艺益工而病牢，志逾励而年啬，方望其以所传习者次第出之，而叙之则死矣。叙之，字也；畴，名也；惠姓。家江阴。曾祖讳子明，韬晦弗耀。祖讳坚，以忠义死建炎间。父讳焕，赠朝奉郎。母蒋氏，乃乾道宰相家女。娶史氏，故太师丞相越王之孙，今太傅丞相鲁国公之子。方叙之生，母梦苍玉虬蜿蜒绕室，颇负以为瑞。既长，质灵性迈，峥然有场屋声。时鲁公望临缙绅，既任以官，而叙之躬自督励，弗改其度。贡于礼部，铨于吏部，三以《春秋》冠经，寻第庚长进士，人以是才之。初辟为提领所干属，改浙东安抚司干办公事，两监西京中岳庙，三易乐平、馀姚、常熟县宰，倅平江，未行，主管佑神观。绍定改元，被旨为内职事官。越三年，除簿，又一转为丞。请外，知武陵，以直宝章阁、朝请大夫致其事。叙之虽历十二官，而仅书常熟令三考，扈正簿一考，澹然亡营职思。其居常熟，故子游里，息弦辍响者不知几百年，而叙之至其间，劭农以时，美士以学，擢良摘奸以政。政成，鲁公遂即其所居阁，榜曰景言，不虚美也。九扈掌仓储，委积事簿，勾检稽失，率以晨出夜归为常。昔之为此官者，佩玉长裾，不乐于走趍；而叙之弗懈于位，蟠奸错蠹，尽洗刷而爬梳之。盖与其践扬之多，分毫无及物之利；则宁若计考之少，所至皆惠人之实也。若夫心经意纬，唱义役于乡，饭饥薪寒，槥死药疾，与比邻酂鄙共其休戚，此又叙之之所优为者。死之日，享年止五十，识与不识皆嗟悼焉。其淑人史氏，柔嘉淑明，先十九年卒，而叙之义弗复醮。尝曰：「鲁公之德，何可忘也」！男一人，启孙，文林郎、监临安府都税务。女一人，游学浮屠法，不嫁为尼。孙男女六人，尚幼。将以某年某月葬于凤戈之乡，与淑人合圹。前事之某月，启孙乃状其爵谱、行年，乞铭于潼川吴某。是安敢以固陋辞？铭曰：

玉虬之苍苍，何梦之祥？于飞之凤锵锵，乃合葬于凤戈之乡。既予之以厚兮，胡不畀之以其昌？天乎，人乎，卒莫可知兮，尚倚梧竹以漱遗经之芳也。