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张林宗司勋挽诗三首 其一 北宋 · 文同
五言律诗 押删韵
巫峡乘轺去,涪江拥节还。
方来赴京兆,又出领潼关。
髀肉川涂瘦,颠毛案牍斑。
音容今遂已,清血为公潸。
张林宗司勋挽诗三首 其二 北宋 · 文同
五言律诗 押微韵
候骑排弓箙,牙门换戟衣。
使麾方报入,神柩已云归。
关吏惊来往,乡人叹是非。
生平幽石在,谁为刻珠玑。
张林宗司勋挽诗三首 其三 北宋 · 文同
五言律诗 押先韵
素节乡评重,清芬世阅传。
谢家儿侄盛,穆宅弟兄贤。
展矣兹良士,嗟乎不永年。
西风寄哀调,愿为唱新阡。
长兴刘林宗养浩斋记 宋 · 汪藻
出处:全宋文卷三三八五、《浮溪集》卷一九、《永乐大典》卷二五三五 创作地点:浙江省湖州市长兴县
「养浩斋」者何?长城子刘子燕居之室也。曷为名之以「养浩」?先君子之志也。先君子之志奈何?子刘子先君子以直道事三君,知无不言,言无不尽,虽雷霆作于其侧,震风凌雨交于其前,未尝少降色辞。卒以是贬死,不惟不悔,而将终又以养浩然之气属其子,故子刘子以名其斋。奚取乎浩然尔?夫浩然者,人所受于天地之气也。所以使之常浩然者,学问也。夫气存乎方寸之地,而至乎充塞天地之间,可谓盛矣。使物得以贰之,岂复有气也哉?故以我胜物,则所以为刚大者在我;以物胜我,则所以为刚大者在物。胡不观诸水乎?水,天下之至柔也,而驰骋天下之至坚,非以其物万折必东,而物莫之能禦故耶?此君子贵乎有所养也。子刘子养之以何道?子刘子年二十馀,家苕溪之上,有屋数椽,先畴数百亩,父书千馀卷。居其屋,食其田,读其书,惟圣人之道是求,先人之志是承,非其事不问也,非其人不交也。积之岁月,庶几其常浩然乎。然则浩然之气何以见之?夫贫富、贵贱、死生、祸福,是八者皆足以入吾胸中,而为吾浩然之寇。今子刘子年甚富,气甚锐,方出游乎万物之间,其亦慎所择哉!苟明于所择而先有以待之,异时立乎朝廷之上,正色乎人主之前,招之不来,麾之不去,决是非邪正于立谈,使人皆曰刘氏有子,则浩然之气见矣。噫!此目子刘子所有也,予曷为记之?曰:子刘子之先君子,予之畏友也。子刘子以为先君子殁,而予尝闻其一二,书其言于座右,则如见其先君子焉。故属笔于予,而予亦因以自警也。