门下：祗修郊报，肃奉庙昭。告虔前人，祼郁香之酒；大旅上帝，飏槱燎之烟。啜食洽于群神，助祭来于四海。神人感悦，福嘏昭通，乐与臣邻，均兹休祜。眷惟近职，时乃内徽，亟酬从跸之劳，参录陪祠之劭，用颁庆赐，式示宠优。具官张尧佐，履尚淑均，器怀详敏，早会右文之治，夙驰居业之称。发策俊廷，膺敛才之高选；振缨公路，达从政之大方。寖服近严，稔更内外，委典京之尹任，峻司会之使名。总治要烦，滋见计筹之善；参图勤济，进联徽钺之崇。有若孟津，亶为巨屏，陪我京室，控于河桥，用繄帅节之行，出委戎翰之近。凭态成治，卓马来庭。通文石之内朝，进班迩列；陪甘泉之法从，预相缛仪。志力允嘉，事为咸济。逮端门之还轸，稽大寝之策勋。崇以阶联，拓兹井赋，允为异数，用示泽劳。于戏！郊为国之上仪，有繄敷赞；赏乃朝之茂典，敢废旧常！往服褒嘉，勉思钦慎。

臣等伏见张尧佐除授宣徽南院使，制命始下，物议腾沸。况臣等以言为职，岂敢私自顾虑，各为身谋哉！直以诞告再行，若固守前议，复乞追夺，于朝廷事体亦似未安，所以进退皇惑，不即论列。虽然，事体有必须裁制者，不可不深察，臣等不得不极陈也。张尧佐怙恩宠之厚，侥求觊望，不知纪极。始欲得宣徽使，今讫行前命，付与之矣。虽出领近镇，将来必求入觐，即图本院供职。以至使相重任，名器之大者，尽可阶缘恩私，无求而不获，必快己欲，以熏灼天下，此不可不深察也。伏望思已前之失，为杜渐之制，特降诏旨，申敕中书门下，谕以尧佐比缘恩泽，不次超擢，享此名位，已为过越，将来更不令处使相之任，及不许本院供职，仍趣赴河阳任所。庶几厌塞人情，防杜閒隙。臣等不胜为国纳忠激切之至。

臣等近以除授张尧佐宣徽使，以物议沸腾，曾具奏陈乞诏中书明降指挥，向去更不除使相，及不许归本院供职，仍促发赴河阳，庶几稍弭谤讟，未蒙俞允，实切忧虑。臣伏以陛下凡事克己，鲜有过举，止于尧佐厚甚，不无众口交非。若厌物情，理须降抑。然自去冬力争此事，陛下幸赐开纳，天下皆仰圣度，能虚怀以徇谏也。今来重申前命，所以不即论列，乞行追夺者，盖为朝廷曲全事体耳。其如大恩不可频假，群心不可固违。假之频则损威，违之固则兆乱。伏望以国家至计为念，检会臣等前后所上劄子，早赐施行，不胜恳切之至。

臣伏见张尧佐除宣徽南院使、淮康军节度使，兼景灵宫使，又同群牧制置使。制命一出，中外惊骇。缘张尧佐久以非才，滥司大计，利权反覆，物论沸腾，臣等累次论列。陛下欲务保全，乃曲假宠荣，并领要职。求之前代则无例，访以人情则不安。臣实忧危，罔知所措。窃惟陛下临御以来，凡所行事，悉遵守祖宗旧制，未尝踰越。若乃进用臣僚，于先朝则李至、丁谓，自尚书参知政事授节度使，钱若水旧任枢密副使，由工部侍郎只得观察使；于今朝则钱惟演以枢密使、兵部尚书授节度使，李士衡以三司使兼尚书右丞，李维以翰林学士承旨兼刑部尚书，陈尧咨以翰林学士兼工部侍郎，并授观察使，郑戬以资政殿大学士、户部侍郎知并州二年，只授宣徽使，踰年方加节度使。此皆国朝之旧典也，自非德望兼著，亦不轻授。今尧佐何者，而兼是四职乎？况执政大臣，与国休戚，不能执守建明，曲有阿徇，成此过举，俾天下窃议，谓陛下私于后宫，不独于圣德有损，抑又事体不可之至甚者也。伏望陛下以祖业为重，以天下为意，免使奸倖有所窥伺，特出宸断，罢尧佐宣徽使之命，任以外镇，庶可稍息天下之议。

比年以来，阴沴过甚，水坏城郭，地复震动，大河决溢，沈溺者众，是皆群小之道盛也。虽陛下精诚感发，未能遽然消伏，何者？天道福善祸淫，与众同欲则依，从己之欲则违。今亿兆之众，谓三司使张尧佐凡庸之人，徒缘宠私，骤阶显列，是非倒置，职业都忘，诸路不胜其诛求，内帑亦烦于借助。法制刓弊，商旅阻行，而尧佐洋洋自得，不知羞辱，召来灾沴，实自斯人。臣等窃以任用尧佐以来，百怪渐露，是上违天意也；万口交讥，是下咈人情也。违天意则善应差殊，虽禳祈祷祀，无以益也；咈人情则治风颓弊，虽督率纠摄，无以拯也。陛下何庇一尧佐，上违天意，下咈人情，而稔成危机者乎？实为陛下痛之。亲昵之私，圣人不免，但处之有道，进之合宜，使不践于危机，而常保于安地，斯为得矣。若不恤人言，罔顾天戒，祸不止其人，又贻患于国家。前古得丧之迹甚多，愿陛下留神究观焉。

臣伏睹陛下即位仅三十年，奉承祖宗谟训，未有失道败德之事，陛下固知之。乃五六年来超擢张尧佐，群臣皆窃议于下，然而迹其过不在陛下，在女谒近习及执政大臣也。何以言之？盖女谒近习动伺陛下之所为，知陛下继嗣未立而有所私，莫不潜有趋向而附结之；执政大臣不思规陛下以大义，乃从谀顺指，高官要职，惟恐尧佐不满其意，使陛下有私昵后宫之过也。此岂爱君之心哉！且以本朝故事言之：昭宪皇太后诞生祖宗，有基命之烈，其诸弟杜审肇辈穷老才有得一节度使者；雷有终以工部侍郎讨平西川，得宣徽使；李至于先朝有东宫之旧，自工部尚书参知政事，才用为武胜军节度使；钱若水任枢密副使，李士衡以尚书左丞为三司使。以及陛下之朝，李维为翰林学士承旨、刑部尚书，陈尧咨为翰林学士知开封府，并止换观察使；夏竦立两府，自三司使户部尚书止得散节度使，后二年方加宣徽使；郑戬亦曾任枢密副使，以资政殿大学士知并州，后方加宣徽使，又一年乃除节度使。今尧佐谓之亲，则孰若杜审肇兄弟子？谓之贤，而功孰若雷有终、李至、钱若水乎？而宣徽、节度使并以与之。若非内外协应，蒙惑攘窃，宁至此哉！尧佐叨据如此，惭羞不知，真清朝之秽污，白昼之魑魅也。况下制之日，阳精闇塞，氛雾继起，天道固于人事不远。伏望陛下断以大义，稍割爱情，追寝尧佐过越之恩，必不得已，宣徽、节度使择与其一，仍罢群牧制置使之命，俾之外部，以安全之。如此，则仰合天意，俯顺人情，而重新盛德矣。

陛下覃此谬恩，岂为天下孤寒哉？不过为尧佐、守忠取悦众人耳。外戚秉政，宦侍用权，非社稷之福也。

外议皆云尧佐识见浅近，依托后宫嫔嫱之势，已得内降指挥，改赐章服，又从内批与省府差遣。大臣依违，不能坚执，遂与府界提点。伏惟陛下近岁以来，每事思治，损节淫货，放减后宫，绝斜封之官，无私谒之宠。此皆日来亲行至美之事，安得更使外议籍籍如此？臣深为陛下惜之。大凡嫔御亲姻，但多与财帛，足表恩意。如尧佐进士出身，自当随其才望，与之差遣，何必躐等以腾物议？府界提点，比省府判官，固是降等，然吕公弼前亦辞三司判官，就此差遣，未及半年，早已迁陟，议者不论其才，但云故相之子，所以进用太速。将来尧佐若循此例升进，外议亦必谓斜封私谒之类，窃恐上累圣德。若陛下必欲爱之，不若与有职田一近郡，足以表陛下屈己从公之德，于尧佐资叙，亦无所损也。

臣伏见三司使、礼部侍郎张尧佐，庆历三年冬从开州来，是时犹作南宫散郎。自顷至今，不五六年间，遂历尽要近，乃尹京邑，乃司计籍。缘尧佐虽由进士登第，历官无他过，然骤被宠用，人情皆以止缘后宫之亲，非复以才能许之。癋三司使位望任使，为二府之亚，跂步便至。今尧佐充三司使已踰年，若大飨讫事，众议谓陛下以酬劳为名，必当进用尧佐在两府。果如众议，命行之日，言事之臣必以死争。当是之时，陛下欲决用尧佐，则当黜言者；听用言者，即须罢尧佐，酌之两涂，必难并立。然用尧佐而黜言者则累德，听言者而罢尧佐则伤恩。累德则损归圣躬，伤恩则怨起近戚。欲圣躬无所损、外戚无所怨，莫如富贵尧佐而不假之以权，如李用和处之，正得宜也。前古近戚，成败之间，其炮不远。崇宠过当，则不免祸咎；抑损得所，则必能安全。祸咎、安全，不唯其家系之，抑亦国随而兴衰也。此书传所载，不可悉数。陛下聪明，固宜监观往事，以为社稷之计。前岁陛下备礼册命贵妃，外廷纷纭，已有物议。然臣当时未尝论列者，盖以天子列嫔妃之位，明有典章，若不干预政事，置亦无害。今用尧佐至三司使，已是预政事，癋于进处二府，则天下之议当以为如何？尧佐进用与否，固亦未测陛下之意，然而已进用而后言，纵能追罢，在人臣颇获直名，于陛下已损盛德，固莫若先事而言。冀陛下审处其事，使无过差，则君臣上下之道两得之矣。臣以言责，在陛下左右，周旋四五年，但事干朝廷大体及大癚大蠹，无不论列，蒙陛下多赐采纳。今以亲老，方将外补，唯于尧佐一事，心知不可，而遂不建一言，则异时臣负怀情不尽之责。故于将行，不敢默默，而复布腹心焉。伏望陛下幸采臣章，俯从公议，不徇一时之爱，以全千古之名。则虽尽南山之竹，不足载德美之盛，与夫宠一人而失天下之心者，不同日而语也。

敕尧佐：省所奏：「臣皇祐三年内授宣徽南院使、判河阳军州事。未满任，蒙诏赴阙供职，至今六载，自量尸素，深不遑宁。近知西京阙人，未有除授，伏望特赐差委」。事具悉。宣导徽猷，任亲而事简；居留京邑，地要而务繁。惟予眷遇之臣，方处清闲之职。载披来牍，深识乃诚。虽奋其聪明，尚足以临涖；而待我耆艾，宜有以优游。实嘉尽瘁之心，难徇撝谦之意。所乞宜不允。故兹诏示，想宜知悉。

已成之命虽不可以臣故追革，自今愿鉴天宝之事，思已然之失，毋使阶缘恩私，寝饕名器，庶几防杜间隙。

臣伏睹张尧佐优异之恩，无有其比。窃以尧佐素乏材能，徒以夤缘后宫，侥倖骤进。国家计府须材以办经费，尧佐猥尸其职，中外咸谓非据。近者台谏继有论列，陛下虽罢其任使，而复加崇宠，转踰于前，并授四使，又赐二子科名。贤愚一词，无不嗟骇。夫爵赏名数，天下之公器，不当以后宫疏戚、庸常之材，过授宠渥，使忠臣义士无所激劝。且尧佐居职，物论纷纭，固当引分辞避。而晏然恃赖，曾无一言自陈，叨窃居位，日觊大用。及异恩既出，复托以假告未祗受，其意尚若不足，继有邀求。不虔君命，莫甚于此者。昔汉元帝时，冯野王以昭仪之兄，在位多举其行能。帝曰：「吾用野王，后世必谓我私后宫亲戚」。本朝太宗皇帝孙妃之父，止授南班散秩。盖保全后宫戚属，不令事势僭盛以取颠覆。伏望陛下远鉴前古美事，近守太宗皇帝圣范，追取尧佐新命，除与一郡，以熄中外之议。伏以陛下自临驭以来，孜孜勤政，无有失德。今忽行此事，有损圣明。若滥赏必行，则朝纲威柄由此隳紊，四方骇任人之失，二鄙萌轻国之心。臣方叨司宪，适睹除命，事干国体，不敢缄默。望圣慈开纳，速降指挥。或臣言之不行，即乞罢臣宪司，出补远郡。

近以张尧佐再除宣徽使，臣僚尝论奏。且人君御天下，维爵赏为大公，授受非当，则天下窃议。尧佐本常才，但以夤缘后宫，叨据非分。自去年冬罢三司使，除宣徽使，制命方出，中外莫不骇听。其时臣与谏官、御史至留班欲廷议而争之。寻罢宣徽使，尚忝节度名品。今四方多虞，灾异数见，若非奖擢有功，任用贤直，则何以上答天戒，下慰民望哉？尧佐自罢宣徽使，方逾半年，端坐京师，以尸厚禄，今复授之，益增鄙诮。此乃执事之臣不念祖宗基业之重，顺颜固宠，不能执奏，制命既行，有损圣德。若陛下不纳臣尽忠爱君之请，必行尧佐滥赏窃位之典，即乞黜臣，以诫不识忌讳愚直之人。

臣闻明主劳心力以求谏，和颜色而受之，士犹畏懦而不敢进。又况震之以威，压之以重，而望忠臣之至，直言之入，难矣。臣之不忠，言之不直，而天下安、万事治者，未之有也。臣窃见台谏官屡以张尧佐事上言，而陛下执之益坚，拒之益固。前日台谏官等守閤请对，陛下却而不内。中外之人，莫不骇愕，以为异事。昔汉元帝欲用冯昭仪兄野王为御史大夫，既而疑曰：「吾恐后世谓吾私于后宫」。遂不用。今尧佐有野王之嫌而无其才，陛下不次用之，数年间自散郎至宣徽使。虽彼实有可称，天下之人安可家至户晓，使谓陛下不私后宫哉？抑又闻之，人有种瓜而甚爱之者，盛夏日方中而灌之，瓜不旋踵而烟败。其爱之非不勤也，然灌之不以其时，适所以败之也。今陛下贵用尧佐，远过其分，天下已侧目扼腕而疾之。又复摧折忠谏以重其罪，是正日中而灌瓜也。臣窃为尧佐寒心，而陛下独不为之深思远虑哉！非独如是而已，前者，台谏官不得对之日，阴雾冥冥，跬步相失，寒冰著木，终日不解。臣谨案《洪范五行传》：「听之不聪，是谓不谋，厥咎急，厥罚常寒」。又案京房书谓之「蒙气」。此皆阴气太盛，壅蔽阳明，上下否塞，疑惑不决之象。天意昭然，有如教语，行道之人皆知其异。陛下资性纯孝，严恭天命，容纳直言，深明得失。此非臣之谀，乃天下所共知也。独奈何以尧佐之故，忽天戒而不顾，弃人言而不从，轻祖宗之爵禄，违古今之明鉴！书之简策，使天下之人有以议圣德之万一，或累于光融高大之美。此臣所以日夜痛心疾首，寝不能安，食不能饱，深为陛下重惜者也。臣闻臣之事君，犹子事父也。岂有父获大谤于外，而子不以告，且不谏哉！惟陛下亟召谏臣，使竭其所闻，采纳其言而慰安其意，以厌上天之心，解外廷之惑，辟忠谠之路，塞宠倖之门，则天下欢然歌诵盛德，岂有穷哉！昔汉明帝作德阳殿，钟离意谏，即时罢之。后乃复作，殿成，谓群臣曰：「钟离尚书在，此殿不成矣」。然则明帝非不欲为殿也，所以屈意罢之者，欲全谏臣之节，而开直言之端也。今台谏官前后言尧佐者数矣，陛下曾不留神省察，少为末减，以慰其心。夫人主所欲为，人臣岂能强变之哉？顾自今以往，事复有大于尧佐者，在列之臣噤嘿拱手，视之而已矣。此非朝廷之福也。不然，群臣犹朽木，陛下犹雷霆，安可以力校哉？惟陛下察之而已矣。

敕具官某：金兵内侵，绵上阙守。尔初临孤垒，安集惊扰之馀，佥谓有劳，宜膺褒宠。夫赞仪上閤而剖符边州，亦武士之高选也。益懋勤绩，以对恩荣。可。

衰老百罹，变故零落，第闻希元寿福康宁，独殿诸老。属方屏迹，不获奉几杖以为恨。连雨，寿体尊安。某方自荆溪还，书疏满前，酬应悤悤，不果以累纸为礼。

生朝猥蒙记存，真得老人一瓣之供，与区区瞻想星文图画中者相绝矣。