庞子将归矣，而告于韩子曰：子盍为我言乎？吾穷于世久矣，意天下之穷者莫我若也，而吾有幸焉。夫世之人类多蠢蠢然也，今吾之生而口能道言辞，手能作字画，知古今，别治乱，识士之贤不肖而亲疏之，兹非幸欤？然而齿滋众而食益贫，年加长而仕不进，故吾之志率寓于吾文。而吾之为文也，亦庶几于古而已。酒酣而歌，上彻云汉，放意而行，不知所之。世虽不吾求，而吾亦未尝即之也。虽然，用舍君子之事也。人之生也有涯，其将若是而已乎，抑亦不若是也，子以为如何？韩子曰：子穷于世而不即者也，吾尝即之焉。仕者，人之甚慕也，吾为吏者十年矣，而无知焉。名者，人之甚趋也，吾从事于有司者三返矣，而无获焉。吾闻之，山之穷者益高，水之穷者益清，人之穷也，其行益峻。故吾方将效子之为以自慰，是何子言之悲也？凡人之生也，心志不通，耳目蒙昧，若是者名为天穷；衣食不足于身，爵禄不副其材，若是者名为人穷。天穷者不得于天，人穷者不必用于人。今人之所谓不用者，无过于失夫富贵之期也。王公大人身存而名灭，山林之士已死而言立者，亦众矣。名灭者天绝之，言立者人不得而绝之，其为用也不亦远乎？今吾与子也，其皆穷于人者欤？苟其不用于彼，犹有用于此也，而子何患焉！于是相与抵掌而笑，击缶而歌曰：山木兮依依，涧草兮萋萋，猿禽咿嚘兮虎豹往来。耕田兮何所，山有夔兮不我肯处。江海倒流兮颓波汤汤，子舟既具兮何病沾裳！遵其涂兮遇潦则止，我车无伤兮从子万里。

祐甫庞姓，谦孺其名，祐甫字也，单州武夷城人。皇祐中，有相仁宗而公于颍国谥庄敏者，其曾大父也。颍公之子朝奉大夫讳元中者，其祖也。大夫之子忠训郎讳敏孙者，其父也。祐甫少孤，留落四方。绍兴十年，季父庄孙以明堂恩奏为将仕郎。明年，监南岳庙。丁母忧，服除调泰州海陵县尉。代归，得两浙西路提点刑狱司干办公事，以言者罢。居久之，得江南东路转运司干办公事，以省员复罢。授镇江府观察推官，官为右文林郎，如是而止尔。然世之称祐甫者，以字不以官，知祐甫者，以诗与文。而祐甫性敏悟，读书过目辄解。为诗原于古乐府，有自得之妙；为文欲如先秦古书，雅奥而奇出；为骚词，屈、宋以降则不学也。皆不蹈世俗畦畛，不肯以近代文士为能。以是议论辄惊人，往往惮与之交，及见其作，无不爱也。始犹有田可食，既连蹇不遇，鬻几尽。屏居吴兴山间，屋仅数椽，妻子不胜其忧。好事者至，则典衣具酒，论文诵诗，终日不厌。亲族有不能葬者，亦质田助之。旦起，蓬首曳杖，吟哦草中，田野之人识其为祐甫也。乾道三年，权监饶州景德镇，五日而病作。既革，尚能为字以托平生所厚故人，曰：「得钱五十万，买田以活诸子，吾死瞑矣」。既而祐甫果死，予为遣吏护其丧归，且歛故人之钱，以累苪煇国瑞，买田付其子，而吴兴士夫又合力葬祐甫于周塘村其母夫人茔侧，盖莫不哀之。始祐甫挟其诗文，游行都市，诸公贵人倒屣愿见，未及有所荐引，已复排去，去而不复仕矣。天下之穷，有若是哉！彼富贵寿考而无祐甫之才者，独何人耶！祐甫晚好释氏学，每叹曰：「吾生甚不如人，死必求所谓极乐国者」。其在村落为念佛之社，将死，气仅属，嗫嚅诵佛不休，问以家事不对也。祐甫历官不再，其在海陵，不欲以捕盗受赏，邑有妖神降于尉卒女子，祐甫取其像鞭而焚之。母夫人宗室近属，性严重，既窭甚，欲携之依他人，祐甫拜而请，愿独居以养。其艰食尽力，闾里盖难之。及夫人之丧，乞贷于亲旧，葬祭甚备。其妻尝归宁，祐甫与约：「吾母练祭则来」。已乃踰期，祐甫闭门谢之曰：「若忘姑矣」。妻从阖中哀祈千端，竟不顾。其介然自立如此。祐甫死时，年才五十有一，盖三月某日也，葬以十二月十三日。再娶林氏。子四人，师宪、师亮、师潜、师易。女二人，未嫁。有《白蘋文藁》十卷，《诗说》、《西汉刊误》、《睡起录》，皆未成书。祐甫于交游寡合，而于予兄弟特善。其年有病疾，辄以其文藁属予序，且丐铭其墓。予每谓其不祥，未尝答也，今遂果然矣，悲夫！因收涕作铭，以成祐甫之志，而鄱阳章甫冠之为书于石。冠之昨与祐甫俱客于予，四老者也，予颍川韩元吉也。铭曰：

吁祐甫，才允良。命则穷，文有光。抑而信，道之常。奄不复，世用伤。校彼庸，孰在亡。安求旃，霅水阳。吁祐甫，永此藏。

年月日，具位某谨以清酌庶羞之奠，致祭于亡友察推庞兄祐甫之灵。呜呼，祐甫之穷，一至此乎！凡人之生，匪哲则愚。曰穷与达，是有二涂。语其命则不足，较其才则有馀。虽赋予厚薄，不可预料，而荣悴寿夭，得非偏欤！嗟夫吾祐甫，其智识宏远，足以蹈厉一世；其笔力雄赡，足以诋诃万夫。坎𡒄不振，与木石俱，曾寸帛斗粟，不足以冀，闭门寒饿，至无以衣食其孥。平生所自见者，独诗骚之妙，暨苦节之不渝。中学佛而自誓，几溷迹于樵渔。固富贵之难必，尚意其老寿，而为山林之臞。何遽往矣，使吾党之士，莫不收涕而欷歔！曩子之来，白发见颅，惊议论之或壮。薾然曳杖，已不任于驰驱。间遽饮而随泪，复仰天而歌呼。吾固已疑其气之颇折，不谓俯仰数月而遂亡其躯。子之常言，欲以累予，惟翰墨之遗藁，与幼稚之诸雏，丐我序以传世，谆谆望其不孤。我文非工，执信是图。将率朋友之义者，共执百金而买田湖山之隅，庶诸子之无忧，得自力于诗书。慰之九原，门户可扶。子柩在舟，奠此一壶。尚能饮之，斯言不诬。呜呼哀哉！