某昨蒙谕及令叔知县志铭，某实以此来多病，道不进而文益衰，安能发亡者幽光？况令叔久在仕路，当今能文而显名者，相知不乏人也。乃蒙教劄谆谆，赧然汗下。然某与令叔既忝平昔雅故，敢以荒拙自暌乎，续俟窜定，当即录去。

歌诗之作，在国则系其风化，在人则系其性习，勤而不怨，忧而不困，以至泱泱乎沨沨乎之类，识者一闻遗音，不待入国，风化固已可知。人之文章苟蕴诸中必形诸外，特用力有浅深，故下语有工拙尔。唐人鲜不能诗，虽体或不同，而各能成其材。是无他，不强所短而揠焉，不弃所长而画焉，因其性而加之习，兹所以名家也欤！安福县刘君彦纯，讳承弼，绍兴丙子、乾道戊子两荐于乡，既下第，即隐西溪。淳熙三年，邑人举其节行，诏旌表门闾。常慕五柳先生为人，尽和其诗百篇，焕章阁待制杨公廷秀为之序，盛行于江西，而其弟之婿赵伯琢复求予题其后。予告之曰：「彦纯此诗殆得于唐人，非得之五柳也」。伯琢骇而请其说。予曰：「平澹简易，忘怀仕进，彦纯之性也。不揠不画，尽吾之才，彦纯之习也。昔鲁男子夜闭户，拒邻妇，妇曰：『子何不若柳下惠』？男子曰：『子与吾皆幼。柳下惠固可，吾固不可。吾将以吾不可学柳下惠之可』。孔子称其善。今吾彦纯盖有得于此」。信予斯言，然后知渊明春兰秋菊、松风涧水果在彦纯破琴断弦中，廷秀真知音哉！庆元二年四月日。

余山墅远城邑，复不近虚市，兼旬不识肉味，日汲山泉，煮汤饼，傧以寒齑，主以脱粟，纷不及目，嚣不及耳，余心裕如也。偶九日至，呼儿问有酒乎，曰：「秫不登，无所于酿」。余仰屋喟曰：「安得白衣人乎」？已而所亲送至新醅，余欣然又问有菊乎，曰：「秋未凉，菊亦未花」。余又喟曰：「既得陇复望蜀，可乎」？因悠然独酌，取几上文书一编观之，乃余亡友西溪先生和陶诗也。读至《九日闲居》，渊明云：「尘爵耻虚罍，寒花徒自荣」。东坡和云：「鲜鲜霜菊艳，溜溜糟床声」。西溪和云：「境静人亦寂，觞至壶自倾」。则又喟曰：「四者难并之叹，今古如一丘之貉也」。儿跽而请曰：「东坡、西溪之和陶，孰似」？余曰：「小儿何用强知许事？渊明之诗，春之兰，秋之菊，松上之风，涧下之水也。东坡以烹龙庖凤之手，而饮木兰之坠露，餐秋菊落英者也。西溪操破琴，鼓断弦，以写松风涧水者也。似与不似，余不得而知也。汝盍于渊明乎问焉」？西溪之子伟及其犹子湘送此集谒予序之，因书此语于篇首云。西溪刘氏讳承弼，字彦纯，尝再与计偕，报闻，则归隐于安福之西溪。今谏大夫谢公谔尝倡郡士百千人列其孝行节义于朝，有诏旌表其门闾。淳熙戊申九月晦日，友人朝奉大夫、新知筠州军州事杨万里序。

曾克俊之居距吾家三里而近，予每步访之。周以脩竹，面以东山，甚爱其幽胜。然目留而心不随，忽喜而倏惧，往往不及坐而去者，盖克俊之幽境能悦人，未若克俊之破屋能逐人也。西溪先生所谓「将压者」，特闻而知之焉尔，今则又甚矣。西溪所谓「左撑者」，前日晨炊不熟，取以炀灶，而畴昔之夜雪作地炉无火，复取所谓「右支者」薪之矣。适有天幸，入冬不风，后此数月，春风勃兴，此屋亦殆矣哉！因克俊携西溪序篇来，附书左方，以告仁人君子之怜克俊者。