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吏部侍郎冯澥除礼部尚书制 宋 · 孙觌
出处:全宋文卷三四一八、《鸿庆居士文集》卷二四
崇宁之初,权臣擅政,盗用名器,倡导邦朋,诬害忠良,蔽昵私党。士无特操,靡然从之。有能奋大节以犯群邪之锋,建崇议以抗流俗之表,投閒寘散,一斥不还。肆朕纂承,延登法从,进位宗伯,罔有间言。具官某经术邃深,器资宏敏,十年流落,志气不衰。召寘谏垣,首开正论。洎陪经幄,屡告嘉猷。进陟天官,未究其用。典朕三礼,佥曰汝宜。庶几变色之间,自有折冲之效。据古持议,恢张四维,使敌国不敢谋,而四方莫予侮。服我休命,永肩一心。
资政殿学士冯澥可尚书左丞制 宋 · 孙觌
出处:全宋文卷三四一八、《鸿庆居士文集》卷二四
朕修身承列圣之统,虚己听四辅之贤,而天不靖民,敌未悔祸。匹夫横议以讪上,群寇长驱而乱华。谋臣猛将,有致身效命之意,而不见于功名;仁人君子,有忠愤感激之操,而不救于患难。思得两朝耆艾之老,共图一时开济之勋。国其庶乎,予何疑者!具官某慷慨大节,名动朝廷;正直敢言,遍仪侍从。罄忠嘉而来谂,悼国势之陵夷。循三命之功,力辞枢莞;驰一乘之传,深入虏庭。身任安危,义同休戚。是用延登左辖,进贰文昌。凛然大臣忧国之忠,辅以古人责难之义。尊大主柄,宣导王灵。四夷怀德而畏威,百姓回心而乡道。力行所学,以底丕平。
枢密冯澥资政殿学士太子宾客制 宋 · 孙觌
出处:全宋文卷三四一九、《鸿庆居士文集》卷二四
爵禄所以磨钝,而端恪无求之操,处富贵不能淫;刑赏所以驭威,而刚毅特立之姿,蹈祸难而不慄。眷予耆哲,时乃真儒。正色立朝,亡躯徇国。践艰危而无甚难者,履高位而若固有之。具官某宏博有任重之才,直方有养义之气。践更华近,备罄纯忱。属疆埸之多虞,抗精忠而益厉。慨然单车,入不测之虏;欲以片言,折无艺之求。风采著闻,贪懦兴起。方登崇于宥密,用注意于安危。陈义甚明,抗章自列。夷险莫能踰可久之德,宠利不可变无欲之刚。载升秘殿之华,入侍储闱之邃。式隆雅望,增重本朝。庶伏猛山林之中,遂折冲尊俎之上。往服休命,奚烦训书?
冯澥除资政殿学士知潼川府制 宋 · 孙觌
出处:全宋文卷三四二一、《鸿庆居士文集》卷二六
朕奉承至尊,绥御群辟。图旧人而任政,共成访落之谋;肩一德以保躬,屡上均劳之请。参稽陟典,申锡赞书。具官某雅量镇浮,吁谟经远。之才之美,有望道之思;至大至刚,得养义之气。入持枢筦,进贰文昌。属予缵绍之初,喜见仪刑之老。屡形封奏,祈解烦机;诏谕数颁,恳辞莫夺。念崇宁之遗直,岿然独存;顾靖康之旧臣,留之不果,升华书殿,出总藩符。以大臣暑行,徒得淮阳之重;而远猷辰告,宜存魏阙之心。祗服宠章,益绥寿嘏。
致金帅乞还冯澥郭仲荀等书 北宋 · 张邦昌
出处:全宋文卷三五○一、《三朝北盟会编》卷八六、《建炎以来系年要录》卷三
比膺诏册,获抚邦封。载惟草创之初,方赖臣邻之助,顾廷臣之全阙,致庶务之悉隳。徒以菲材,托于人上,何以仰承殊渥,外数多虞?若涉洪川,罔知攸济。兹冒陈于危恳,盖深恃于眷私。所冀垂矜,必蒙赐可。窃以左丞冯澥,国之老成;管军郭仲荀,众所推许。倘委职任,俾赞时雍,必能系多士之心,有以副万夫之望。此外臣僚等,或因扈从前帝,或缘差在军前,如非台意欲留之人,乞下恩慈遣还。则庸疏之质,既获助于众贤;报称之衷,敢忘怀于大惠!尚祈英鉴,俯亮愚诚。
致金帅谢还冯澥郭仲荀等及免金银书 北宋 · 张邦昌
出处:全宋文卷三五○一、《三朝北盟会编》卷八六、《建炎以来系年要录》卷三
比驰柔翰,冒贡忱诚,冀还文武之官,庶俾中外之乂。载惟僭率,深负兢惶。岂意台慈,曲垂照鉴,冯澥、郭仲荀二员既蒙矜允,曹辅、谭世绩以下悉已获归。仰荷隆恩,实出望外!至于亲加训诫,俾虔臣节之修;俯念孤危,允赖臣工之助。以至金帛犒赏之数,实为军前急用之资,蒙深轸于疲羸,遂获纾于勾括。兴言肇造之本,赐以固安之图。岂唯亿姓之生灵,尽归元造;兹为万世之大惠,曷报鸿私!罄笔舌以难周,铭肝心而莫致。今差吏部侍郎王琮,恭诣帐前伸谢,仰惟英谋,俯鉴卑悃。
冯澥留题邓园碑跋 北宋 · 赵沂
出处:全宋文卷三九九一
古之贵书者,不独贵其书,贵其人也。故先儒□□□□所为□壁断碣皆传数百载,特存其人耳。使□□李志辈书□与右军父子争衡,犹不足传也,斯言谅哉!枢密冯公道德文行,事业闻望,自是一代伟人,正所谓其人之可贵者矣。往岁假道南明,留题邓园,字画俱在。园今为王氏所有也。主人希韩欲刊诸石,请题其后。沂告之曰:是人也,固不待书传;是书也,尤不因题跋而后见。言之砥□聱牙□无以谢君,请姑以贵书尤贵其人者推本其意,告世之君子云。靖康二年二月十五日,迪功郎、潼川□涪城县尉赵沂谨题。
按:民国《三台县志》卷二一,民国二十年铅印本。
冯澥送吏部与远小处监当差遣御批(崇宁五年八月) 北宋 · 宋徽宗
出处:全宋文卷三五六二、《通鉴长编纪事本末》卷一四○
湟、廊,熙宁神考疆理,哲宗开拓,大勋未集。朕嗣承先志,有此武功,克绍前人之心,获申孝友之义。太常少卿冯澥顷上书疏,半为邪言,下比流俗,遽有羁縻之请,实为捐弃之谋。以嗣武为劳师,以昭功为往失。动摇国是,疑阻亲民,宜正怙终之刑,以戒罔悛之俗。盖怀奸而害政,非以言而罪人。可送吏部与远小处监当差遣。布告中外,咸使闻知。
端明殿学士左大中大夫提举成都府玉局观冯澥复资政殿学士制 宋 · 王洋
出处:全宋文卷三八六六、《东牟集》卷七
敕(同上。):具官某智穷阃域,识造渊微,凛然君子之容,富有昔人之学。方议臣之进说,挟边将以开功,万口一辞,不期而合。独抗在庭之论,允惟特立之贤,衅迹既彰,名言具著。知夙沙之塞隧,盖辱国师;谓承璀之抚军,徒张贼势。凶德既从于显戮,吉人宜得以汇征,遂冠枢庭,实参政柄。迨国家仓卒之际,乃志士有为之时,岂前智而后愚,何始勤而终怠?无惑乎人言之屡至,当念乎己力之弗支。念祖宗崇宥过之仁,而宪典开自新之路,岂于旧弼,反缓疏恩?位已叙于故联,名复升于秘殿。乡居既佚,仍从玉局之游;国步方艰,应有日边之梦。尚惟耆德,勿替成言。可。
李光劾冯澥推尊王安石之学劄子御批 北宋 · 宋钦宗
出处:全宋文卷四二一九、《靖康要录》卷七
祖宗之法,子孙当守之如金石,蔡京首倡绍述,变乱旧章,至于今日,可作一诏。
冯澥知枢密院事制 北宋 · 宋钦宗
出处:全宋文卷四二二一、《宋宰辅编年录》卷一三
朕临御以来,适兹边警。乃眷枢机之地,是资帷幄之谋。得失之间,安危所寄。委任尤重,必惟其人。具官冯澥忠信不欺,端谅有守。励蹇蹇匪躬之操,怀拳拳忧国之心。直道而行,学盖摅其素蕴;独立之惧,志切慕于古人。践扬居多,望实休显。爰擢登于宥密,以共济于艰难。朕念疆埸未宁,兵民久困,无事淮阴之略,专图魏绛之功。往服茂恩,伫观成效。
题李光论冯澥劄子 南宋 · 张栻
出处:全宋文卷五七三四、《南轩集》卷三三
臣伏见臣僚上言,推尊王安石为名世之学,乞榜朝堂,欲以倾动海内,流播天下,鼓惑众心。事系安危,义难循默。臣已具论列缴奏外,臣访闻为此说者乃谏议大夫冯澥。澥诚腐儒,不达世务,浸淫王氏之说,深入骨髓。平居议论,以安石为孔孟之流,元符末上书,独入正等,力诋邹浩,以为哲庙逐臣,不当复用。怀奸造谤,老而无识。止缘崇宁曾有湟、鄯弃地之谋,为蔡京所逐,因得虚名。考其素节,无可称道,究其学问,诚为颇邪。臣观王安石在熙宁、元丰间,神宗皇帝大有为之日,创立制置三司条例司。司马光争论神考之前,因迩英阁进读,至萧何、曹参事,光曰:「参不变何法,得守成之道,故孝惠、高后时,天下晏然,衣食滋殖」。神宗曰:「汉常守萧何之法不变可乎」?光曰:「何独汉也,使三代之君常守禹、汤、文、武之法,虽至今存可也。《书》曰:『无作聪明,乱旧章』。武帝用张汤言,取高帝法纷更之,盗贼半天下。元帝改宣帝之政,而汉始衰。由是言之,祖宗之法不可改也」。独安石专任己能,排却众论。当时大臣如韩琦、富弼,谏官御史如范镇、吕诲、范纯仁之流,信所谓名世大贤,尽遭斥逐,不仕以去。而任用吕惠卿、舒亶、李定,皆一时倾邪小人,不畏天下之公论,不恤百姓之愁苦,不顾宗社之安危。驯至蔡京、蔡卞合为死党,操述作之说,禁锢天下忠贤,扫除祖宗法度。五十年间,言路有防川之蔽,海内多敢怒之民,愁痛无聊,至此极矣。伏自陛下即位以来,破拘挛之说,扫末习之蔽,躬履素朴,持循典故,发政施仁,无一不合人心、当天意者。士大夫思税驾之地,百姓望息肩之期。王氏之学,尚复忍闻之乎?澥职在论思献纳之地,不能以道义裨赞圣聪,返以安石为大贤,托中道以济其偏说,假公论以遂其私情,怀奸不忠,荧惑主听。伏望陛下察其回邪,洞照谗慝,特赐睿断,罢澥谏职,斥使居外。傥臣所论未合圣虑,臣亦不敢复冒言路,亦乞重行黜责,以为妄言之戒。冒犯天威,臣不胜惶惧激切之至。取进止。六月日,朝奉郎、守侍御史臣李光劄子。
【御批】祖宗之法,子孙当守之如金石。蔡京首唱绍述,变乱旧章,至于今日。可作一诏付吴幵。
臣栻创见靖康翰墨,拊膺痛哭,不知涕泪之横流也。窃惟国家自王安石坏祖宗法度以行其私意,奸凶相承,驯兆大衅。至靖康初元,国势盖岌岌矣,而冯澥辈犹敢封殖邪说、庇护死党如此。传曰:为国家见恶,如农夫之务去草焉,芟夷蕴崇之,绝其本根,勿使能殖则善者,信矣。正误国之罪,推原安石,所谓芟其本根者,绍兴诏书有曰「荆舒祸本,可不惩乎」,大哉王言也!乾道三年秋八月戊戌,臣栻拜首谨书。
再论冯澥奏 北宋 · 崔鶠
出处:全宋文卷二七七九、《皇朝文鉴》卷六二、《九朝编年备要》卷三○、《东都事略》卷一○五、《少微通鉴续编节要》卷一一、《历代名臣奏议》卷一八二、《经济类编》卷三二、《文翰类选大成》卷一二八
臣鶠近上章论谏冯澥,未蒙施行。澥复迁吏部侍郎,此士论之所共忧。臣适当言责,不得而已也。观澥之意,不过欲拘以熙宁、元丰之法为治。缘澥乃熙宁、元丰人材之一也,己之说行则身安,己之说废则身危,非为国家忠计。此天地否泰所系,国家治乱之所自分,不可忽也。昔在仁宗、英宗时,选天下敦朴敢言之士以遗子孙,而王安石用事,皆目为流俗之人,尽逐去之。乃自为新说以造士,号为新美之材充塞乎朝廷,而人主不闻天下之安危矣。元祐之初相司马光,收仁宗、英宗时人材用之,故宣仁圣烈皇后拥少主,不出帘帷而天下治。问其四夷,则率服矣。问其盗贼,则消弭矣。问其军士,则豫附矣。问其百姓,则富乐矣。当是时,天下之势安于泰山。及章惇用事,斥之于瘴海炎荒之外,蔡京阴蓄异图,凶谋益炽。于是尽收熙宁、元丰时人材用之,诱以美官,饵以厚禄。于是海内小人波荡而从之,万口一词,迭相唱和,为绍述之论,以诳惑人主。绍述一道德,而天下一于谄佞矣;绍述同风俗,而天下同于欺罔矣,绍述理财而公私竭矣;绍述造士而人材乏矣;绍述开边而四夷交侵、胡尘犯阙矣。此用熙宁、元丰人材之效也。譬之治疾,一医治病而病愈,一医治病而病坏,此贤否不待较而明也。且元符末,以连年四月朔日蚀。四月者,正阳之月,古人所忌。诏求直言,应诏上书者数千人。蔡京因此以除去异己者,乃遣腹心之党考定之。分邪、正二等,同己者为正,异己者为邪。澥与京同者也,故列于正等,擢以不次;而异于京者,京皆指以为邪,陷于罪戾,凡数千人。近者上皇下责躬之诏,其言以来,直言夺于权臣,反归咎建议臣僚。然则前日附会蔡京,号为上书正等之人,皆今日之罪人也。陛下嗣服之初,天下观陛下好恶是非以卜世之兴衰。今用蔡京正等之人,非上皇悔过之意。天下之士闻之解体矣。
为蔡京黜春秋之学与冯澥书 宋 · 萧楚
出处:全宋文卷二九一四、《独醒杂志》卷六
蔡氏废麟经,忘尊王之义矣。是将为宋王莽,吾不愿仕。
端明殿学士左中大夫冯澥靖康元年任左丞封赠故曾祖某赠太子少保制 宋 · 程俱
出处:全宋文卷三三二七、《北山小集》卷二六
敕:辅弼之臣,实当天下之重任,其任之也重,故车服宠数莫不致其隆焉,所以励其节而要其报尔。至追贲其先,上及三世,一命而得东宫之二品,初封而名列郡之小君,皆致隆之意也。具官故曾祖某潜德不耀,积善在躬。报施循环,迄昌厥后。丞辖之旧,乃其曾孙。东宫之官,莫重师保,三孤是视,时惟渥恩。用加纶綍之褒,以慰烝尝之感。可。
冯澥故曾祖母雍氏赠咸宁郡夫人制 宋 · 程俱
出处:全宋文卷三三二七、《北山小集》卷二六
敕(上词同曾祖。):具官故曾祖母婉嫕之德,宜其宗姻。泽流曾孙,致位政府。疏封大郡,实惟咸宁。尚其有知,歆此休显。可。
冯澥故祖赠朝奉大夫仲堪赠太子少傅制 宋 · 程俱
出处:全宋文卷三三二七、《北山小集》卷二六
敕:靖康之初,仄席贤隽,惄如调饥。凡人望所属,党论不容者,举而萃于朝廷,以至近弼。而尔之孙,位在丞辖,追远之赠,厥有故常。逮兹六年,乃克成命。具官故祖孝悌之美,学行之优,不克大施,乃终有庆。惟储宫之二品,视外朝之三孤,用贲丘原,以为积善之劝。可。
冯澥故祖母宜人汝氏赠德阳郡夫人制 宋 · 程俱
出处:全宋文卷三三二七、《北山小集》卷二六
敕(上词同故祖。):毓质庆胄,来嫔高门。淑靖之仪,家庭是赖。咸安大郡,用以锡封。岂唯祥善之宜,抑慰幽潜之德。可。
冯澥故父任朝请郎尚书祠部郎中赠宣奉大夫山赠太子少师制 宋 · 程俱
出处:全宋文卷三三二七、《北山小集》卷二六
敕(上词同孟庾父。):具官故父某学古是务,躬行有常。循良之政在民,靖共之操无爽。乃有令子,为时辅臣。超异之恩,厥有故事。惟东宫训导之官,少师品在第二,尚德之举,莫此为宜。庶其有知,歆此休命。可。
冯澥故母淑人王氏赠普安郡夫人制 宋 · 程俱
出处:全宋文卷三三二七、《北山小集》卷二六
敕(上词同父。):具官故母淑德早彰,令仪终誉。辅佐之美,既宜厥家;慈教之施,克成厥子。荐膺宠赠,亦既显荣。疏封大邦,增贲窀穸。用阐丝纶之渥,以纾风木之悲。可。