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元白席上作(一作吕岩遇钟离先生作) 前蜀 · 李升
七言绝句 押庚韵
生在儒家遇太平,悬缨垂带布衣轻。
谁能世路趋名利,臣事玉皇归上清。
跋钟离权诗寄太原学士 宋 · 庄绰
出处:全宋文卷三二六三
昔维扬有何仙姑者,世以为谪仙,能与其灵接。一日,钟离过之,使治黄素,乃书此诗。吕公亦跋其后,令俟王学士至而授之。后数日,王古敏仲自贰卿出守会稽,至维扬访姑,即以与之。王秘不以示人。宣和丙午,其子诚为西京留司御史,绰有中外之好,得其临本。后王氏家残于兵。
按:《云麓漫钞》卷二,丛书集成初编本。又见《鸡肋编》附录。
书钟离权寄张天觉草书卷子后 南宋 · 徐注
出处:全宋文卷四一九四
天觉舟过真州,方出谒,有布衣幅巾者,径入舟中,索笔大书「閒人吕洞宾来谒张天觉」十字,掷笔即去,而天觉适归,墨犹未乾。
按:《入蜀记》卷五,知不足斋丛书本。
题钟离权像 明末清初 · 金世濂
五言绝句 押霁韵 出处:东溟先生集卷之四槎上录
昔师魏伯阳,同讲参同契。
海外忽重逢,相思几千岁。
四仙酣睡图(作者注:「汉钟离、吕洞宾、何仙姑、韩湘子。」) 清 · 章甫
押先韵 出处:据国家图书馆台湾分馆的钞本为底本,参考连横《台湾诗乘》、陈汉光《台湾诗录》及台银本《半崧集简编》进行参校。此诗又载台银本《半崧集简编》。
非儒非道亦非禅,醉乡仙也睡乡仙。
仙之八者图以四,半游大地半诸天。
云房老师纯阳度,一梦黄粱几万年。
零陵市上蓝关路,世界茫茫十大千。
不坏这个不期会,相逢偶合画中缘。
画工亦有化工意,化工何处非偶然(江宝钗编校)。
八仙庆寿墨(汉钟离,张果老,韩湘子,铁拐李,曹国舅,吕洞宾,蓝采和,何仙姑。) 清 · 申纬
押支韵 出处:警修堂全藁册十六蓉泾小草一
髽髻道人汉钟离,北宋见者陈尧咨。
图南睡榻对支颐(钟离权见宋史陈抟传。陈尧咨谒抟。有髽髻道人先在座。尧咨私问抟。抟曰钟离子也。),通元先生纸驴骑。
开元天子致丹墀,银青光禄爵虚縻(旧唐书开元二十二年。微恒州张果先生。授银青光禄大夫。号通元先生。)。
韩湘侄孙谒昌黎,顷刻花开红满枝。
幻戏蓝关雪拥词(即韩诗。左迁蓝关。示侄孙湘者也。),日八百里铁拐支。
会见化作两钱锥,丹术试人聊戏为(坡诗何当一过李八百自注。李八百宅在筠州。神仙传谓相传。拄拐日八百里。魏汉津传。师事唐人李八百。授丹鼎之术云。)。
曹太后弟绮纨儿,学仙一念富贵差。
晏家托生践台司(宋史。慈圣光献太后弟曹佾。道山清话记。晏殊。乃仙人曹八百托生。),纯阳吕祖剑术奇。
飞过洞庭人不知,烂醉草书石榴皮(洞宾亦见陈抟。抟谓关西逸人。有剑术。年百岁馀。步屐轻捷。顷刻行数百里云。)。
蓝衫采和柏板持,踏歌入市本不痴。
冬雪夏絮一冰肌(太平广记。谓常衣破蓝衫。一足靴一足跣。夏则絮。冬则卧雪。常入市。持大柏板。唱言踏歌踏歌。蓝采和世界能几何。古人混沌去不返。今人纷纷来更多。),何家仙姑问是谁。
弟子名隶纯阳师,年代乡里传说歧(刘贡父诗话谓是永州人。续通考谓广东增城人。曾达臣独醒杂志谓宋仁宗时人。续通考谓唐武后时人。胡应麟谓元世。王重阳教盛行。以钟离为正阳。洞宾为纯阳。何仙姑为纯阳弟子。)。
八仙庆寿昉元时,戏台旧本颂颐期。
何年摹画入隃麋(今戏有八仙庆寿。尚是元人旧本则八仙之说。出于元人。),有客祝嘏送书帷。
八铤一意不可亏,磨人磨墨且歌诗。