敕。王制千里之外设方伯。选诸侯贤者而命之。俾其遵俗宣风。大明黜陟。今以刺史条察列郡。西汉成式。厥惟旧哉。银青光禄大夫常州刺史充本州团练守捉使上柱国赞皇县开国子李栖筠。资朴厚之性。秉礼义之宗。其学博而精。其文而当。明以辨政。居官可纪。秩更三署。名重一时。抗黄扉之论駮。举冬卿之典制。自守毗陵。尤精藩职。初剪横江之盗。犹多击柝之虞。言抚伤残。克施惠训。清静少欲。以临其人。礼让之风。行于东国。考其绩用。实最方州。震泽之北。三吴之会。有盐井铜山。有豪门大贾。利之所聚。奸之所生。资于大才。济我难理。加以中宪。雄兹按部。慎乃教令。薄其征徭。无倚法作威。无割下附上。勉副朝寄。以绥一方。可使持节苏州诸军事苏州刺史御史中丞充浙江西道观察使处置都团练守捉及本道营田等使。散官勋封如故。

辰象文于天。山川文于地。肖形最灵。经纬教化。鼓天下之动。通万物之宜。而人文作焉。三才备焉。命代大君子。所以序九功。正五事。精义入神。英华发外。著之话言。施之宪章。文明之盛。与天地准。赞皇文献公。以文行正直。祗事代宗。中行山立。乃协于极。初未弱冠。隐于汲郡共城山下。营道抗志。不苟合于时。族子华。名知人。尝谓公曰。叔父上邻伊周。旁合管乐。声动律外。气横人閒。感激西上。举秀才第一。陟降中外。閒关代故。宣力匪躬。勤于王家。出涖方国。入居清近。由给事黄门官小司空剖符毗陵。陟明于吴。廉问风行。为四方表率。拜御史大夫。不仁者远。武皇炳然审天工之可付。公亦晓然知理道之可必。一德交感。推心合符。执热以待濯。临挚而不淑。岂斯人未得蒙公之功化邪。何造物者之戾也。始与计偕。投小宗伯书。至内外埽除之际。自为墓志。其閒向三十年。周旋官业。与斯文相为用。大凡出于诗之无邪。易之贞厉。春秋之褒贬。且以闳奓钜衍为曼辞。丽句可喜非法言。故公之文。实而粹精。朗拔而章明。书志三篇。感慨自叙。英华特达。君子之道。有初有终。至若嘉园绮弛张出处于秦汉之閒。著四先生碑。美萧文终邴丞相之伦或退或让。作五君咏。病有司诗赋取士非化成之道。著贡举议。其他下属城教条。则辞语温润。言公事上奏。则切劘端正。触类而长。皆文约旨明。昭昭然足以激衰薄而申矩度。如昆邱元圃。积玉相照。景山邓林。凡木不植。览公遗编者。髣髴风采。知公之道焉。乌虖。以韩安国之忠厚多大略。汉武以为国器。壶遂深中笃行。将亦倚以为相。董仲舒言天人之际。有王佐之才。而皆不至。彼当时龌龊备位者。朝廷无虚日。又况奇邪忮害。崇党蔽善。公于斯时。道未光大。然其谟猷献替。过于当国。流风遗书。暴于天下。神之听之。介景福于赵公。纂承门训。宏大名器。三命枢机。为唐夔龙。君子然后谓流泽贻庆之言也信。德舆先公。与公天宝中修词射策。为同门生。并时筮仕于魏贝之地。声猷志气。相亲莫逆。伏思羁屑。展敬无容。猥以疏愚。承赵公至惠。忝声举之旧。无忘代亲。翊唐虞之朝。尝陪宰政。捧门中集录。屑涕见授。辞不获命。谨直书以冠于篇。

后周琅琊公司马裔元孙名承祯字子微。河内人也。少事体元先生。传其符箓。及辟谷导引服饵之术。体元特相赏异。谓曰。我自简寂传授正法。至汝六叶矣。先生是后因浪游。远诣于天台山。武太后闻其名。召至都。降手诏赞美。及将还。敕李峤饯于洛桥之东。景云二年。睿宗令其兄子承袆就山迎至京。入宫中。问以阴阳数术。先生对曰。经云。为道日损。损之又损之。以至于无为。且目所见者。损之尚未能已。岂复攻乎异端。而增其智虑哉。帝曰。治身无为。则清高矣。治国无为如何。对曰。国犹身也。老君曰。游心于澹。合气于漠。顺物自然。而无私焉。而天下理。易曰。大人与天地合其德。是知不言而信。不为而成。无为之旨。理国之道也。帝叹曰。广成之言。何以加此。因固辞还山。乃赐宝琴一张。及霞文帔。中朝词人赠诗者百馀首。开元九年。明皇又遣使迎至京。帝亲授法箓。前后赏赐甚厚。十年驾入都。先生又请归山。帝赋诗。于王屋山自选形胜。置坛宇以居之。先生因上言。今五岳之神祠。皆是山林之神。非正真之神也。五岳皆有洞府。各有上清真人降任其职。请别立斋祠。帝从其言。因置真君祠。其形像制度。皆请先生推桉道经。创为之焉。先生颇善篆隶。写三体道德经。刊正文字。著五千三百八言为真本。又撰修真秘旨。窥之者得其门矣。敕于先生所居置阳台观。帝自书额。并相续赐赉甚厚。至二十三年告化。时八十九。制赠银青光禄大夫。谥曰贞一先生。又御制碑文。先生门徒甚众。唯李含光焦静真得其道焉。静真虽禀女质。灵识自然。因精思间。有人导至方丈山。遇二仙女谓曰。子欲为真官。可谒东华青童道君。受三皇法。请名氏。则贞一也。乃归而诣先生。亦欣然授之。

皇帝即位四年。沧寇既平。河朔无事。方偃戢兵刃。与人休息。惟东郡地临讨伐之境。岁积水旱之后。罢劳之师。始旋于奔命。残耗之氓。久困于烦役。物力殚竭。资用凶荒。牧养之寄。于是为急。乃诏兵部侍郎赞皇公李德裕以检校户部尚书兼御史大夫出镇兹土。时公由浙右连帅以治行第一徵复南宫。既至未浃月。乃膺是选。择于是日对越明命。抗旆遄征。若决江汉以起焦涸。至则究宣诏旨。躬问痛疾。俾人识皇泽。吏识朝典。军识法令。俗知教化。推心于万人之腹。下令于流水之源。怠则张而振之。弊则扫而更之。下车三日而新政兴。涉旬而旧俗革。周月而风偃三郡。逾时而泽流四境。期年而人和岁穰。厥绩大成。属蜀人新被蛮寇。流散未复。诏选天下诸侯威可训齐而惠可生殖者。公又迁秩兵部尚书往镇抚焉。以遗爱之地。所以扬丰碑而表异政也。古今纪嘉绩咏去思者多矣。大抵久于其位。方显其迹。舜典三载考绩。仲尼亦曰三年有成。子产相郑三年。而国人始信。次公居颍川前后八年。而曰郡中愈治。未有起积困之俗。施难行之化。劳徕安集。生聚教训。未至期年。而阐耀丕业。流光驰声。若是之速也。公廉明刚健。精力过人。博以文雅。济以经术。发强开敏。贯达吏事。刃下无肯綮。彀中无逃遁。其治军也。法令严而赏罚信。阅实其籍。修利其器。征剿之勋。守备之劳。一有可追。罔不甄宠。除去姑息之弊。刬革因循之政。户庭无纪纲之仆。营垒尽腹心之师。尝称记曰军旅有礼。则武功成。故先之以礼谊。传曰以不教民战。是谓弃之。故勤之以教习。至夫铄金割革之程制。耳目声气之容饰。日省月试。莫匪躬亲。于是师徒感悦。人百其武。而政成于戎旅矣。其驭下也。正其身以为表。悬其令而莫犯。守以画一。提以宪章。故百吏耸视。偫职修举。广汉之推功善。而吏人称之不容口。翁归以一警百。而吏人皆改行自新。与善惩违。咸得其术。而政行乎州邑矣。其养人也。拔其害本。浚其利源。安之而后劝功。业之而后兴教。苛役重赋。人之所困。明令以蠲之。树艺畜牧。生之所急。躬劝以课之。于是万井千闾。感励恩德。若人人皆自其手而持道之也。郡有渚田千顷。盖上腴也。先是亩种之人。尽主兼并之家。至则均其耕垦。首及贫弱。俾共其利而一其征。诗曰。恺悌君子。人之父母。恺以强教之。悌以悦安之。故流庸四归。播殖满野。化叹息愁恨为乐和之声。而政洽乎氓庶矣。其训俗也。举先孝弟。养先茕独。敬教劝学。驱而之善。俾干橹之乡。刚悍之俗。粲然有文以相接。驩然有恩以相爱。仁声感物。顺气成象。年谷大稔。人无札瘥。畎亩之中。至有亲戚致忧。相报以养者。比比旌显。陶然一境。日饮其和而政达乎教化矣。其理财也。爱人以生之。节用以阜之。无名非法之费。饰奢崇侈之给。踵弊或久。一皆去之。行之期年。力乃滋殖。百姓与足。千箱既盈。通商而百货不匮。训工而五材咸理。繇是军有馀用。吏有常禄。而政施乎物力矣。其约己也。躬俭行简。居无玩好。日公之诣部。与家属偕。路人非见其旌幢。虽告以掾吏之家。不信也。及郡。凡昔之仰给于官不应法令者。悉还之。吏人皆惊而相告曰。而今而后。吾知官之与法矣。吾侪其敢贪冒以愧吾贤帅耶。至若均禄廪以赡军费。节宴游以宽日力。忠爱之私。视官犹家。而政先乎简约矣。政事本诸身。行乎吏人。成乎师旅。给乎氓庶。美于风俗。阜于财用。六者治之大节也。引而伸之。触类而长之。则其他可得矣。及戎轩西去。将校官吏。三州耆耄。感公之惠训。怀公之明德。道路号叹。若无所归。冀获寇恂之借。益深召伯之爱。既而大将巩仲良范凑别驾卫炫一十六人。泣沥丹诚。伏述功美。愿刻金石。垂诸无穷。监军使田内侍全操今节度使段尚书嶷继以事闻。恩诏嘉许。俾万方将帅。聆音耸劝。实朝廷之重典也。公赵郡人。赞皇其本邑也。浚源长发。贤达奕代。烈祖赞皇文献公讳栖筠。大历中为御史大夫。清风峻节。振服天下。烈考忠懿公讳吉甫。元和初再为丞相。崇功盛业。耀动古今。公承忠勋之积庆。负鸿略以继起。年未弱冠。而济美之望。见推于时。释褐。诏授校书郎。累至监察御史。元和十五年以本官召充翰林学士。时穆宗皇帝初嗣位。对见之日。即赐金紫。迁屯田员外郎考功郎中知制诰。其侍从如故。又迁中书舍人。专承密命。论思参赞。沃心近膝。言隐而道行者盖多矣。会邦宪任缺。帝难其人。乃拜御史中丞。直己端诚。道无吐茹。百职以治。朝纲以肃。明年以御史大夫兼统浙西六郡。仍总其车服以镇靖焉。公时年三十有六。大和元年就加礼部尚书。二年加银青光禄大夫。诏书方勉举汉宣故事以宠休绩。在金陵凡六载。其仁风惠化。磅礡于封部。洋溢于歌讴。天下闻之久矣。及贰夏官。至未发轫。复慰滑人徯来之思。滑人既乂。复用滑之治迹。以慰蜀人。蜀人讴谣。今复诏下。则化日宏宣。膏泽愈大。其用举兹而断可识矣。峨峨翠碣。永载德政。上请斯文。迨于末学。恭承明诏。无愧直笔。其词曰。

天有德星。所临者福。王有良翰。以抚藩服。惟昔兹土。岁仍十饥。师役罢劳。人困流离。衣食所储。荡无孑遗。上帝监观。俾公来思。公之来思。劳役乃息。人望如草。俟我生殖。烦苛尽去。吏奉条式。禁止惰游。阜昌物力。岁聿未周。乃无疲人。寒者厌襦。饥者厌飧。野无闲田。百谷茂蓁。襁负而来。阖境如春。教化既兴。德刑具举。政行州邑。礼行师旅。人趋法令。邻服威武。矫矫三军。勇馀可贾。俗换风移。日用不知。鸱鸮之音。鲁侯化之。晋门之盗。随会逃之。成人之服。子皋为之。人有父子。惟公亲之。人有作业。惟公勤之。军政既成。吏理既清。百室既盈。乃流德声。乃奉诏书。俾镇全蜀。人失召父。军去方叔。㟪垒之氓。尚知尸祝。今兹功德。曷其自足。乃疏成绩。达于宸聪。帝曰俞哉。宜尔显崇。建石通衢。追琢嘉庸。书词罔愧。播美无穷。

论曰：天子择宰相，患不能知其人，故所用或不贤，贤者或不用。代宗于元载，知其不贤也；于李栖筠，知其贤也。知不贤而久用之，知其贤而不大用，何哉？大历六年，代宗察载奸贪，故任栖筠为御史大夫，使制之。自是数年，栖筠虽尽公忠之节，而载奸贪日甚，卒不能制。盖宰相任天下事，御史大夫主风宪，权固不侔。况载内结倖臣，外植奸党，使栖筠并相，守道寡援，尚虑未胜，一风宪职诚难制之也。代宗既知其贤，胡不罢载而相栖筠，何至使忧愤而终也？必以载有内外之助，未易可罢。则内外之党能惑人主，始为之助；代宗知载奸贪，既已不惑，其党安能为助？既不能助，又何惮而不罢也？至十二年，发载罪诛之，内援者戮，外党者逐，又何难哉！岂非稔载之恶，俟其极而去之也？殊不知稔其恶，数年间乱国事、害生民多矣。盖代宗优柔，虽察载之恶，而断之不蚤，遂使奸臣大害于国，贤者忧愤而终。惜哉（《唐史论断》卷中。）！

其贤：原阙，据殿本、函海本、学海本补。