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印赋(以王道正直执契理人为韵) 唐 · 赵良器
出处:全唐文卷三百七十四
域中四大。得一者王。混同区宇。端拱岩廊。运元功而莫测。故神用之无方。穴处巢居。时尚传于朴略。结绳刻木。化始渐于昭彰。暨夫扇浇薄。事征讨。知慧出而下有大伪。忠信兴而上失其道。圣人以智周万物。仰观俯考。追淳化于往初。发鸟迹而爰造。是铸至坚之金。骋至巧之性。方圆设象以回合。雕错得宜而莹净。其道恒。其体正。其君者是效。故有闻于至孚。王者是司。故不待于严令。详观其貌。且横且直。文缭绕而外转。字连绵而内逼。迹处泥而髣髴。容因朱而翕赩。迫而察之。若披彩画之图。远而望之。若散晴霞之色。尔其大小咸准。委曲相袭。随时而行。仗义而立。偫吏则有虑其诞。故合之而给。天子则不责于人。故司契而执。借如九命作伯。三朝谒帝。服冠冕而去来。佩印绶而有继。当司存之部领。览职事之巨细。罔不典常作师。图忱之子。且契之不明。讼之所起。契之既用。人得而理。岂徒中山张氏。化坠鹊而初成。馀不亭侯。感回龟而相似。光锡忠义。若斯而已。乱曰。古之善为道者。非以明人。执其左契。欲使还淳。故得永全太朴。不斁彝伦。斯亦为政之机要。何止更光于搢绅。