诗文库 题目
十月八日。游景福寺。明日访飞来方丈。始谒普德圣人真容。板上有宗聆首座李内翰仁老所题诗。堂头老宿乞诗。依韵书于末云 金 · 李奎报
出处：东国李相国全集卷第十
忽忆山中胡眼碧，暂辍簿书研墨赤。
身先飞鸟跃半空，臂共腾猿攀绝壁。
幅巾长啸到寺门，又与蝙蝠争黄昏。
天明扣键飞来堂，至人已化云无痕。
吾闻普德信至人，一卧盘龙几许春（初居高句丽盘龙山延福寺。）。
嗒然隐几如丧耦，唯与十一门人亲（初有十弟子。后得明德为十一。）。
至人变化真有馀，拟将一室飞空虚。
自言吾生信过客，视世尚欲如蘧庐。
此地何须着我房，达人知几犹履霜（普德谓弟子明德曰。高句丽唯尊道教。不信佛法。不久灭亡。安身避难。有何处所。弟子曰。新罗完山有高达山。安住不动之处。普德听之。勤修过夜。至晓开户出见。堂即移在高达山。）。
却遣椽椽生羽翮，过眼难容掣电光。
若显神通百千种，刺地出泉如决肿。
明德胡为恨未移（明德曰。此山虽奇绝。泉水枯渴。我若知师移来。则必并移旧山之泉矣。），圣人有时藏妙用。
聊向人间示有碍，细思此理真自在。
莫言只是十六楹，大曰须弥堪纳芥。
吾师何年栖此山，一笑万古弹指间。
我来记旧吟索句，博得双鬓添诗斑。
谒普德崇德勤济三祠（祠在炷芗虎头山） 南宋 · 程公许
七言律诗 押文韵
冠建芙蓉佩缀琼，水沉馥袂谒灵君。
支分一道岷山雪，鼎峙三宫玉垒云。
露积大田双象鼻，骏奔全蜀万羊群。
百年征调何当息，乞与乾坤净战氛。
唐东都奉国寺禅德大师照公塔铭 唐 · 白居易
四言诗 押词韵第一部 出处：全唐文卷六百七十八 创作地点：河南省洛阳市
大师号神照。姓张氏。蜀州青城人也。始出家于智凝法师。受具戒于惠萼律师。学心法于惟忠禅师。忠一名南印。即第六祖之法曾孙也。大师祖达摩宗神会而父事印。其教之大旨。以如然不动为体。以妙然不空为用。示真寂而不说断灭。破计著而不坏假名。师既得之。揭以行化。出蜀入洛。与俗人有缘。用(一作月)开六坛。仅三十载。随根说法。言下多悟。由是裂疑网。拔惑箭。渐离我人相者。日日有焉。起正信。见本觉。顿发菩提心者。时时有焉。其馀退恶进善。随分而增上者。不可胜纪。夫如是。可不谓烦恼病中。师为医王乎。生死海中。师为船师乎。呜呼。病未尽而医去。海方涉而船失。粤以开成三年冬十二月。示灭于奉国寺禅院。以是月迁葬于龙门山。报年六十三。僧夏四十四。明年。传教主院上首弟子沙门清閒。纠门徒。合财施。与服勤弟子志行等。营度丧事。卜兆于宝应寺荷泽祖师塔东若干步。窆而塔焉。示不忘其本也。其诸升堂入室。得心要口诀者。有宗实在襄。复俨在洛。道益在镇。知远在徐。曰建在晋。道光在润。道威在潞。云真在慈。(一作磁)云表在汴。归忍在越。会幽齐经在蔡。智全景元绍明在秦。各于一方。分作佛事。咸鼓钟鸣吼。龙象蹴蹋。斯皆吾师之教力也。不其盛欤。众以余忝闻法门人。结菩提之缘甚熟。请于塔石。序而铭曰。
伊之西北，洛之南东。
法祖法孙，归全于中。
旧塔会公，新塔照公。
亦如世礼，祔于本宗。
到飞来方丈，礼普德圣师 北宋 · 释义天
五言律诗 押支韵
涅盘方等教，传授自吾师。
两圣横经日（元晓义相，受涅槃维摩经于师），高僧独步时。
随缘任南北，在道勿迎随。
可借飞房后，东明古国危（师本高句丽盘龙寺沙门飞房至百济孤大山。后神人见于高句丽马岭。告人曰：“汝国败无日”）。