在代宗时。有僧法照为国师。乃言其师南岳大长老有异德。天子南向而礼焉。度其道不可徵。乃名其居曰般舟道场。用尊其位。公始居山西南岩石之下。人遗之食则食。不遗。则食土泥。茹草木。其取衣类是。南极海裔。北自幽都来求厥道。或值之崖谷。羸形垢面。躬负薪槱。以为仆役而媟之。乃公也。凡化人。立中道而教之权。俾得以疾至。故示专念。书涂巷。刻溪谷。丕勤诱掖。以援于下。不求而道备。不言而物成。人皆负布帛。斩木石。委之岩户。不拒不营。祠宇既具。以洎于德宗。申诏褒立。是为弥陀寺。施之馀则与饿疾者。不尸其功。公始学成都唐公。次资川诜公。诜公学于东山忍公。皆有道。至荆州。进学玉泉真公。真公授公以衡山。俾为教魁。人从而化者以万计。初法照居庐山。由正定趣安乐国。见蒙恶衣侍佛者。佛告曰。此衡山承远也。出而求之。肖焉。乃从而学。传教天下。由公之训。公为僧凡五十六年。其寿九十一。贞元十八年七月十九日。终于寺。葬于寺之南冈。刻石于寺大门之右。铭曰。