打地和尚既传心要于江西马祖，退而隐于忻之定襄间，往来深山，与虎豹群居，踪迹神异，人莫之测。有以佛法问者，以杖打地三下；或匿其杖而问焉，则开口而已。大历十三年六月十有三日，跏趺入灭，门人奉真身葬之，今郦村塔是也。元祐四年六月三日，予行县往谒焉，瞻其容仪如生，而叹其院宇摧陋，谓父老曰：「古佛也，缘在若境，胡不少庄严之」？对曰：「怀是心久矣，官以告我，我之愿也」。是时涉夏不雨，田畴焦槁，村民所以祈请者靡所不至。越二日，有白气絪缊，起于塔顶，父老以报县令孟君友，友驰马至，则其气涣而为油云甘泽，优渥沾浃，禾黍再茂。于是富者输财，壮者输力，巧者输工，发于欢心，出于新敬，而向之庘颓剥，化为宏敞焕丽。嗟乎父老，若之成斯宇也，以打地知之乎？以白气知之乎？揆若之所知，不过以亘空之白气为灵且异尔，若又焉知三世诸佛、东西祖师无量光明，百千变化，曾不出一举杖之间乎？若尝以是知之，虽火其骸，毁其塔可也，况又能增崇而严事之乎？元祐庚午二月初一日记。