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国子监雕印伤寒论等医书牒元祐三年八月 北宋 · 郑穆
 出处:全宋文卷一一一四
国子监尚书礼部元祐三年八月八日符:「元祐三年八月七日酉时都省送下当月六日敕:中书省勘会:下项医册数重大,纸墨价高,民间难以买置。
八月一日奉圣旨:令国子监别作小字雕印
内有浙路小字本者,令所属官司校对,别无差错,即摹印雕版,并候了日广行印造,只收官纸工墨本价,许民间请买,仍送诸路出卖。
奉敕如右,牒到奉行。
前批八月七日未时礼部施行」。
续准礼部符:「元祐三年九月二十日都省送下当月十七日敕:中书省尚书省送到国子监状,据书库状,准朝旨雕印小字《伤寒论》等医书出卖,契勘工钱约支用五千馀贯,未委于是何官钱支给应副使用。
本监比欲依雕四子等体例,于书库卖书钱内借支。
又缘所降朝旨,候雕造了日令只收官纸工墨本价,即别不收息,虑日后难以拨还,欲乞朝廷特赐应副上件钱数支使
指挥
尚书省勘当:欲用本监见在卖书钱,候将来成书出卖每部只收息一分,馀依元降指挥
奉圣旨:依」。
国子监主者一依敕命指挥施行。
治平二年二月四日进呈,奉圣旨镂版施行。
朝奉郎、守太子右赞善大夫、同校正医书、飞骑尉赐绯鱼袋臣高保衡宣德郎、守尚书都官员外郎、同校正医书、骑都尉孙奇朝奉郎、守尚书司封郎中、充秘阁校理判登闻检院护军赐绯鱼袋林亿翰林学士朝散大夫给事中知制诰、充史馆修撰宗正寺脩玉牒官兼判太常寺、兼礼仪事、兼判秘阁秘书省同提举集禧观公事、兼提举校正医书所、轻车都尉汝南郡开国侯食邑一千三百户、赐紫金鱼袋范镇,推忠协谋佐理功臣金紫光禄大夫、行尚书吏部侍郎参知政事柱国天水郡开国公食邑三千户、食实封八百户臣赵槩,推忠协谋佐理功臣金紫光禄大夫、行尚书吏部侍郎参知政事柱国乐安郡开国公食邑二千八百户、食实封八百户臣欧阳修,推忠协谋同德佐理功臣特进、行中书侍郎、兼户部尚书同中书门下平章事集贤殿大学士上柱国庐陵郡开国公食邑七千一百户、食实封二千二百户臣曾公亮,推忠协谋同德守正佐理功臣开府仪同三司、行尚书右仆射、兼门下侍郎同中书门下平章事昭文馆大学士监修国史兼译经润文使上柱国卫国公食邑一万七百户、食实封三千八百户臣韩琦
兖州录事参军监国子监书库(臣)直卿奉议郎国子监主簿云骑尉(臣)孙准朝奉郎、行国子监丞上骑都尉赐绯鱼袋(臣)何宗元朝奉郎、守国子司业轻车都尉赐绯鱼袋(臣)丰稷朝请郎、守国子司业上轻车都尉赐绯鱼袋(臣)盛侨朝请大夫、试国子祭酒直集贤院、兼徐王府翊善护军(臣)郑穆
中大夫、守尚书右丞上轻车都尉保定县开国男食邑三百户赐紫金鱼袋(臣)胡宗愈中大夫、守尚书左丞上护军太原郡开国侯食邑一千八百户、食实封二百户、赐紫金鱼袋(臣)王存,中大夫、守中书侍郎护军彭城郡开国侯食邑一千一百户、食实封二百户、赐紫金鱼袋(臣)刘挚正议大夫、守门下侍郎上柱国乐安郡开国公食邑四千户、食实封九百户(臣)孙固太中大夫、守尚书右仆射、兼中书侍郎上柱国高平郡开国侯食邑一千六百户、食实封五百户(臣)范纯仁太中大夫、守尚书左仆射、兼门下侍郎上柱国汲郡开国公食邑二千九百户、食实封六百户臣吕大防
按:《仲景全书四种》卷首,明万历己亥赵开美翻宋本(转引自《藏园群书经眼录》卷七)。
皇朝传信录序绍兴初 宋 · 鲜于绰
 出处:全宋文卷二○二八
方石敬塘割幽燕遗契丹之日,孰知为本朝造祸之原哉。
王安石创新法,为辟国之谋,又孰知绍述者召祸之酷哉。
所集杂史传记近三十种,荀忠肃丞相诸孙也,而滔天之恶终有不可隐盖者。
其间所载宫闱密事,非臣庶所得知,亦非臣庶所宜言,既出条笔,事遂传世,编成此书,殆非人力也。
绍兴丁未二月鲜于绰大受撰。
按:《藏园群书经眼录》卷三,中华书局一九八三年排印本。
集韵跋淳熙十四年 南宋 · 田世卿
 出处:全宋文卷五四二七
世卿旧闻《集韵》收字最为该博,搜访积年,竟未能得,皆云此版久已磨灭,不复有也。
世卿前年蒙恩将屯安康,偶得蜀本,字多舛误,间亦脱漏,尝从暇日委官校正,凡点画错谬者五百三十一字,其间湮晦漫不可省者二百一十五字,正文注解脱漏者三十三字。
继得中原平时旧本重校,修改者一百五十五字。
旧本虽善,而书字点画亦有谬误,复以《说文》、《尔雅》等书是正,改定凡五百一十五字,因令锓版以广其传。
淳熙乙巳九月丁未五月,仅能毕工,亦庶几不作无益害有益之义也。
武功大夫高州刺史、充金州驻劄御前诸军都统制田世卿谨跋。
按:《集韵》卷末,宋刻本。又见《藏园群书经眼录》卷二。
七夕二首 其二 晚清 · 费墨娟
七言律诗 押萧韵
更深女伴好相邀,争说双星会鹊桥
风逼画栏纤月落,露侵罗袂彩云飘。
休言愁恨成千古,犹得欢娱此一宵。
人世可怜零落后,茫茫何处赋大招1?
注:(1) “茫茫”句:全句是说,牛郎织女尽管愁恨千古,但毕竟年年还有此一夜欢娱,可是凡间的情侣死了以后到哪里去寻找呢?大招:《楚辞》篇名,相传为屈原所作(或云景差作)。王夫之解题云:“此篇亦招魂之辞。”后用以作招魂之辞。清蒋士铨一片石祭碑》:“儿孙拜墓携村酒,旌节临江赋大招。”
挽巴壶天教授之母薛太夫人 现当代 · 成惕轩
对联
令子奉安仁板舆,克抒孝思,使绝裾远游者愧;
诸生季长绛帐,须知教泽,自鸣机课读中来。
注:《楚望楼联语笺注(娄希安)》:巴壶天(1904——1987)名东瀛字壶天号玄庐安徽滁县人。为中华学术院哲士。少颖慧,读书有妙悟,文采斐然,博极群典。历任安徽省秘书贵州省民政厅主任秘书湖南省秘书长等职。成惕轩作有《玄庐剩稿序》《艺海微澜》。
巴壶天曾任考试院襄试委员,为成氏同事。巴壶天有诗《奉和惕轩“委员”壬辰高闱巡视台北试场之作》《次韵惕轩“委员”一九七八高闱记事》。成氏有骈文《<艺海微澜>序》。
安仁:潘安(247年300年),即潘岳字安仁
板舆:古代一种用人抬的代步工具,多为老人乘坐。《北堂书钞·晋诸公赞》:“傅枢以足疾逊位,不许,乘板舆上殿。”
安仁板舆:晋潘安仁)《闲居赋》:“微雨新晴,六合清朗,太夫人乃御版舆,升轻轩,远览王畿,近周家园。”六臣本作“板舆”。后常用作官吏在任奉养父母的典故。
孝思:孝亲之思。
绝裾远游者:绝,断。裾,衣襟。西晋末,刘琨温峤江南劝说司马睿即帝位。当时兵荒马乱,温峤之母崔氏担心儿子的安危,极力阻止。但温峤以国家大计为重,依然扯断母亲拉着的衣襟而去。后来,崔氏病亡,温峤被战乱所阻无法回家葬母,十分痛悔。《世说新语·尤悔》:“温公)初受刘司空)使劝进,母崔氏固驻之,绝裾而去。”
季长绛帐:后汉马融字季长)常坐高堂,施绛纱帐,前授生徒,后列女乐。绛帐指红色帐帷。见《后汉书·马融传》。后因用绛帐作为师长或讲座的代称。
鸣机:开动机杼。谓识布。
课读:谓进行教学活动,传授知识。清昭连《啸亭续录·张夫子》:“公独处萧寺中,聚徒课读。”
鸣机课读:清代蒋士铨有《鸣机夜课图记》,作者蒋士铨年幼时,其父宦游在外,全赖母亲教养。母亲一边纺纱织布,一边教他读书。蒋士铨长大成人,感念母亲辛劳,请南昌老画师为其母画像,图成,题为“鸣机夜课图”,并作《鸣机夜课图记》,详细记录了作图原因及过程。
笺:李篁仙黄虎卿观察
与君同谱,廿载而还,相逢鄂渚春风,蓦地凄凉蒿里曲;
有母在堂,八旬以上,无那广陵秋雨,孤魂依奉板舆归。