诗文库 注释
寿王先生劬庐 现当代 · 成惕轩
对联
沧海龙吟,诗律迈公安三袁而上;
布衣鸠杖,风格在香山九老之间。
注:《楚望楼联语笺注(娄希安)》:【作者原注】劬庐为名诗人王家鸿先生别号,屡持英荡,偏富奚囊,与余在抗战时缔交,于浮海后重聚,良辰嘉会,秀句独多。今齿登九十,伉健逾恒,不殊畴昔。计距渝都初见之日,盖阅四十又二年矣,人以诗鸣,喜骊珠之有曜,月缘秋好,祝蟾魄之长圆。民国七十四年中秋前一日附记。
王家鸿(1896年——1997年),字仲文,号蘧(qú)庐,后改劬(qú)庐,湖北罗田人,中华民国外交官、诗人、学者。王氏早年毕业于湖北省立外国语专门学校(前清之湖北方言学堂),后赴德国柏林大学,获哲学博士学位。曾任驻瑞士、埃及、比利时、多米尼加大使馆参事兼理领事事务,及国立四川大学经济史教授、武汉大学文学院教授。1949年后赴台湾。1964年自外交部退休,转任中国文化学院德文系教授、系主任。著有《中国钢铁经济论》、《中德文化论集》、《第三德意志》、《外交诗话》及《劬庐吟草》、《劬庐续集》、《劬庐三集》、《劬庐诗集》、《劬庐杂组》等,译作有赫塞《玻璃珠游戏》、里德《德国诗歌体系与演变》及海法特《孙中山传》等。
王家鸿与成氏同为中华诗学研究所成员,为研究委员。成氏有诗《仲文惠诗招饮次韵奉酬》《仲文远泛星槎,归从域外,清潭载接,积愫差倾,喜成小诗,即以书赠》《送仲文之开罗,即用其留别亲友韵》,有序《<劬庐续集>序》,王家鸿有诗《奉和惕轩“委员”壬辰高闱巡视台北试场之作》《次韵惕轩“委员”一九七八高闱记事》。
沧海龙吟:丹山凤泣钩帘听,沧海龙吟对酒闻。《题陈侯竹亭》[作者]牟融;古琴曲,又名《苍江夜雨》,九段,有说是诸葛亮之作,从古代诗文中,至少可知其来源较早。现存谱本中,最早见于明末的《伯牙心法琴谱》(1609前)。乐曲描绘了夜雨江涛,水天一色,云雾迷漫,波涛汹涌的雨夜景色。
公安三袁:公安三袁(又称三袁)是指明代晚期三位袁姓的散文家兄弟,他们分别是袁宗道、袁宏道、袁中道。由于三袁是荆州公安县长安里(今中国湖北省荆州市公安县)人,其文学流派世称“公安派”或“公安体”。
布衣鸠杖:典出唐代司空图,谓其弃官后隐居王官谷,布衣鸠杖,日与野老游。《旧唐书·司空图传》和孔平仲《新世说》何良俊《语林》等书都有引录。
英荡:古代盛符节的匣子,上画彩色花纹。 一说为与符节同时使用的信物。
奚囊:出自《唐文粹》李商隐《李贺小传》。李贺“每旦日出,与诸公游,恒从小奚奴,骑距驴,背一古破锦囊,遇有所得,即书投囊中。”后因称诗囊为“奚囊”。指贮诗之袋。
伉健:指诗文风格遒劲。
逾恒:超过寻常。
畴昔:往日。畴,助词,无义。
笺:
1.劬庐惠诗招饮,次韵奉酬:
蓬山风乍引,何意海槎回;羝乳怜多难,龙吟见别才;百篇争郢雪,六籍剩秦灰;卫道还相勖,秋筵一举杯。
2.仲文远泛星槎,归从域外,清谭载接,积愫差倾,喜成小诗,即以书赠:
平居谢杯杓,见子辄陶然,座洗尘三斛,诗添锦百篇,游踪埃帝塔,归计楚江船,愿缵钟谭绪,藏山俟后贤(仲文究心乡邦文献,于竟陵二家诗尤所深契)。
3.曾国藩题石钟山昭忠祠内船厅:
拍岸涌惊涛,辽海月明闻鹤语;
回澜凭砥柱,沧江云卧有龙吟。
王家鸿(1896年——1997年),字仲文,号蘧(qú)庐,后改劬(qú)庐,湖北罗田人,中华民国外交官、诗人、学者。王氏早年毕业于湖北省立外国语专门学校(前清之湖北方言学堂),后赴德国柏林大学,获哲学博士学位。曾任驻瑞士、埃及、比利时、多米尼加大使馆参事兼理领事事务,及国立四川大学经济史教授、武汉大学文学院教授。1949年后赴台湾。1964年自外交部退休,转任中国文化学院德文系教授、系主任。著有《中国钢铁经济论》、《中德文化论集》、《第三德意志》、《外交诗话》及《劬庐吟草》、《劬庐续集》、《劬庐三集》、《劬庐诗集》、《劬庐杂组》等,译作有赫塞《玻璃珠游戏》、里德《德国诗歌体系与演变》及海法特《孙中山传》等。
王家鸿与成氏同为中华诗学研究所成员,为研究委员。成氏有诗《仲文惠诗招饮次韵奉酬》《仲文远泛星槎,归从域外,清潭载接,积愫差倾,喜成小诗,即以书赠》《送仲文之开罗,即用其留别亲友韵》,有序《<劬庐续集>序》,王家鸿有诗《奉和惕轩“委员”壬辰高闱巡视台北试场之作》《次韵惕轩“委员”一九七八高闱记事》。
沧海龙吟:丹山凤泣钩帘听,沧海龙吟对酒闻。《题陈侯竹亭》[作者]牟融;古琴曲,又名《苍江夜雨》,九段,有说是诸葛亮之作,从古代诗文中,至少可知其来源较早。现存谱本中,最早见于明末的《伯牙心法琴谱》(1609前)。乐曲描绘了夜雨江涛,水天一色,云雾迷漫,波涛汹涌的雨夜景色。
公安三袁:公安三袁(又称三袁)是指明代晚期三位袁姓的散文家兄弟,他们分别是袁宗道、袁宏道、袁中道。由于三袁是荆州公安县长安里(今中国湖北省荆州市公安县)人,其文学流派世称“公安派”或“公安体”。
布衣鸠杖:典出唐代司空图,谓其弃官后隐居王官谷,布衣鸠杖,日与野老游。《旧唐书·司空图传》和孔平仲《新世说》何良俊《语林》等书都有引录。
英荡:古代盛符节的匣子,上画彩色花纹。 一说为与符节同时使用的信物。
奚囊:出自《唐文粹》李商隐《李贺小传》。李贺“每旦日出,与诸公游,恒从小奚奴,骑距驴,背一古破锦囊,遇有所得,即书投囊中。”后因称诗囊为“奚囊”。指贮诗之袋。
伉健:指诗文风格遒劲。
逾恒:超过寻常。
畴昔:往日。畴,助词,无义。
笺:
1.劬庐惠诗招饮,次韵奉酬:
蓬山风乍引,何意海槎回;羝乳怜多难,龙吟见别才;百篇争郢雪,六籍剩秦灰;卫道还相勖,秋筵一举杯。
2.仲文远泛星槎,归从域外,清谭载接,积愫差倾,喜成小诗,即以书赠:
平居谢杯杓,见子辄陶然,座洗尘三斛,诗添锦百篇,游踪埃帝塔,归计楚江船,愿缵钟谭绪,藏山俟后贤(仲文究心乡邦文献,于竟陵二家诗尤所深契)。
3.曾国藩题石钟山昭忠祠内船厅:
拍岸涌惊涛,辽海月明闻鹤语;
回澜凭砥柱,沧江云卧有龙吟。