诗文库 注释
戊辰春 其十 明末 · 倪元璐
五言律诗 押元韵 出处：倪文贞诗集卷上
世局枭卢喝，以官注者昏。
黄师呵自了，孔子击夷蹲。
谁任千秋担，公推五父樽。
无将忠义死，不与吃河豚。
按：是时庄烈即位公论劾朝士首章盖指事直言之也词臣而争国是颇为台谏所侧目蝉默鹤言婉而多风又有以无可奈何为附阉解嘲者故复谓其不当以孺子忍辱自托也攻崔魏者引东林为并案公上疏曰以东林为邪党将以何名加崔魏崔魏既邪党矣向之首劾忠贤重论呈秀者又邪党乎哉又其时于高邑吉水淇澳辈有赵党邹党孙党熊党之论公谓东林如顾宪成赵南星高攀龙杨涟邹元标于孔兼王纪冯从吾周顺昌魏大中周宗建周起元诸贤其为理学清节复何可议此外间有矫激偏畸者然自不可与任真率性呼父呼九千岁之辈同观蜣龙分其秽清公如撞钟以醒群聋故结之曰鲸力蒲牢上看谁作大声也此下乃重篇申之五章则追念同志之贤六章则慨想同声之助七章以下乃直自任其担曰舞阳非所期明不欲与伪君子共事也黄师一联言不当为自了汉白眼看也当时如吴桥漳海半居林下公犯众忌以辨邪正之界从本传及诸牍證之知此诗有钩锁开阖之妙而非过于新奇者谨附识之
题顾宪成解论语四勿 清 · 弘历
七言绝句 押真韵 出处：御制诗四集卷五十五
克已为仁请问目，告之四勿训犹亲。
如何解作庄严法，足识斯人学不醇。
按：庄严二字出梵经宪成乃以为为颜子庄严四体是何言耶更云颜子一身如水晶宫莹彻玲珑不复可以形色求则全拾禅僧涕唾以注圣人之语矣夫不可形色求佛之所谓空空亦空耳圣门之学正教人以身体力行求之形色非礼四勿即克已为仁之注岂有二哉是解也足见宪成之学杂儒墨所谓非圣无法其东林倡说流而为门户掉而为祸患不亦宜乎余故诗以辟之
寿于院长右任 现当代 · 成惕轩
对联
辛苦为中华，双鬓早沾秦岭雪；
康强登上寿，九州还望傅公霖。
注：《楚望楼联语笺注（娄希安）》：于右任（1879.04.11——1964.11.10），原名伯循，字诱人，尔后以“诱人”谐音“右任”为名；别署“骚心”“髯翁”，晚年自号“太平老人”。陕西三原人，祖籍泾阳斗口于村，是中国近现代政治家、教育家、书法家。于右任早年是同盟会成员，长年在国民政府担任高级官员，同时也是中国近代书法家，是复旦大学、上海大学、国立西北农林专科学校（今西北农林科技大学)的创办人和复旦大学、私立南通大学校董等。先后担任国民政府审计院长、监察院长，其中光是任监察院院长便有34年。1964年，因为政治原因而长期郁闷成疾，病逝于台北。
成氏有骈文《于右任先生寿序》，所作《藏山阁诗》有于右任亲笔所书《中吕·醉高歌》，有诗《紫金山天文台登高赋呈三原沁水二公并示同座》《选贤二十四韵为三原于先生作》等。
秦岭雪：切于之家乡与事功。于为陕西人，另曾任陕西靖国军总司令、国民军联军驻陕总司令。
上寿：高龄。 《庄子•盗蹠》：“人上寿百岁。”汉王充论衡正说：“上寿九十，中寿八十，下寿七十。”《文选•三国魏嵇叔夜（康）养生论》：“上寿百二十。”
傅公霖：用傅说之典，指宰辅之才，《书•说命上》：“若岁大旱，用汝（傅说）作霖雨。
笺：附成氏为于右任所作二诗一联：
1.祝太平老人生日：
百年鼎鼐伊周任，一代风骚屈宋才；勋业已从惇史著，太平还仗老人开；河声岳色应无改，国运天心倘共回；四海寿公寿世，看扶元气作春台。
2.于右老八十寿二首：
中山世纪剧劳辛，三尺霜髯七尺身，谁与秦关开筚路，堂堂少日牧羊人。
讨春闲趁小车行，陌上群儿拍手迎，记取花时重介寿，明年新筑杜鹃城（“杜鹃城”三字见右老近诗）。
3.成氏另有题右任先生纪念馆联：
草圣崇今代；
蕉天宝旧藏。
成氏有骈文《于右任先生寿序》，所作《藏山阁诗》有于右任亲笔所书《中吕·醉高歌》，有诗《紫金山天文台登高赋呈三原沁水二公并示同座》《选贤二十四韵为三原于先生作》等。
秦岭雪：切于之家乡与事功。于为陕西人，另曾任陕西靖国军总司令、国民军联军驻陕总司令。
上寿：高龄。 《庄子•盗蹠》：“人上寿百岁。”汉王充论衡正说：“上寿九十，中寿八十，下寿七十。”《文选•三国魏嵇叔夜（康）养生论》：“上寿百二十。”
傅公霖：用傅说之典，指宰辅之才，《书•说命上》：“若岁大旱，用汝（傅说）作霖雨。
笺：附成氏为于右任所作二诗一联：
1.祝太平老人生日：
百年鼎鼐伊周任，一代风骚屈宋才；勋业已从惇史著，太平还仗老人开；河声岳色应无改，国运天心倘共回；四海寿公寿世，看扶元气作春台。
2.于右老八十寿二首：
中山世纪剧劳辛，三尺霜髯七尺身，谁与秦关开筚路，堂堂少日牧羊人。
讨春闲趁小车行，陌上群儿拍手迎，记取花时重介寿，明年新筑杜鹃城（“杜鹃城”三字见右老近诗）。
3.成氏另有题右任先生纪念馆联：
草圣崇今代；
蕉天宝旧藏。
怀人十八首（二月初四日） 其十八 李其洛 现当代 · 胡惠溥
五言律诗
泸水方挥手，渝州忽晤君。
笙歌新岁夜，笑语市楼春。
一别悲兰折，三生只梦寻（戊子正月十五夜君与镡叔招余饮打铜街酒肆，而别后以迄君殁未得再为晤言。闻君似殁于庚寅辛卯之岁，年仅三十左右耳）。
龙潭怀往事，难制泪纵横（戊寅春日君与铨叔镡叔及余游我泸龙马潭，酒半荡舟，迫余为诗。口占一首曰：倒影青山湿，澄潭碧水涵。登楼聊眺望，好鸟听绵蛮。鼓棹随心易，逃诗似债难。归途修且阻，去矣莫盘桓。当时情境恍犹在目，而君已不复在人间矣。君视余如兄，此区区四十字，宁足为君重轻，惟藉以志余之哀痛而已。）。
按：伯建云大作风调甚近梅村，属对之精工者，如“恶诗犹待和，大梦竟成醒”、“不闻鸿雁过，何处稻粱谋”、“示病维摩诘，急人杜季良”、“申江为客老，椽笔著书才”、“五亩蚕桑好，三春禽鸟啼”、“纵横嗟不偶，蕉鹿本无凭”、“文章车截耳，名纸字生毛”、“笙歌新岁夜，笑语市楼春”、“一别悲兰折，三生只梦寻”，诸联均浑成健举，三十年前读吴梅村，只觉其清丽芊绵而已，近岁重取梅村诗读之，始悟其用意隶事，均不可及。然亦幸其死于清初耳。又云，《乙巳怀人》五律十八首，一气流转，皆性灵语，具徵才情，虽老不衰。惟属对多用无情对或借字对，此种对句，唐人窍门最多，后世学之，颇难讨好，鄙意宜多从稳处健处，再加精鍊。弟好胡乱作诗，此病甚重，所以至今此类七分句之诗，多已删去不存矣。昔人论五言律如四十贤人，着一屠沽语不得。盖诚难工妥耳。近二十年纳交（已故）长沙周邦式翁（恕斋），馀事为诗，于五言律精研老杜，似尚过于培风。见其为律句变化多而无不坚稳者，惟以教授逻辑之学掩其诗学。其所为诗，删削极严，所刊《澶洄》一集存诗仅百馀首。翁为泾阳翁好友，素相推重者也。所谓七分句之诗，已遵伯建来示重改，上即重改既定稿。
孟秋毗陵之什 其三 偕白鹭纫霞游蠡湖高子水居次景逸先生韵 当代 · 陈忠平
七言律诗 押灰韵
梦里水居今我来，五湖烟琐旧池台。
乍凉桐雨萧萧下，兀立秋荷落落开。
曲槛久望苍鹭影，幽芬一酹白云杯。
沧波仍故鳜鲈绝，直士弃臣何往哉。
注：高攀龙（一五六二～一六二六）字存之，又字云从，世称景逸先生。明南直隶常州府无锡县人，东林八君子之一。万历十七年进士，授行人。因疏论辅臣王锡爵，谪官广东揭阳县典史。后卸职归故里，筑水居苑于蠡湖，与顾宪成脩复东林书院，讲学其中，时称『高顾』。僖宗天启元年，诏为光禄寺少卿，官至左都御史，因弹劾阉党魏忠贤等，削籍为民。天启六年，锦衣卫追捕东林党人，以忠臣不可辱从容赴水而死。崇祯初昭雪，赠太子少保、兵部尚书，谥忠宪。
附景逸先生元玉：
景逸先生水居诗云『有客风尘归去来，兀然孤坐水中台。九龙山似翠屏立，五里湖如明镜开。春雨鳜肥菰米饭，秋风鲈美菊花杯。蒹葭白露伊人在，咨问江天一快哉。』