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诗文库 注释
奉送大司马刘公归东山草堂歌 明 · 李梦阳
 出处:空同集卷十八、明诗纪事 丁签·卷一
东山有草堂,缥缈云峤孤。
前对祝融峰,下瞰巴陵湖。
明公昔时此堂居,麋鹿熊豕当窗趋。
洞庭日落风浪涌,倒影射堂堂欲动。
惨淡谁闻紫芝曲,独善不救苍生哭。
先帝亲裁五色诏,老臣曾受三朝禄。
此时边徼多战声,曳履谒帝登承明。
谢安笑却淮淝敌,魏相坐测单于兵。
九重移榻数召见,夹城日高未下殿。
英谋密语人不知,左右微闻至尊羡。
自从龙去不可攀,公亦卧病思东山
湘娥含笑立,山鬼窈窕堂之侧。
上书苦死只欲归,圣旨优容意悽恻。
内府盘螭缕金织,赐出倾朝皆动色。
白金之铤红票记,宝钞生硬雅翎黑。
崇文城门水云白,是日观者涂路塞。
城中冠盖尽追送,尘埃不见长安陌。
人生富贵岂有极,男儿要在能死国,不尔抽身早亦得。
君不见汉二疏,千载想慕传画图。
即如草堂何处无,禄食腼窃胡为乎。
乃知我公真丈夫。
呜呼!
乃知我公真丈夫。
田按:华容刘忠宣东山草堂,庄定山为之题扁,李西涯东山草堂前后赋,何大复杨石淙边华泉何燕泉有寄;赠留题诗,附录于此。定山诗云:「封题云卧东山扁,歌咏司空表圣诗。天阙星辰遗旧履,橘洲岁月有残棋。石横流潦潜虬角,进垂箩屈铁枝。自笑野人闲袖手,云烟浓淡忽交驰。」西涯歌云:「少而行兮老则归,脱绣服兮披荷衣。今吾故吾兮何是非?桂栋兮兰房,君归来兮此堂。山可履兮水可航,彼胡为兮天一方?楚之水兮荆山,望佳人兮不还。翩然兮归来,蹑岧峣兮弄潺湲。」何大复诗云:「一疏归来卧旧山,几回天上识容颜。城边黄石留侯去,海内苍生谢传闲。日月梦随天阙仗,烟波家在洞庭湾。南瞻江汉无多路,不得乘槎一往还。」石淙诗云:「南北萍踪六载奇,故人颇采梦中疑。如何远客寻幽地,刚及东君驻马时。别去定应悬一榻,相逢还为解双颐。东山合有苍生念,况复动名鬓未丝。」华泉诗云:「霭霭东山云,覆彼山下堂。乘时播皇泽,从龙弥八荒。八荒辽且邈,下上以遨翔。龙逝鼎湖阴,云归故山阳。何以慰烝庶,私衷郁彷徨。」「草堂何所有?有复有。采采山之侧,飞仙相与期。寄傲云霞间。可望不可追。抗手谢城市,去去从此辞。徒遗高世风,永系来哲思。」燕泉诗云:「唐朝绿野相,宋代独乐公。起居候夷狄,姓字传儿童。古人不可作,谁是间世雄?我公虽晚出,德器正尔同。来归下览凤,去志冥飞鸿。东山在何许?亦在东门东。」
招提联句同林见素何燕泉大兴隆寺双树僧舍) 明 · 黄佐
散步逢招提(林),借榻共盘礴(何)
祇园峙双树(黄)玉署来孤鹤。
藻镜清渊(林),贯城明碧落。
三人坐未行(何),六籍文可博。
孔壁开心传(黄),汉庭重经学。
活水浚源头(林),禅流嘲注脚。
度世创虹桥(何),谈空抗鳌阁。
鸣磬诵涅槃(黄),传灯恣谈谑。
扫除忘自身(林),解脱问谁缚。
削发逃君亲(何),布金入囊橐。
姚师遗影堂(黄),靖难建荣国。
往事如浮云(林),彼髡竟冥漠。
携尊且尽欢(何),列俎纷参错。
浩浩襟期同(黄),亹亹指趣各。
花朝药始齐(林),鸟弄歌仍作。
兰烟袅篆猊(何),松露惊栖鹊。
聊成石鼎联(黄),匪赴旃檀约。
老梦在沧洲(林),荩怀效葵藿。
披衣起翱翔(何)振缨望寥廓。
浅霞绮尚明(黄),返照丹犹烁。
尘劳倏已消(林),兴喻殊可托。
初月出碧山(何),咏归得真乐(黄)
按:旱极初雨,霾翳稍清,燕泉喜霁,散步兴隆寺前。适予值焉,偕入僧丈(丈疑当作寺),共憩树阴。以黄太史希斋寓舍乎近,简致论心,剧谈儒释,金和玉节,共联诗二十韵。二先生文事平常,予老婴吏局,足快也,见素俊录上。
玉山道者还家诗 明 · 无名氏
七言律诗 押先韵
春色阑珊四月天,数声啼鸟落花前。
知有热先擎盖,为无寒渐脱绵。
处处劝耕梅子雨,家家缲茧竹篱烟。
凭谁寄语仙源客洞口云封信不传。
何孟春《馀冬序录》徐兴公云:「偶客邵武,见仁寿寺壁间书此诗句,字少异,不书姓名年月,大都类国初人笔。」
苏秀才 明 · 游坚
七言律诗 押寒韵 出处:明诗纪事 甲签·卷三十
西风孤棹独南还,行李栖迟岁欲残。
尊酒且同江上醉,别情偏向客中难。
驿程露下砧声早,泽国秋深雁影寒。
歧路暂时分手去,相逢期在白云端。
田按:纪建文朝事者:郑晓《吾学编》、何乔远《名山藏》、吴士奇《副书》、陈继儒《史待》、尹守衡《史窃》,朱国桢《史概》、黄佐《革除遗事》、高璧《幽光录》、袁祥《建文私纪》、孙交《国史补遗》、张芹《备遗录》、何孟春《续备遗录》、冯汝弼《补备遗录》、陈洪谟《革除编年》、许相卿《革朝志》、陆时中《建文逸史》、王会《野史》、刘琳《拊膝录》、屠叔方《朝野汇编》、宋瑞仪《革除录》、林塾《革除史补》、郁衮革除遗忠录》,杜思《革朝遗忠录》、郑应旗《革朝遗忠列传》、张朝端《忠节录考误》、徐即登《建文诸臣录》,焦竑《逊国忠节录》,汪宗伊《表忠录》、赵士哲《建文年谱》、赵启元《逊国续钞》,钱士升《表忠纪》,陈仁锡《壬午书》、朱鹭《建文书法拟》、刘廷銮《逊国之际月表》、曹参芳《逊国正气纪》、周镳《逊国忠纪》、周远令《让皇帝本纪》、高世丰《尽心录》、馀美英《逊代阳秋》,皆惑于地道出亡之说,惟姜清《秘史》、朱睦𢲞《革除逸史》不为所蔽。诸家所纪惠帝出亡及诸臣行遁诗,附见于此,以志存疑之义焉。惠帝逊国后诗云:「牢落西南四十秋,萧萧华发已盈头。乾坤有恨家何在?江汉无情水自流。长乐宫云气散,朝元阁上雨声愁。新蒲细柳年年绿,野老吞声哭未休。」又金筑长官司罗永庵《题壁》二诗云:「风尘一夕忽南侵,天命潜移四海心。凤返丹山红日,龙归沧海碧云深。紫微有象星还拱,玉漏无声水自沉。遥想禁城今夜月,六宫犹望翠华临。」「阅罢《楞严》磐懒敲,笑看黄屋寄昙标。南来瘴岭千层迥,北望天门万里遥。款段久忘飞凤辇,袈裟新换衮龙袍。百官此日知何处?惟有群乌早晚。」冯翁诗云:『夜梦何奇特!龙飞天汉津横沧海曲,夕过滇池滨。光雯皆五色,蜿蜒无损鳞。渊田变化间,张主藉高旻。」绵竹山人诗云:「山河形胜今犹在,宫阙趋跄事已非。冀野风生双虎斗,咸阳火起一龙飞。伤心何忍闻黄诏,稽首无缘见衮衣。击石独怀千古恨,仰天血泪不胜挥。」万州老僧诗云:「十年依佛国,万里走天涯。旧主无寻处,孤臣敢问家?何心婴组绶,有血滴袈裟。寒食魂应寂,悲歌愧五蛇。」至袁敬所题《渊明五柳图》诗,见之《贡玩斋集》,牧斋《列诗》、《诗综》均失考,馀邗其误,附著于此。