诗文库 注释
题云林画 元 · 黄公望
七言绝句 押歌韵
远望云山隔秋水，近看古木拥陂陀。
居然相对六君子，正直特立无偏颇。
珊瑚网：倪云林六君子图跋：卢山甫每见，辄求作画。至正五年四月八日，泊舟弓河之上，而山甫篝灯出此纸，苦徵画。时已惫甚，只得勉以应之。大痴老师见之，必大笑也。大痴诗云云。朽木居士云云。吴兴钱云云云。又：此图因大痴诗有「居然相对六君子」句，遂名其图。乃松、柏、樟、楠、槐、榆六树，行列修挺，疏密掩映，位置得宜，而皆在平地，且气象萧索，有贤人在下位之象。岂感当时胡运否塞，高流隐遁，而为是欤？卢山甫别号白石先生。妙香道者识于药房。
日本杂事诗 其十二 清末 · 黄遵宪
七言绝句 押真韵
玉墙旧国纪维新，万法随风倏转轮。
杼轴虽空衣服粲，东人赢得似西人。
注：既知夷不可攘，明治四年，乃遣大臣使欧罗巴、美利坚诸国，归遂锐意学西法，布之令甲，称日维新。嫩善之政，极纷纶矣。而自通商来，海关输出逾输人者，每岁约七八百万银钱云。然易服色，治宫室，焕然一新。
挽程沧波先生之妻钱夫人 现当代 · 成惕轩
对联
别婆娑洋，登兜率天，一笑拈花成妙觉；
以名父女，作才子妇，几人咏絮拟清芬。
注：《楚望楼联语笺注（娄希安）》：程沧波（1903——1990），原名中行，江苏武进人，为钱名山先生快婿。上海复旦大学毕业，旋留学英国，以善书称，兼工诗文。后赴香港，再去台湾，曾为台湾书协理事长。钱夫人名为钱云蕴。
婆娑洋：台湾。台湾被称为“婆娑之洋，美丽之岛”。
兜率天：率，shuài。佛教用语。是欲界六天中的第四天。
一笑拈花：相传释迦牟尼在灵山会上，拈花示众，是时众皆默然，惟迦叶破颜微笑。佛曰：“吾有正法眼藏，涅盘妙心，实相无相，微妙法门，不立文字，教外别传，付嘱摩诃迦叶。”见《五灯会元·释迦牟尼佛》。此谓禅宗以心传心。后因以拈花微笑比喻情意相通，心心相印。
妙觉：指觉行圆满之究竟佛果，故亦为佛果之别称。又称妙觉地。为究极理想境地之表现；系由等觉位更断一品之无明，而得此妙觉位。于此位能断尽一切烦恼，智慧圆妙，觉悟涅盘之理。
名父：钱云蕴之父钱名山（1875—1944），字梦鲸，振锽。世居江苏常州菱溪，是著名诗人和书法家，人称江南大儒。光绪二十九年进士，授翰林院编修，曾官至刑部主事，后对腐败无能的清政府彻底失望，辞官回乡。在常州东门外开办书院“寄园”，培养了大批书画诗词方面的泰斗，如：谢玉岑、谢稚柳、马万里等，著有《名山集》《名山诗集》等。
笺：
1.以佛家妙谛哀挽，有哀而不伤之功。
2.民国倪星垣挽叔母联：
计望夫七年，化石凄凉，今倘相从归乐国；
先浴佛二日，拈花解脱，固应一笑赴灵山。
婆娑洋：台湾。台湾被称为“婆娑之洋，美丽之岛”。
兜率天：率，shuài。佛教用语。是欲界六天中的第四天。
一笑拈花：相传释迦牟尼在灵山会上，拈花示众，是时众皆默然，惟迦叶破颜微笑。佛曰：“吾有正法眼藏，涅盘妙心，实相无相，微妙法门，不立文字，教外别传，付嘱摩诃迦叶。”见《五灯会元·释迦牟尼佛》。此谓禅宗以心传心。后因以拈花微笑比喻情意相通，心心相印。
妙觉：指觉行圆满之究竟佛果，故亦为佛果之别称。又称妙觉地。为究极理想境地之表现；系由等觉位更断一品之无明，而得此妙觉位。于此位能断尽一切烦恼，智慧圆妙，觉悟涅盘之理。
名父：钱云蕴之父钱名山（1875—1944），字梦鲸，振锽。世居江苏常州菱溪，是著名诗人和书法家，人称江南大儒。光绪二十九年进士，授翰林院编修，曾官至刑部主事，后对腐败无能的清政府彻底失望，辞官回乡。在常州东门外开办书院“寄园”，培养了大批书画诗词方面的泰斗，如：谢玉岑、谢稚柳、马万里等，著有《名山集》《名山诗集》等。
笺：
1.以佛家妙谛哀挽，有哀而不伤之功。
2.民国倪星垣挽叔母联：
计望夫七年，化石凄凉，今倘相从归乐国；
先浴佛二日，拈花解脱，固应一笑赴灵山。