诗文库 注释
上后溪刘阁学（以金银字《金刚经》说偈） 南宋 · 程公许
出处：全宋文卷七三四○
恭以某官先生繇大乘果伍，应缘示现，福慧具足，慈威双运，与佛菩萨同一妙明。就养五绵，载逢初度，寿开九帙，神清气和。且内梱夫人设帨纪祥，甫后十日，备福昌炽，荣耀緌绅。某幸以三生香火缘亲蒙授记，被檄剑外，阻于称觞。大人以旧藏金银字大士颂金刚经一轴，命某为先生寿。敢托此述成偈语一篇，少伸善颂。
如来藏有大经卷，无古无今无成坏。
卷之可纳一毫端，舒之弥纶于法界。
众生与佛同受持，谓有定法便虚假。
祇园食饱洗钵坐，何曾有意一场话。
空生强起凿太虚，立字安名为般若。
三十二相不可著，况有卵胎并湿化。
要知人与法俱空，何须到岸筏方舍。
双林大士更周遮，来对萧翁閒拍报。
至今唱颂四十九，同此经传四天下。
稽首后溪老尊宿，第一义谛最深解。
以宿誓愿悲济心，具坚固力清净戒。
父子孙曾一道场，良窳精粗大炉冶。
䌽衣堂上春融融，后先十日𣂏寿斝。
耆龄天为开九帙，后学心知宗大雅。
吾亲千里意勤劬，授我轴书字端楷。
金银绚烂满云蓝，是不诳语真语者。
鬼神秘护知几年，持以寿翁翁勿诧。
愿翁觉性日圆明，愿翁眉寿备纯嘏。
如金刚体不可坏，以大方便福朝野。
亦愿吾亲寿似翁，岁岁持觞拜堂下。
按：《沧洲尘缶编》卷一四。
拟九颂 其九 醴泉墅 南宋 · 程公许
出处：全宋文卷七三三七
桑枝绿兮麦齐腰，醴泉山下兮春和柔。
有美一人兮山之曲，薜荔屋兮蕙裯。
溪流兮清浏，岚霭兮秾秀。
鸟语韵兮清风，花气馥兮晴昼。
山中人兮衮绣衣，汎滥游兮憺忘归。
溉千顷兮芳茝，艺百亩兮留夷。
岁暮兮华实，折以遗兮所思。
怀渺渺兮何极，时不可兮再得。
丹凤兮飞飞，何两美兮未合。
山中人兮忍淹留，皇渴伫兮石田秋。
乐行兮忧违，余心兮焉求。
草萋碧兮日婉娩，炯四目兮余袂挽。
披霞缊兮䌷琼编，倚仙翁兮与周旋。
乐莫乐兮醴泉之墅，役薪水兮公忍余弃。
凌汎景兮从之游，渺下顾兮一稊米。
按：《沧洲尘缶编》卷二。
述九颂 其九 侣真 南宋 · 程公许
出处：全宋文卷七三三七
天门开兮九重，烂钩陈兮紫宫。
烜舜瞳兮万里，穆五弦兮从容。
予唱兮孰和，劳心兮𢥞𢥞。
渺烟尘兮萧瑟，慨世途兮荆棘。
上帝兮孔仁，赍予兮良弼。
金碧波兮涨漪沦，妖氛洗兮景气新。
皇轸思兮六合，伫公来兮经营。
天苍兮地厚，日月兮悠久。
民命兮以延，国脉兮以寿。
云鬅鬙兮仙者家，瑶之台兮户琼玖。
饭宝屑兮醴玄霜，脯擘麟兮果梨枣。
驭鹤兮鞭龙，故山兮春风。
吾谁侣兮赤松，匪上玄兮曷从。
抚尘劫兮浩荡，燕钧天兮乐融。
长接引兮群品，与龙汉兮无穷。
按：《沧洲尘缶编》卷二。
亨泉词 南宋 · 程公许
出处：全宋文卷七三三七
亨泉词，眉山程公许为常博张侯赋也。侯家资阳，考槃莲花峰下，坎地得井，窾木以成。有冽且寒，昔堙今渫，以亨取义，而为之铭。宿学钜公，咸有纪述，肃容伏读，灵源至味挹注不可穷。顾后生何敢与于斯文？畴昔承教下风，所愿求益，仿楚骚体作亨泉之词。若曰纫艾撷萧，祈颉颃于飞霞之佩，则公许所不当僭。
有閟兮寒泉，运而往兮几何年。
地灵兮启秀，不我后兮不我先。
川媚珠兮圆折，莲吐岫兮便娟。
坤文郁兮瑞世，所思邈兮西都之虞渊。
芳至今兮未沫，世载英兮昌维。
其已考槃兮山之阿，龟何以兮食只。
筑之垣兮登登，忽而凹兮窈而深。
累甓兮寻丈，刳木兮虚心。
木为仁兮仁者静，水阂险兮中不失信。
矧生数兮土以培，固受命兮独也正。
孰牖兮孰窒，孰导兮觱沸。
否倾以亨兮繄所遭，余何丧兮何得。
美人兮委蛇，泂酌兮永歌。
昔泥不食兮匪我吝，今渫可汲兮湛不波。
韦绝编兮堂上，晤三圣兮惝恍。
有孚兮坎习，不穷兮井养。
消息兮盈虚，道之体兮易之象。
沛吾辀兮八荒，志拯溺兮靡遑。
鸡鸣喈喈兮霜月晓，纷纭归梦兮殷辘轳之下银床。
万家兮渴饮，渺千里兮相望。
猿奚悲兮鹤奚怨，旱欲霖兮川欲航。
功成兮不居，媲彼泉兮有常。
缨可濯兮沧浪，鲤可羞兮汉之姜。
修绠兮汲古，涴新学兮肺肠。
美人兮归何时，乐莫乐兮旧乡。
按：《沧洲尘缶编》卷二。
仙谷词送别西宪杨少卿奉祠东归 南宋 · 程公许
出处：全宋文卷七三三七
揽飞云兮遐思，轶迅飙兮流目。
涪之水兮渺㳽，秘殊境兮仙谷。
彼仙谷兮何有，辟埃氛兮泬寥。
森幽篁兮拥翠，蓊嘉柏兮相樛。
路窈窕兮山盘纡，田可稼兮溪可渔。
谷中人兮归何时，雾冥冥兮雨霏霏。
人心洪涛兮冲君航，世途羊肠兮隤君马。
盍舍策兮停桡，聊相羊兮田野。
兰室兮蕙裯，鹤舞兮猿嗥。
君归来兮何乐，澹无取兮焉求。
敷床兮千万轴，问何如兮岳之麓。
慨视世兮抢攘，忍洁身兮幽独。
谷中人兮无淹留，霭肤寸兮泽九州。
芳菲菲兮未沫，期岁晚兮逍遥。
按：《沧洲尘缶编》卷二。
撰先伯桂隐先生哀词 南宋 · 程公许
出处：全宋文卷七三三七
伯父桂隐先生以嘉定十一年正月十三日卒于丹棱之里居，后十二月十七日葬。程氏自唐入本朝，号眉山望族。曾叔祖夔州府君，由上庠擢政和二年进士乙科，浮沉州县间，以学行为缙绅矩范。叔祖飞乌府君早世，不克大耀。先生夔州嫡长孙，飞乌嫡长子也。生长见闻，娴于礼度，非诗书不嗜，非道义不友。终老韦布，为乡达尊。家君子盖先生之亲手足，稚龆出继，友爱尤洽。公许每归乡省坟墓，拜先生堂下，丰神散朗，谈论赡博。其卒且葬也，不得一恸以寓其哀。先生早悟道家秘诀，形留神往，岂真死者乎！乃仿楚人之词，为文以招之。词曰：
丹山之岩兮阻且深，丹山之云兮閟其霖。
中有姝兮静处，冠岌峨兮瑶簪。
方辙兮坎滞，聊返辔兮穹林。
辛夷兮为屋，芷幄兮兰衾。
世与我兮异好，不可揉兮精金。
信有味兮恬漠，亦何怨兮寡朋。
猿嗥兮鹤愤，鸟悲兮蛟吟。
忽西崦兮堕日，急响绝兮玉琴。
载营魄兮焉逝，空桂枝兮萧森。
朔风兮陵厉，白昼兮多阴。
素车兮丹旐，曷返兮遥岑。
天高兮地厚，古往兮来今。
彼达观兮超旷，奚死生兮爱憎。
四方兮上下，杳眇兮莫寻。
鹤归兮何日，瑶草碧兮劳我心。
涕浪浪兮沾襟，君无滞兮远淫。
归来兮娱乐，故山兮崚嶒。
按：《沧洲尘缶编》卷二。
寿萧委员青萍之母林太夫人 现当代 · 成惕轩
对联
阅世若雪柏霜筠，久则弥光，宜与天姥麻姑并寿；
满庭皆芳兰玉树，溯其所自，请观机声灯影之图。
注：《楚望楼联语笺注（娄希安）》：萧铮(1904—？），字青萍，浙江永嘉县人，近代地学之父，民国扶植自耕农运动的实际发动人、领导人。德国柏林大学毕业，韩国建国大学荣誉经济学博士。历任中央正值学校地政学系主任，国民党六届中央常务委员，国防最高委员会委员，经济专门委员会副主任委员，经济部政务次次长等职务。1932年创办中国地政学会。1947年改组成为土地改革协会，自任理事长。1940年创设中国地政研究所，任董事长，兼任亚洲土地改革及农村发展中心董事长、土地改革纪念馆董事长、《土地改革》月刊发行人。1949年赴台湾之后，参与指导土地改革运动，对台湾农业发展贡献良多。国民党中央评议委员、受聘总统府国策顾问。2008年6月厦门大学设立萧铮助学金，之前台湾地政研究所、土地改革协会、台北大学都设有“萧铮奖助金或奖学金”。著有《平均地权之主要理论体系》、《土地改革之理论与实际》，编有大型资料集：《民国二十年代中国大陆土地问题资料》。
雪柏霜筠：《惜别五首其三》（宋·程公许）霜筠雪柏图坚耐，愿保贞心共岁寒。
天姥：神话传说中人物，据《博物志》记载“黄帝问天姥曰，天地所生之草，岂有食之令人生死者乎？天姥曰：太阳之草名黄精，饵之可以益寿……”天姥山之名，或是由天姥传说而来。另或指天姥山，以切萧铮系浙江人。
机声灯影之图：形容母亲辛勤劳作教子的图画。清 陈康祺 《郎潜纪闻》卷八：“ 洪稚存太史亮吉 ，幼孤贫，母太夫人教之读书……太史贵后，绘《机声灯影图》，遍求名辈诗笔表扬。”《题寒机课子图》（清·丘逢甲）机声古屋三迁梦，灯影寒窗五夜心。
笺：清代刘树屏挽孟森母联：
痛无父无母，同作鲜民，寸草春晖二三月；
叹难兄难弟，尽成伟器，灯影机声四十年。
雪柏霜筠：《惜别五首其三》（宋·程公许）霜筠雪柏图坚耐，愿保贞心共岁寒。
天姥：神话传说中人物，据《博物志》记载“黄帝问天姥曰，天地所生之草，岂有食之令人生死者乎？天姥曰：太阳之草名黄精，饵之可以益寿……”天姥山之名，或是由天姥传说而来。另或指天姥山，以切萧铮系浙江人。
机声灯影之图：形容母亲辛勤劳作教子的图画。清 陈康祺 《郎潜纪闻》卷八：“ 洪稚存太史亮吉 ，幼孤贫，母太夫人教之读书……太史贵后，绘《机声灯影图》，遍求名辈诗笔表扬。”《题寒机课子图》（清·丘逢甲）机声古屋三迁梦，灯影寒窗五夜心。
笺：清代刘树屏挽孟森母联：
痛无父无母，同作鲜民，寸草春晖二三月；
叹难兄难弟，尽成伟器，灯影机声四十年。