诗文库 注释
句 其一 北宋 · 宋敏求
十年情味与君同（送苏颂守杭）。
按：宋苏颂《苏魏公文集》卷一四《国史龙图侍郎宋次道五首》引
次韵柳郎中二咏 其二 纸帐 北宋 · 苏颂
七言律诗 押先韵
百幅敲冰密属连，寝甘谁复诮便便。
心閒好隐忘言几，官冷宜铺坐客毡。
乌布任宽忘道韵，绛纱徒侈怯霜天。
休嗟抛掷缣绫贵，据榻犹胜枕杫眠。
按：以上《苏魏公文集》卷八
宣甫随行有端石茶匣甚佳道中为仆夫所损某见之谓微瑕无伤寻蒙送示有二绝句依韵拜答 其二 北宋 · 苏颂
七言绝句 押庚韵
镌砻圭角制尤精，岂为微瑕用便轻。
且赏岩珍终耿介，休思人事有亏成（丁本作盈）。
按：以上《苏魏公文集》卷六
题滩院记 北宋 · 苏颂
出处：全宋文卷一三三八
唐人多善书者，题楷行草，往往各尽其妙。涉五代而字体衰矣。独杨公凝式，号得笔法。洛中碑志石刻，官寺僧舍多其题识，至今尚存。校之一时墨迹，固不类矣。伯镇所临《中滩浴室记》，是其书撰，文格虽不甚高，而词气宏赡，犹有唐人之风范，亦可嘉也。
按：《苏魏公文集》卷七二。又见《魏公题跋》，《六艺之一录》卷九○，《佩文斋书画谱》卷七五
求落籍 北宋 · 周韶
七言绝句 押青韵
陇上巢空岁月惊，忍看回首自梳翎。
开笼若放雪衣女，长念观音般若经（宋赵令畤《侯鲭录》卷七）。
《侯鲭录》：东坡一帖云：杭州营籍周韶，多蓄奇茗。尝与君谟斗，胜之。韶又知作诗。子容过杭，述古饮之。韶泣求落籍，子容曰可作一绝，韶援笔立成。韶时有服，衣白，一座嗟叹，遂落籍。
题影宋钞新仪象法要 清 · 弘历
七言律诗 押支韵 出处：御制诗四集卷二十五
梁代浑仪已制之，失传苏颂乃重为。
有经有纬述前验，具说具图期后垂。
亦曰用心究钩股，即看影椠悉毫釐。
大成圆象精锱黍，皇祖鸿贻万世规。
按：玑衡虽昉自尧时其制法今昔异同则不可深考后世仪象若洛下闳若张衡若李淳风若一行皆有所作而贾逵蔡邕王蕃陆绩何承天辈议各不一自元时郭守敬造为浑仪后人因之明代相沿不改若西洋法明中叶即入中国颇有宗其说者而徐光启李之藻推之尤至率格于众议不果行我皇祖洞见西法之精审学焉而会通之益知其可垂永久乃敕灵台专行弗失既而钦定数理精蕴仪象考成诸书实足为天下后世法予虽未习其事然幼闻皇祖闳论因得笃信而敬守之即如明以前之法每日以百刻计而西法则以九十六刻计夫一时八刻其理明简易晓不待智者而知之闻本朝初曾有讼西洋人私窃四刻者时刻乃一定之数窃将安往不亦大可笑乎又如日出入之早晚节气之长短薄蚀之分数今每验之辄不爽铢黍非其法至精至密曷克臻此或云尧时玑衡之法西洋得之其说当存而弗论第自皇祖表章以来迄今百馀年行之无弊虽百世不易可也此苏颂所撰新仪象法要以其影抄宋刊且为钱曾述古堂所藏之物因视为旧籍而题弆之又岂见异思迁乎详识诗后用示来许
寿任立法委员培道 现当代 · 成惕轩
对联
一例坤贞，论育才之功，当令北宫婴儿敛衽；
三台春好，歌介寿之什，喜有东海麻姑侑觞。
注：《楚望楼联语笺注（娄希安）》：任培道（1895——1988），女，字振余，湖南省汨罗市弼时镇人。1918年，毕业于长沙周南女子师范学校，曾参加毛泽东发起的新民学会。1927年在北京师范大学毕业后，任国民党天津市党务指导委员会常务委员、国民党中央党部政训设计委员、妇运科员。1929年留学美国，获教育硕士学位和心理硕士学位，后回国从教。1938年任国民党中央妇女委员会委员、儿童保育总会常务理事。1946年被选为制宪国民大会代表，当选为国民党立法院首届立法委员。1949年去台湾后，任台北女子师范专科学校首届校长、“妇女联合会”委员和“青年反共救国团”团务指导委员，以资深“立法委员”终其身。
坤贞：元亨，利牝马之贞。君子有攸往，先迷后得主，利；西南得朋，东北丧朋，安贞吉。《郊庙歌辞·仪坤庙乐章·坤贞》干道既亨，坤元以贞。古为为女性祝寿常用语。
北宫婴儿：指齐国孝女婴儿子。用作孝女的代称。
敛衽：整饬衣襟，表示敬意。古代都指男子而言，元以后，始专指妇女的拜礼。
三台：星名。谓上台、中台、下台共六星，两两相比，起文昌，列抵太微。也作三阶，又称泰阶。见《晋书·天文志》上。古代以星象征人事，称三公为三台。
介寿：出自《诗•豳风•七月》：“八月剥枣，十月获稻，为此春酒，以介眉寿。 ”笺：“介，助也。”后来称祝寿为“介寿”。
什：指《诗》的“雅”、“颂”大都以十篇为一“什”。
东海麻姑：又称寿仙娘娘、虚寂冲应真人，民间信仰的女神，属于道教人物。见《太平广记》《旧题晋葛洪神仙传》记载，其为女性，修道于牟州东南姑馀山（今山东莱州市），中国东汉时应仙人王方平之召降于蔡经家，年十八九，貌美，自谓“已见东海三次变为桑田”。故古时以麻姑喻高寿。又流传有三月三日西王母寿辰，麻姑于绛珠河边以灵芝酿酒祝寿的故事。过去民间为女性祝寿多赠麻姑像，取名麻姑献寿。
侑觞：劝酒，助饮。 出自宋苏颂《祭王秘校》：“交友来吊，抚事悲伤；肴醴奠之，词以侑觞。”
笺：
1.寿联20中有“北宫婴儿”对“西池王母”，此处易以“东海麻姑”，俱为上品。
2.清代李渔寿方太夫人七十联：
出宰相之门，入宫詹之室，居学士侍御孝廉胄子之堂，足不履民家户阂者，七十年于此；
继麻姑之迹，追王母之踪，证如来观音文殊普贤之果，口偏食人间烟火者，八千岁犹然。
坤贞：元亨，利牝马之贞。君子有攸往，先迷后得主，利；西南得朋，东北丧朋，安贞吉。《郊庙歌辞·仪坤庙乐章·坤贞》干道既亨，坤元以贞。古为为女性祝寿常用语。
北宫婴儿：指齐国孝女婴儿子。用作孝女的代称。
敛衽：整饬衣襟，表示敬意。古代都指男子而言，元以后，始专指妇女的拜礼。
三台：星名。谓上台、中台、下台共六星，两两相比，起文昌，列抵太微。也作三阶，又称泰阶。见《晋书·天文志》上。古代以星象征人事，称三公为三台。
介寿：出自《诗•豳风•七月》：“八月剥枣，十月获稻，为此春酒，以介眉寿。 ”笺：“介，助也。”后来称祝寿为“介寿”。
什：指《诗》的“雅”、“颂”大都以十篇为一“什”。
东海麻姑：又称寿仙娘娘、虚寂冲应真人，民间信仰的女神，属于道教人物。见《太平广记》《旧题晋葛洪神仙传》记载，其为女性，修道于牟州东南姑馀山（今山东莱州市），中国东汉时应仙人王方平之召降于蔡经家，年十八九，貌美，自谓“已见东海三次变为桑田”。故古时以麻姑喻高寿。又流传有三月三日西王母寿辰，麻姑于绛珠河边以灵芝酿酒祝寿的故事。过去民间为女性祝寿多赠麻姑像，取名麻姑献寿。
侑觞：劝酒，助饮。 出自宋苏颂《祭王秘校》：“交友来吊，抚事悲伤；肴醴奠之，词以侑觞。”
笺：
1.寿联20中有“北宫婴儿”对“西池王母”，此处易以“东海麻姑”，俱为上品。
2.清代李渔寿方太夫人七十联：
出宰相之门，入宫詹之室，居学士侍御孝廉胄子之堂，足不履民家户阂者，七十年于此；
继麻姑之迹，追王母之踪，证如来观音文殊普贤之果，口偏食人间烟火者，八千岁犹然。