仲尼，圣人也，所不语者，神居一焉，斯盖防后代近邪妄也。是故朝廷有恒式，其或捍大患、禦大灾，功及于民，事迹彰著者，然后登祀典、享庙食也。安定郡东北陟高原邻一舍，有善女湫者，澄澈鉴物，圜地数百亩。耆旧传说，水之中央则未曾穷其浅深也。水之东列庙貌，春秋则祀之。复闻巨唐之际，以其密迩甸服，甚多徵应，诏封镇国湫，即斯地也。验彼图志，亦不诬谬。加之决泄下注，抵于郡城，村落田畴，灌溉麻麦，衣食之利，岁获百倍者也。建隆壬戌岁，即今节度清河帝师再镇是邦之二年也，起乎夏，讫乎秋，邸吏驰报，东西南北之间，大则亢阳，小则蟊贼，饥民流亡，闻于天子者，不啻百来郡。府主念是封部，忧勤靡宁，或旬浃弗雨，则必率宾佐，携牲牢，走拜于湫之神。神之念人，将如何哉？观其樽斝未彻于前席，则阴霭四起；旌旗止及于中路，则膏泽横霪。凡此感报，乃三四焉。及夫一岁云暮，千里之地，五谷告成，万户告安，静而思之，由神之力。府主于是减禄食之费，荷精灵之赐，易其朽栋腐瓦，治其坏阶折壁，罗纨鲜楚其衣裾，丹青炳焕其部仵，帟幕车马，有长无阙。嗟乎！人也，神也，感也，报也，何明白之甚也！始则骄阳是兆，嘉苗是虑，奋精诚以祷于神，得非人将感于神也？及其阴骘不愆，玄贶是睹，流甘泽以惠于人，得非神将感于人也？而后易旧之制，完葺严饬，俾壮神之威容，此又人能报于神也。苟当自今而下，中外远迩，恒祛人之疫沴，此又神能报于人也。夫如是，捍患禦灾，及民之功，不为不著也。乃知构栋宇以居之，禁樵采以护之，羞黍稷以荐之，鸣钟鼓以乐之，宜也。莹是时也，载笔帝师之幕，不敢避职，于是乎记。乃皇上辟统之三年，岁直于戌也，月居于亥也，日次于酉也。