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诗文库 注释
四贤祠行馆咏古乾隆甲辰 清 · 弘历
七言律诗 押虞韵 出处:御制诗五集卷三
四贤乡杞事非诬,石(介)道辅斯诚无间吾。
枘凿何当有瑗复,方圜夫岂不程苏。
从来门户清流祸,祇为(去声)膻芗时辈殊。
君子小人近著论,界明迹慎尚思乎。
按:昨曾著君子小人论以为其界不可不明而其迹不可不慎尧舜之时未尝分别君子小人是以庶绩咸熙后世为上者固不能明其界而为下者益显其迹以致门户朋党小人之害君子不必言而君子且操室中之戈汉唐宋明之祸延及国家是盖其界太明而大不慎其迹之所致耳四贤如孙复太学胡瑗不合石介以斥夏竦致为中伤孔道辅坐朋党大臣出谪益晓然于君子小人之界不可不明而其迹不可不慎因过四贤祠咏古并识如右
孔子后袭封人不兼领他职奏状元祐元年十月 北宋 · 孔宗翰
 出处:全宋文卷一五一九
今有管见,虽于臣本家之事,上系朝廷典礼。
臣伏见先臣孔子之后,世袭封爵一人。
西汉以来,有褒成侯之国;
魏、晋以降,又有奉圣、宗圣、崇圣之号。
其名不一,皆有实封,咸以百缣奉祀
圣朝祖宗以来,益加崇封。
真宗东封礼毕,亲谒儒庙,眷遇隆厚,恩礼备至,贵道之美,冠映古今。
然名有未立,必待圣朝而正之。
盖袭封疏爵,本为侍祠,今乃兼领他官,不在故郡。
且承袭之人,皆取嫡长,父死子封,不必有德。
朝廷既许居外,何能更恋祖堂?
以至于法度不脩,庭宇颓敝,恬不为怪,鲁人伤之。
欲乞特下有司,讲求古今典礼,议其所宜,今后不使袭封之人兼领他职,仍乞别立请俸,终身使在乡里。
如此,则知其不可轻去,必能严洁祭祀,敦睦亲族,上以裨圣朝风化之美,下以为衰宗家世之幸。
元祐元年十月十五日
按:《阙里志》卷二二。又见《续资治通鉴长编》卷三八九,《文献通考》卷四四,《宋史》卷二九七《孔道辅传》附《孔宗翰传》。