【校注】 （1）二水：指长江、汉水。赤壁：山名。有三，均在今湖北省境内：一在赤壁市，为三国古战场，周瑜破曹操之所；一在武汉市江夏区，又名“赤矶”“赤圻”；一在黄冈市，又名“赤鼻矶”，苏轼作赋之所。 （2）三湘：或以湘江之潇湘、蒸湘、沅湘三支流为三湘，或以潇湘、资湘、沅湘为三湘，或以湘潭、湘乡、湘阴为三湘，均在今湖南省境内。此泛指今洞庭湖南北，湘江流域一带。吊长沙：西汉贾谊，上疏陈政事，言时弊，为大臣所忌，出为长沙王太傅，渡湘水，作赋以吊屈原。《史记·屈原贾生列传》索隐述赞云：“屈平行正，以事怀王。瑾瑜比洁，日月争光。忠而见放，谗者益章。赋《骚》见志，怀沙自伤。百年之后，空悲吊湘。” （3）丹灶：道士炼丹之灶。江淹《别赋》：“守丹灶而不顾，炼金鼎而方坚。” （4）青殿：犹青宫，太子所居。孔稚圭《让詹事表》：“太子霞骞青殿， 日光春宫。”此指明代楚王宫殿。朱弦：朱色丝弦，喻乐器质地贵重。《礼记·乐记》：“清庙之瑟，朱弦而疏越。”帝子：皇帝子女的通称。明代建国，封太祖庶六子楚昭王桢于武昌。自洪武三年（1370）至嘉靖三十年（1551），祯、孟烷、季堄、季淑、均钝、显榕等相继封就藩于楚。故云。 （5）地灵：谓其地灵秀。王勃《滕王阁序》：“人杰地灵，徐孺下陈蕃之榻。”望：景仰。 （6）龟蛇：指龟、蛇二山。以上两句谓全楚皆灵秀之地，何必仅问龟蛇二山。 全诗感慨古今，归美楚地之人杰地灵。

【校注】 （1）涯翁少师：指李东阳。东阳曾官太子少师，这是加给大臣的虚衔。 （2）鼓棹：驾舟。 （3）丹梯：喻登仙之途。元颖《三叹》：“愿言成羽翼，夺翅凌丹梯。” （4）凿破句：谓山根凿破，江海中的鲸、鳌将联合起来，兴风作浪。 （5）石镜亭：《武昌府志·古迹》：“石镜亭在黄鹤楼西，临崖旧有石如镜，宋贺铸后人为亭以表之。今亭废石亡。”按，据宋民望《仙枣亭记》所载，黄鹤楼左旧有石镜、仙枣二亭，后在二亭遗址建吕仙亭。传说吕洞宾吹笛过此，曾于石镜题诗。 （6）松风阁：故址在武昌（今湖北鄂州市）城西樊山，松林甚茂，故以名阁。为宋代黄庭坚所建。其《武昌松风阁》诗云：“依山筑阁见平川，夜阑箕斗插屋椽，我来名之意适然。老松魁梧数百年，斧斤所赦今参天。风鸣娲皇五十弦，洗耳不须菩萨泉。”述松风阁命名之由甚详。 （7）天柱峰：指黄鹤山，言其高峻如天柱。此句本杜甫《奉先刘少府新画山水障歌》：“悄然坐我天姥下。” （8）苍梧：指洞庭湖。 （9）岳麓：指南岳衡山山麓。 （10）上方：道家指天上仙界，俗谓天宫。《云笈七签·天地》：“上方九天之上，清阳虚空之内。”南斗：二十八宿之一。 （11）地走句：指长江汉水从黄鹤楼前流过。 （12）湘门句：贾太傅，即东汉贾谊。贾谊曾为长沙王太傅，世称贾太傅。《汉书·贾谊传》云：谊贬长沙，“意不自得，及度湘水，为赋以吊屈原”。 （13）赤壁句：苏长翁，即苏轼。其《前赤壁赋》云：“客有吹洞箫者，倚歌而和之。其声呜呜然，如怨如慕，如泣如诉，余音袅袅，不绝如缕。” （14）崔郎、谪仙：指崔颢、李白。 （15）管城句：韩愈《毛颖传》云：“遂猎，围毛氏之族，拔其豪，载颖而归。献俘于章台宫，聚其族而加束缚焉。秦皇帝使（蒙）恬赐之汤沐，而封诸管城，号曰管城子。”《毛颖传》通篇以笔为喻，后世遂以管城子为笔的别名。管谓笔管。脱帽，脱去笔帽。神翰，神笔。 （16）云壑心：言秦金志在山水。 （17）何当：张相《诗词曲语辞汇释》卷三：“何当，犹云安得也。” （18）借此句：并刀，古代并州（今属山西）所产剪刀，以锋利著称。杜甫《戏题王宰画山水图歌》：“焉得并州快剪刀，剪取吴淞半江水。” （19）相将：相伴。张相《诗词曲语辞汇释》卷三：“相将，犹云相与或相共也。” 作者是正德六年进士，踏入仕途不久。他与李东阳、秦金诗简往还，相互唱酬，可见在当时已有一定声望。诗中回忆他当年过江夏游黄鹤楼的情景，赞扬秦金志在山水的情怀，但多征引故实，缺乏真切感受，这也是官场应酬之作的通病。

【校注】 （1）仙人阁：指黄鹤楼。 （2）汉流：汉江。 （3）天低句：孟浩然《宿建德江》：“野旷天低树，江清月近人。”长沙，暗寓西汉贾谊。贾谊遭谗毁，出为长沙王太傅。 （4）三秋思：言思慕之切。《诗·王风·采葛》：“一日不见，如三秋兮。” （5）幔：帐幕。万里家：家乡遥远之意。 （6）消索：散尽。《论衡·死伪》：“夫死者精魂消索，不复闻人之言。” 宦情：仕宦之情。 （7）江乡豺虎：喻宦途险恶，豺虎当道。酒杯蛇：《风俗通·怪神记》 载，杜宣饮酒，见杯中似有蛇，酒后胸腹作痛，多方医治不愈。后知为壁上所悬赤弩照于杯中，形如蛇，病即愈。《晋书·乐广传》亦有类似记载。此乃以杯弓蛇影喻世事虚幻。 诸作中当以此诗为不平之鸣。疑为作者以御史游宦湖广时所作。诗中抒发了客子乡愁和宦途失意之情。末句为愤激之辞，似有所指。

注：《楚望楼联语笺注（娄希安）》：包遵彭 (1916——1970)，字龙溪，安徽定远人。毕业于复旦大学、中央政治干部学校，曾服务于安徽青年战地服务团，兼任《皖北时报》记者。包遵彭是我国台湾省前历史博物馆馆长，知名的博物馆学专家。从本世纪50年代中期至60年代末，他一直活跃在台湾博物馆界，为博物馆学的发展作出了贡献。50年代初执教于台北辅仁大学，并刊行《中国海军史》等著作。
蟫：生活在衣箱、书箱深处的虫。别名蠹虫。俗名蠹鱼。
邃：精通；深晓。
赋鵩：典出《史记》卷八十四《贾生列传》。鵩，古书上说的一种不吉祥的鸟，形似猫头鹰。“贾生为长沙王太傅三年，有鸮飞入贾生舍，止于坐隅。楚人命鸮曰‘服’。贾生既以适居长沙，长沙卑湿，自以为寿不得长，伤悼之，乃为赋以自广。”后遂用“赋鵩”指仕途失意，或指死亡的凶讯，也指对死亡或厄运的忧愁悲叹。
靳：吝惜，不肯给予。
笺：李寿蓉挽傅青余方伯联：
读书守道，湘上闲居，惊刹时怪鵩栖门，故国传赍迁客恨；
陈臬开藩，河南遗爱，属今日哀鸿遍野，济川犹望使君才。