诗文库 注释
二鬼 元末明初 · 刘基
忆昔盘古初开天地时，以土为肉石为骨，水为血脉天为皮，昆崙为头颅，江海为胃肠，嵩岳为背膂，其外四岳为四肢。
四肢百体咸定位，乃以日月为两眼，循环照烛三百六十骨节，八万四千毛窍，勿使淫邪发泄生疮痍。
两眼相逐走不歇，天帝悯其劳逸不调生病患，申命守以两鬼，名曰结璘与郁仪。
郁仪手捉三足老鸦脚，脚踏火轮蟠九螭。
咀嚼五色若木英，身上五色光陆离。
朝发旸谷暮金枢，清晨还上扶桑枝。
扬鞭驱龙扶海若，蒸霞沸浪煎鱼龟。
煇煌焜耀启幽暗，燠煦草木生芳蕤。
结璘坐在广寒桂树根，漱咽桂露芬柏菲。
啖服白兔所捣之灵药，跳上蟾蜍背脊骑。
播光弄影荡云汉，闪奎烁璧葩花摛。
手摘桂树子，撒入大海中，散与蚌蛤为珠玑。
或落岩谷间，化作珣玕琪。
人拾得吃者，胸臆生明翚。
内外星官各职职，惟有两鬼两眼昼夜长相追。
有物来掩犯，两鬼随即挥刀鉟。
禁制虾蟆与老鸦，低头屏气服役使，不敢起意为奸欺。
天帝怜两鬼，暂放两鬼人间娭。
一鬼乘白狗，走向织女黄姑矶。
槌河鼓，褰两旗，跳下皇初平牧羊群，烹羊食肉口吻流膏脂。
却入天台山，呼龙唤虎听指麾。
东岩凿石取金卯，西岩掘土求琼葳。
岩訇洞砉石梁折，惊起五百罗汉半夜拨剌冲天飞。
一鬼乘白豕，从以青羊青兔赤鼠儿。
便从阁道出西清，入少微，浴咸池。
身骑青田鹤，去采青田芝。
仙都赤城三十六，洞主骑鸾翳凤来陪随。
神鬼清唱毛女和，长烟袅袅飘熊旂。
蜚廉吹笙虎击筑，罔象出舞奔冯夷。
两鬼自从天上别，别后道路阻隔，不得相闻知。
忽闻韩山子，往来说因依。
两鬼各借问，始知相去近不远，何得不一相见叙情词。
情词不得叙，焉得不相思。
相思人间五十年，未抵天上五十炊。
忽然宇宙变差异，六月落雪冰天逵。
鼋鼍上山作窟穴，蛇头生角角有歧。
鳄鱼掉尾斫折巨鳌脚，蓬莱宫倒水没楣。
搀枪枉矢争出逞妖怪，或大如瓮盎，或长如蜲蛇。
光烁烁，形躨躨。
叫鹿豕，呼熊罴。
煽吴回，翔魌魑。
天帝左右无扶持，蚊虻蚤虱蝇蚋蜞，噆肤咂血图饱肥，扰扰不可挥筋节。
解折两眼眵，不辨妍与媸。
两鬼大惕伤，身如受榜笞，便欲相约讨药与天帝医。
先去两眼翳，使识青黄红白黑。
便下天潢天一水，洗涤盘古肠胃心肾肝肺脾。
却取女娲所抟黄土块，改换耳目口鼻牙舌眉。
然后请轩辕，邀伏羲、风后、力牧、老龙告泰山稽。
命鲁般，诏工倕，使丰隆，役黔羸，砺斧凿，具炉锤，取金蓐，收伐材尾箕。
修理南极北极枢，斡运太阴太阳机。
檄召皇地示部署，岳渎神受约天皇墀。
生鸟必凤凰，勿生枭与鸱。
生兽必麒麟，勿生豺与狸。
生鳞必龙鲤，勿生蛇与𧔥。
生甲必龟贝，勿生蝓与蜞。
生木必松楠，生草必荠葵，勿生钩吻含毒断人肠，勿生枳棘覃利伤人肌。
螟蝗害禾稼，必绝其蝝蚳。
虎狼妨畜牧，必遏其孕孽。
启迪天下蠢蠢氓，悉蹈礼义尊父师。
奉事周文公、鲁仲尼、曾子舆、孔子思，启习书易礼乐春秋诗。
履正直，屏邪欹，引顽嚚，入规矩。
雍雍熙熙，不冻不饥，避刑远罪趋祥祺。
谋之不能行，不意天帝错怪恚，谓此是我所当为，眇眇末两鬼，何敢越分生思惟。
呶呶向瘖盲，泄漏造化微。
急诏飞天神王与我捉此两鬼拘囚之，勿使在人寰做出妖怪奇。
飞天神王得天帝诏，立召五百夜叉带金绳将铁网，寻踪逐迹莫放两鬼走逸入崄巇。
五百夜叉个个口吐火，搜天刮地走不疲。
吹风放火烈山谷，不问杉柏樗栎兰艾蒿芷蘅茅茨，燔焱熨灼无馀遗。
搜到九万九千九百九十九仞幽谷底，捉住两鬼，眼睛光活如琉璃。
养在剑丝铁栅内，衣以文采食以麋。
莫教突出笼络外，踏折地轴倾天维。
两鬼亦自相顾笑，但得不寒不馁长乐无忧悲。
自可等待天帝息怒解猜惑，依旧天上作伴同游戏。
按：“生鳞必龙鲤，勿生蛇与𧔥”：“𧔥”,读wèi《正字通》乌贵切，音位，《山海经》太华之山有蛇焉，名曰肥𧔥。六足四翼，见则天下大旱。
（诗集原注）此诗，盖拟昌黎《二鸟》而作。所谓《二鬼》，公盖自谓及金华太史公也。其推挹金华如此。程孟阳曰：“公乐府多似太白、少陵，间学张文昌、王仲初。此又在卢仝、马异间，奇怪直仿佛昌黎矣。”
（诗集原注）此诗，盖拟昌黎《二鸟》而作。所谓《二鬼》，公盖自谓及金华太史公也。其推挹金华如此。程孟阳曰：“公乐府多似太白、少陵，间学张文昌、王仲初。此又在卢仝、马异间，奇怪直仿佛昌黎矣。”
赞碎金 中唐 · 王建
七言绝句 押歌韵
一轴零书则未多，要来不得那人何？
从头至尾无闲字，胜看真珠一百螺。
按：见斯六二○四卷《字宝碎金》末附，署「吏部郎中王建」。斯六一九卷署「王建郎中」。
梦好梨花歌 中唐 · 王建
薄薄落落雾不分，梦中唤作梨花云。
瑶池水光蓬莱雪，青叶白花相次发。
不从地上生枝柯，合在天头绕宫阙。
天风微微吹不破，白艳却愁香涴露。
玉房䌽女齐看来，错认仙山鹤飞过。
落花散粉飘满空，梨花颜色同不同。
眼穿臂短取不得，取得亦如从梦中。
无人为我解此梦，梨花一曲心珍重。
（见宋张邦基《墨庄漫录》卷六）（按：《墨庄漫录》：「东坡作梅花词云：『高情已逐晓云空，不与梨花同梦。』注云：『唐王建有《梦看梨花云诗》。』予求王建诗，行世甚少，唯印行本一卷，乃无此篇。后得之于晏元献《类要》中。后又得建全集七卷，乃得全篇，题云《梦好梨花歌》。〖诗略〗或误传为王昌龄，非也。」另参本书卷九王昌龄诗附按。）
留别阿弟 晚清 · 费墨娟
七言律诗 押支韵
风笛声声咽别离1，归装欲整又迟迟。
五云2胪唱知何日3，一雁南飞正此时。
冰雪聪明休堕落4，诗书门第要撑持。
临歧漫折长堤柳，断尽柔肠是此丝。
注：(1) 风笛：见第237首注。
(2) 五云：本指五色瑞云，后来多指皇帝的居地。唐王建《赠郭将军》：“承恩新拜上将军，当值巡更近五云。”
(3) 胪唱：科举时代，进士殿试后，皇帝召见，按甲第唱名传呼，称“胪唱”。其制始于宋时。元方回《涌金城望》之三：“胪唱曾叨殿上传，末班遥望御炉烟。”
(4) 冰雪聪明：心智如冰雪一样明净，形容人非常聪颖。唐杜甫《送樊二十三侍御赴汉中判官》：“坐知七曜历，手画三军势。冰雪净聪明，雷霆走精锐。”
感怀 晚清 · 费墨娟
押屑韵
谁家玉笛兮声呜咽？
绕庭明月兮光皎洁。
残灯将尽兮半明灭，四壁虫吟兮续复绝。
抚景伤怀兮泪成血，旧恨新愁兮总郁结。
地下无音兮恨长别，幽冥两隔兮负同穴1。
欲问兰因兮向谁说2？
回想冰轮兮有圆缺，万水朝宗兮有直折3。
千山群立兮有凹凸，四时变易兮有寒热。
世界竞争兮有优劣，人事无常兮有愁悦。
浮生泡幻兮忽而耄耋4，华年易了兮恍如电掣。
举此类推兮不胜指摘5，皆为气运循环之所致兮，又何必抱长忧而切切？
达观宇宙兮物理洞澈6，智人远虑兮反不若蚩蚩者之安愚而守拙7。
自怜浮生几何兮8，惟有学圣贤行素之诀9。
注：(1) 负同穴：谓辜负了以前所说的死则同穴的誓言。言下之意是说自己还没有死，尚不能同穴。
(2) 兰因：“兰因絮果”的略语，多用以喻善始而无善终。“兰因”喻美好的因缘，“絮果”喻像飘絮一般离散的后果。清龚自珍《丑奴儿令》词：“兰因絮果从头问，吟也凄迷，掐也凄迷，梦向楼心灯火归。”
(3) 朝宗：本指古代诸侯朝见天子，后用以比喻小水流注大水。《书禹贡》：“江汉朝宗于海。”孔颖达疏：“朝宗是人事之名，水无性识，非有此义。以海水大而江汉小，以小就大，似诸侯归于天子，假人事而言之也。”唐张九龄《饯王司马入计同用洲字》：“独叹湘江水，朝宗向北流。”
(4) 耄耋：谓衰老。《诗大雅板》：“匪我言耄。”毛传：“八十曰耄。”《诗秦风车邻》：“今者不乐，逝者其耋。”毛传：“耋，老也；八十曰耋。”耄耋（màodié音冒碟），古称大约七十至九十岁的年纪。
(5) 指摘：在这里是指出并摘录的意思。徐特立《国文教授之研究读法》：“搜辑实物标本图画，初观察全体概要，授以名称；次指摘要点，详细观察；次结合以语言，以便记忆。”
(6) 物理：事理。宋司马光《乞去新法之病民伤国者疏》：“不幸所委之人，于人情物理，多不通晓，不足以仰副圣志。”
(7) 蚩蚩：惑乱愚昧。《文选刘孝标〈广绝交论}》：“于是素交尽，利交兴，天下蚩蚩，鸟惊雷骇。”李善注：“《广雅》曰：‘蚩，乱也。'”吕延济注：“蚩蚩，犹扰扰也。”
(8) 几何：在这里谓有多少时日。三国魏曹操《短歌行》：“对酒当歌，人生几何，譬如朝露，去日苦多。”
(9) 行素：躬行返璞归真、顺应自然的准则。语本《老子》：“见素抱朴，少私寡欲。”后谓奉行老庄哲学为“行素”。明童冀《拙斋铭》：“抱朴行素，以拙为徒。日出而作，日入而息。我蚕我衣，我田我食。人谓不足，我则有馀。人皆奔竞，我独休居。”