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诗文库 注释
明 · 李珏
 押先韵
此水自当兵十万,昔人曾有客三千
梅涧诗话:江阴春申君旧封,君山浮远堂瞰江对淮,为一郡佳境。李鹤田一联云云。人多称诵。
于平原作乾隆辛卯 清 · 弘历
七言绝句 押先韵 出处:御制诗三集卷九十五
赵地虽称广幅员,平原已在极东边。
封君仍用国中事,名正于斯未信然。
按:辛未春过平原曾为平原行咏赵胜事兹考史记平原君封于东武城其地为今东昌府武城县东距平原虽不及三十里然汉书地理志平原郡止云高帝置属青州马端临文献通考于德州注云战国属齐平原乃其所领则平原是齐地而非赵邑况左传称齐之封履西至于河大河在平原之西赵之东偏虽广安得越河而兼有齐地乎复考春申君张守节义云四君封邑检皆不获惟平原有地又非赵境是平原乃当日封号而非实有其邑犹廉颇之为信平乐乘之为武襄也且赵相治国事东武城特其食邑亦如田文之封薛然孟尝罢相尝至于薛若则始终未出赵都本传具在不闻有居武城事何况平原志乘于平原直指为封邑傅会失考不足为据则前诗谓之假借命篇犹可若举以属赵将以辞害意惧夫泥而滋惑也因复经平原申其义而为之辨
寿张院长道藩 现当代 · 成惕轩
对联
东来炎徼国魂苏,此老平生,有博浪铁椎,曲江金鉴;
西望黔灵山色好,他时介寿,更芦笙十万,珠履三千
注:《楚望楼联语笺注(娄希安)》:【作者原注】联中用博浪椎事,盖以先生少日参预革命大业,意兴豪迈,情志激昂,差与子房为近也。
张道藩(1897.07.12——1968.06.12)字卫之贵州省盘县人,美术教育者。历任广东省政府秘书贵州省党务指导员,国民党中央组织部秘书南京市政府秘书长,国立青岛大学教务长,浙江省政府委员兼教育厅长,中央组织部副部长,交通部常务次长中央执行委员,内政部常务次长,“国民大会”选举事务副总干事,教育部常务次长,中央社会部副部长,中央政治学校校务主任,教育长,中央宣传部长,海外部长,第一届“立法委员”。长期从事官办文化教育事业,参与控制国民党文宣与党务系统。于1952年3月11日1961年2月24日担任台湾立法院长。1961年因电力加价案而辞职。1965年任“中山学术文化基金会”董事会副董事长暨文艺创作奖审议委员会召集人。1968年6月病逝。号称“三民主义文艺理论家”。著有《近代欧洲绘画》,《我们所需要的文艺政策》等。
炎徼:南方炎热的边区。出自南朝梁江淹齐太祖高皇帝诔》:“冰洲炎徼,来献其琛。
博浪铁椎:指张良博浪沙刺杀秦始皇事。考张道藩生平,并没有直接从事过暗杀活动,只有1926年贵州从事国民党的革命活动,被捕入狱,与“博浪铁椎”略有一点关系。此处切姓。
曲江金鉴:张九龄字子寿韶州曲江(今广东韶关市)人。张曾以犀利之笔综述列朝兴衰存亡之理,成书五卷,玄宗御览,甚为赏识,赐为《千秋金鉴》,作为治国铭言珍藏。"金鉴家风"本此。此处兼切姓。
黔灵:黔灵山,位于贵州省贵阳市云岩区,被称为“黔南第一山”,以其山幽林密、湖水清澈而闻名。切张之家乡。
芦笙:为西南地区苗、瑶、侗等民族的簧管乐器。
珠履三千:形容贵宾众多。
笺:
1.上联两切其姓。
2.民国刘树屏上海大新旅馆联:
大瀛海环神州赤县之旁,邹子雄谈,地球九万里;
新国民咸结轨联航而至,春申上客,珠履三千人。
挽贾考试委员宣之 现当代 · 成惕轩
对联
遭逢绝异屈灵均,如何五日刚临,也共累臣归地下;
纂述方期郑渔仲,不道一编未竟,遽嗟书种谢人间。
注:《楚望楼联语笺注(娄希安)》:贾宣之:疑贾宜之(原书中作“宣之”),名昭德山西省沁水寅村人。世代读书,长于史学,尝称誉郭可阶名象升晋城人)博学强记,谓其文可追躁韩文公,而之博学强记不在郭下。文则骈体散文两长,稍逊于郭而已。二十八年始来军令部。三十一、二年因蒋先生写「中国之命运」一书,某君会对陆军大学学员作史地讲话,事后将其记录写成「中国民族源流简考」一小册,有许多记不清的出处,都问于宜之不假搜寻书卷,凡有所询,他都可以应声解答。抗战后回京,他任国史编纂委员,很为国家得人庆,赴台后国史馆并入党史编纂委员会,宜之自请离去,旋任考试院考试委员,前几年骤得下体瘫痪,医治两年,已渐转动矣,突患感冒,二日即死。阎先生挽「天丧斯文」,可谓亲切知人(三十八年阎生日适在重庆,我特荐宜之与见面,此后印与阎很接触,故挽词恳切)。按山西当代文人,无出郭、贾之右者,可陷于日人据太原后不久自杀,令宜之之逝世亦已二年。可阶六十几,宜之仅五十才过,真是天丧斯文,惜哉(正楷按:之死于四十五年阴历端午节前后一、二日,年五十四岁)。
贾宣之有诗《读<瀛洲校士记>寄惕轩》。
遭逢:遭遇。
屈灵均屈原字灵均
五日刚临:若为贾宜之,此处指去世日期与屈原接近。
累臣:指战国楚屈原。原因谗被放,自沉于泪罗。后人因其无罪致死,故称。宋方夔《富山遗稿》《重午》诗之一:“累臣水底沉鱼冢,玉女钗头缀虎符。”
郑渔仲郑樵(1104年4月26日—1162年4月26日),中国宋代史学家、目录学家。字渔仲南宋兴化军莆田福建莆田)人,世称夹漈先生
书种:指继承前代学业的读书人。 出自宋黄庭坚山谷别集》《戒读书》:“士大夫家子弟,能知忠信孝友斯可矣,然不可令读书种子断绝。”省作“书种”。
笺:
1.拉屈原作衬,同时注明遭际不同,仅切逝日,手法一奇。
2.民国杜师预陈其美联:
公死自千秋,异日春申,应有祥徽型范伯;
我来为一恸,明朝端午,更无余泪哭灵均。