诗文库 注释
宝应初征史朝义过虢州题僧寺壁（题拟） 中唐 · 李适
五言排律 押词韵第一部
高僧居净域，客子恋皇宫。
试访毗耶室，旋游方丈中。
禅林吹梵响，忍草散香风。
妙说三元义，能谈不二宗。
色空双已灭，内外两缘同。
识尽无生理，乃觉出凡笼。
按：（见光绪二年刊高锦荣纂《灵宝县志》卷八《艺文》下。又见《金文最》卷七一许安仁大定十六年撰《御题寺重即唐德宗诗碑》（徐俊告）、《永乐大典》卷一三八二三引《洛阳志》〖张忱石告〗）（按：《永乐大典》引《洛阳志》：「御题寺，寺在灵宝南里。唐宝应元年，德宗以皇子为天下兵马元帅，统兵征史朝义过）（之，题诗壁间。厥后十七年即位，寺僧玄觉诣长安求寺额，诏以御题名之。」其后又录无名氏诗云：「解鞍投宿得禅宫，识破浮生万境空。夜静稍□檐外雨，朝来知是叶间风。」此诗未详何代何人所作，姑附此。清毕沅《中州金石记》卷五：「御题寺唐德宗诗碣，大定十六年立，许安仁记并书，在御碑寺。额正书云：『御题寺唐德宗天章碑。』下为五律诗一首。知年月人名者，据黄叔璥《中州金石考》也。」今按：《县志》录此诗原题作《题御碑寺》，然寺名因德宗此诗而得名，诗题显为后人追补。今重为拟题。黄叔璥书未见。碑记，《县志》亦未收。有关史事，两《唐书》、《通鉴》所记甚详，不具录。）
悼容师希白教授三首 其一 当代 · 陈永正
五言律诗 押尤韵
数问扬公字，深论夜未休。
烬馀书再述，言外意须求。
古木森吾道，高风动故丘。
尔时斯老在，今见水东流。
按：容老于劫后招首届研究生余从习金文。
登黄鹤楼步韵 明 · 陈凤梧
出处：黄鹤楼集补
矶头水急舟难泊①，云外盘旋舞孤鹤。
弃舟走上楼之头，万里风烟泬寥廓②。
天上胜景非人凿，两山夹岸犹连络③。
巨涛声撼岳阳楼，飞檐势压滕王阁。
潇湘屹立十二峰④，下瞰贝阙兮珠宫⑤。
世人可望不可到，蓬莱弱水遥相通⑥。
神仙一去渺何许，数声铁笛鸣长风⑦。
风清月白谁与会⑧，忘机时有沧浪翁⑨。
走昔湖南领群彦⑩，三湘五泽行应半。
壮怀每欲歌杜陵⑾，奇才尚未识王翰⑿。
凤山先生绝代豪，景星瑞草世希见⒀。
激扬之暇试登临⒁，到处山川开便面⒂。
岳麓云横翠作屏⒃，湘潭水净寒拖练⒄。
文章事业两争高⒅，千古兹楼俯江汉。
【校注】
（1）矶头：黄鹤矶头。
（2）万里句：意谓万里晴空，风烟俱净。泬寥廓，即泬寥，空旷虚静。
（3）两山：指黄鹤山与大别山隔江对峙，今称龟、蛇二山。
（4）潇湘句：言潇湘二水所经之地，山峰林立。十二峰言境内山峰之多。
（5）下瞰句：贝阙、珠宫，以珠贝为宫阙，为水神所居。《楚辞·九歌·河伯》：“鱼鳞屋兮龙堂，紫贝阙兮珠宫。”
（6）蓬莱句：蓬莱在东海，弱水在西海，故云“遥相通”。
（7）神仙二句：指传说中吕洞宾吹铁笛过黄鹤楼事。
（8）风清句：苏轼《后赤壁赋》：“月白风清，如此良夜何！”
（9）忘机句：忘机，忘却机心，超脱世俗。沧浪，本为汉水支流，后遂泛指江汉之水。《楚辞·渔父》：“渔父莞尔而笑，鼓枻而去，歌曰：‘沧浪之水清兮，可以濯我缨；沧浪之水浊兮，可以濯我足！’”后世以沧浪翁指渔父或隐士。
（10）走昔句：走，自称的谦词，意谓供驱使的人，犹自称“仆”。《小尔雅·广言》：“走，我也。”《文选·张衡〈东京赋〉》：“走虽不敏，庶斯达矣！”薛综注：“走，公子自称走使之人，如今言仆矣。”作者曾任湖广提学佥事，分巡湖南学政，为湖广按察使司属官，故有此语。群彦，指众学子。
（11）壮怀句：谓自己怀有杜甫“致君尧舜上，再使风俗淳”的抱负。杜甫曾居长安杜陵，自称杜陵布衣。
（12）王翰：字子羽，唐代晋阳（今山西太原）人，景云元年（710）进士，官仙州别驾。《唐才子传》云：“翰工诗，多壮丽之词。文士祖咏、杜华等，尝与游从。”杜甫《奉赠韦左丞丈二十韵》亦云：“李邕求识面，王翰愿卜邻。” 今传诗以《凉州词》最著名。
（13）景星瑞草：皆祥瑞之兆。《史记·天官书》：“景星者，德星也，其状无常，常出于有道之国。”瑞草，如灵芝之类。
（14）激扬之暇：为政之暇。激扬，激浊扬清的省略语，即惩恶扬善，古乃为政之道。
（15）到处句：意谓眼前山川，如打开的扇面上的画幅，尽收眼底。便面，亦称“屏面”，摺扇、团扇之类。《汉书·张敞传》：“（敞）使御史驱，自以便面拊马。”颜师古注：“便面，所以障面，盖扇之类也，不欲见人，以此自障面，故曰便面，亦曰屏面。”
（16）岳麓：南岳衡山。
（17）湘潭：湘江。
（18）文章句：谓秦金文章事业均有成就。
此诗为正德九年后作，作者时在河南按察使任上。诗中回忆起往昔分巡湖南学政的情景，对三湘五泽的山山水水十分留恋。诗题虽为黄鹤楼，诗中却着力描写了潇湘水净、岳麓峰翠的三湘景观。从诗中看，作者此番并未重游鹤楼，而是与秦金寄简酬唱的。