诗文库 注释
又别拟制一篇（华烛引） 明 · 杨慎
紫霞西没白日阴，兰膏明烛洞房深。
蛾飞迥向莲台度，萤爝平临桂炷沉。
鹤露雁霜惊早寒，寸心斗酒奉君欢。
火齐蟠烟全的皪，铜荷垂烬半阑干。
座中碧玉好名倡，清曥曼㫽烂齐光。
烛花剪作双胡蝶，蜡泪融成两凤皇。
便面障眉扫蛾绿，搔头坠鬓渲鸦黄。
绮结交窗窗拂曙，金鉔销香香满絮。
星翻汉回柰若何，顾影徘徊送君去。
注：六朝初唐之作绝响久矣往年吾友何仲默尝云三百篇首雎鸠六义首乎风唐初四子音节往往可歌而病子美缺风人之义盖名言也故作明月流萤诸篇拟之然微有累句未能醇肖也升庵太史公增损梁简文华烛引一篇又别拟作一篇此二篇者幽情发乎藻绘天机荡于灵聪宛焉永明大同之声调不杂垂拱景云以后之语言外史小子含缓读七八过飘飘然有凌云之思洒然独醒不觉骨戛青玉身坐紫府也噫吾与古人交久矣吾与仙人游久矣安得起仲默于九原而共赏之耶张含跋
南城门老 南梁 · 庾肩吾
押先韵
昔类红莲草，自玩绿池边。
今如白华树，还悲明镜前。
壮心欲何在，馀日乃西迁。
清樽不复乐，蓬鬓岂还妍（徐防）。
按：《诗纪》八十截前四句作萧纲诗
闺怨篇 其二 陈朝 · 江总
押遇韵
蜘蛛作丝满帐中，芳草结叶当行路。
红脸脉脉一生啼，黄鸟飞飞有时度。
故人虽故昔经新，新人虽新复应故。
注：玉台新咏九作梁简文帝和萧侍中子显春别。类聚三十二。诗纪百五。
登黄鹤楼识兴 明 · 田渊
七言律诗 押尤韵 出处：黄鹤楼集卷上
观风乘兴上危楼①，宛若登仙跨鹤游。
风静金鳞浮水沫②，浪平白鹭立沙洲。
葡萄未醒长庚梦③，芳草仍含处士愁④。
更有杜鹃声似诉，不须蜀道泪堪流⑤。
【校注】
（1）观风：古指采诗以陈天子，以观察风俗民情。《礼记·王制》：“命太师陈诗以观民风。”后世因谓奉旨巡查各地为观风。
（2）金鳞：金鱼，金鲫鱼。亦泛指鱼类。水沫：水面上的泡沫。梁简文帝《纳凉》：“游鱼吹水沫，神蔡上河心。”
（3）葡萄：酒名。汉时来自西域，葡萄也作“蒲陶”。《史记·大宛传》： “其俗土著，耕田，田稻麦。有蒲陶酒。”长庚：即金星，亦名太白、启明。以其运行轨道所处方位不同而有长庚、启明之别。昏见者为长庚，旦见者为启明。《诗·小雅·大东》：“东有启明，西有长庚。”“长庚梦”，犹夜梦。
（4）芳草句：本《楚辞·招隐士》。处士，即隐士。
（5）更有二句：杜鹃，鸟名，又名子规，其鸣声凄厉，能动人愁思，故俗称断肠鸟。相传为蜀帝杜宇所化。《十三州志》：“杜宇称帝于蜀，……自以德薄，乃委国禅鳖冷，号曰开明，遂自亡去，化为子规。”以蜀地为最多。李白《蜀道难》：“又闻子规啼夜月，愁空山。”《宣城见杜鹃花》：“蜀国曾闻子规鸟，宣城还见杜鹃花。一叫一回肠一断，三春三月忆三巴。”长江中游一带亦有之。白居易《琵琶行》：“其间旦暮闻何物？杜鹃啼血猿哀鸣。”“其间”即指江州，今九江一带。又，水道入蜀，必经三峡。《水经注·江水》：“每至晴初霜旦，林寒涧肃，常有高猿长啸，属引凄异，空谷传响，哀转久绝。故渔者歌曰：‘巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。’”
首句“观风”云云，疑为奉使湖广而作。本欲乘兴登楼散心，不意触处皆愁，牵动诗人缕缕愁丝。是官场失意之情，抑或旅人思归之思？恐兼而有之。
挽许资政静仁 现当代 · 成惕轩
对联
年逾九十，望则视伏胜尤高，溯甘棠听政，英荡修盟，扬历极清华，垂老仍参夔契席；
节近重阳，公又继韬园而逝，怅萸佩无灵，薤歌载唱，山邱正零落，撩人偏送鲤鱼风。
注：《楚望楼联语笺注（娄希安）》：【作者原注】静老于今岁重九前夕作古，而贾煜如资政易箦之辰，则为民国五十九年重九前三日也。
时间：1964年10月13日。
许世英，见【寿联10.寿许资政静仁】。
伏胜：即伏生。
英荡：古代盛符节的匣子，上画彩色花纹。 一说为与符节同时使用的信物。出自《周礼·地官·掌节》 ：“凡邦国之使节：山国用虎节，土国用人节，泽国用龙节，皆金也，以英荡辅之。”
扬历：显扬其所经历。指居官的治绩。后称仕宦所经历为扬历。
夔契：帝舜二贤臣之名。夔典乐，契为司徒。
韬园：贾景德，字煜如，号韬园。详见【挽联222.挽贾韬园先生之妻熊夫人】。
萸佩：古代人们习惯在重阳节这天，“折茱萸房，以插头”说是可以辟恶气，抵御初寒。此处切重阳。
薤歌：即《薤露》。中国古代著名挽歌辞。
山邱正零落：比喻死亡。三国魏曹植《箜篌引》：“生在华屋处，零落归山丘。”
鲤鱼风：九月风。梁𥳑文帝（萧纲）《艳歌篇》：“镫生阳燧火，尘散鲤鱼风。””
易箦：更换寝席。箦，竹席。春秋鲁曾参临终，以寝席过于华美，不合当时礼制，命子曾元扶起易箦。既易，反席未安而死。见《礼·檀弓》上。后因以易箦喻将死。
笺：清代章同挽张百熙联：
广厦集英贤，多于稷下三千履；
山邱痛零落，何处成都八百桑。
时间：1964年10月13日。
许世英，见【寿联10.寿许资政静仁】。
伏胜：即伏生。
英荡：古代盛符节的匣子，上画彩色花纹。 一说为与符节同时使用的信物。出自《周礼·地官·掌节》 ：“凡邦国之使节：山国用虎节，土国用人节，泽国用龙节，皆金也，以英荡辅之。”
扬历：显扬其所经历。指居官的治绩。后称仕宦所经历为扬历。
夔契：帝舜二贤臣之名。夔典乐，契为司徒。
韬园：贾景德，字煜如，号韬园。详见【挽联222.挽贾韬园先生之妻熊夫人】。
萸佩：古代人们习惯在重阳节这天，“折茱萸房，以插头”说是可以辟恶气，抵御初寒。此处切重阳。
薤歌：即《薤露》。中国古代著名挽歌辞。
山邱正零落：比喻死亡。三国魏曹植《箜篌引》：“生在华屋处，零落归山丘。”
鲤鱼风：九月风。梁𥳑文帝（萧纲）《艳歌篇》：“镫生阳燧火，尘散鲤鱼风。””
易箦：更换寝席。箦，竹席。春秋鲁曾参临终，以寝席过于华美，不合当时礼制，命子曾元扶起易箦。既易，反席未安而死。见《礼·檀弓》上。后因以易箦喻将死。
笺：清代章同挽张百熙联：
广厦集英贤，多于稷下三千履；
山邱痛零落，何处成都八百桑。
挽杨主席子惠 现当代 · 成惕轩
对联
汗马茂前勋，齿近百岁，心雄万夫，公真不愧杨家将；
只鸡招近局，春暖四筵，潭深千尺，我亦难忘稻子园。
注：《楚望楼联语笺注（娄希安）》：【作者原注】杨氏常于稻子园寓庐为粥会雅集，园在新店青潭旁，颇具林泉之胜。
杨森（1884.02.20——1977.05.15），原名淑泽，又名伯坚，号子惠，祖籍湖南衡阳草堂，生于四川广安。早年毕业于四川陆军速成学堂。先后在川军、滇军任职，加入同盟会。1920年脱离滇军，先后任川军混成旅旅长、师长、军长、四川省省长、四川军务善后督办、十四路讨贼联军第一路军总司令等职。1926年底后任国民革命军第二十军军长兼川鄂边防总司令、第一集团军左翼总指挥、四川“剿匪”军第四路总指挥，围攻工农红军第四方面军。抗日战争爆发后，率二十军参加淞沪抗战，将士英勇冲杀成为抗日光荣一页。后参加长沙会战等，历任军团长、集团军总司令、战区副司令长官、贵州省主席等职。1939年制造杀害新四军的平江惨案。1947年5月调任重庆市长。1949年兼任重庆卫戍总司令、西南军政长官公署副长官兼川陕甘边区绥靖公署主任。同年12月28日去台湾。1952年脱离军界。历任台湾国民党当局“总统府”国策顾问及战略顾问委员会顾问、台湾体育协会理事长、奥林匹克运动会理事长等职。1977年5月17日在台北病故。
成氏有诗《寿杨子惠八十》、《稻子园杨将军宅冬日粥会》。
汗马：指战马奔走而出汗，喻指劳苦征战，原指立的战功，泛指后工作中作出贡献。
心雄万夫：雄：雄于，在雄心方面超过。雄心胜过一万个人的心志。形容志向极大。出处唐·李白《与韩荆州书》：“虽长不满七尺，而心雄万夫。”
杨家将：北宋著名军事家族杨继业家族。明朝熊大木有《北宋志传》(又名《杨家将传》、《杨家将演义》)。此处切姓。
只鸡招近局：晋陶潜《归园田居》诗之五：“漉我新熟酒，只鸡招近局。只鸡：一只鸡。常指菲薄的祭品。南朝梁简文帝《征君何子哲先生墓志铭》：“桥曰只鸡，徐称酹素。”近局：近邻；关系密切的亲朋。”
潭深千尺：《赠汪伦》唐代李白“桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情”。
稻子园：杨森结束官场生涯后，不愿居住在台北市，在台北县新店镇稻子园买了一座山，修建起别墅，在此度晚年。可印证作者原注。
粥会雅集：古代佛教徒及善男信女于饥荒年间常有赈灾普济的施粥活动，称为粥会。1924年，丁福保邀约吴稚晖、蒋维乔、裘保良等好友在上海发起粥集文会，在沪上梅白格路丁家吃粥相叙，并助成丁福保编印《说文解字诂林》。于是粥会成为文士雅集的方式之一。
新店：新店区是台湾省直辖市新北市下辖的市辖区，位于大台北都会区的南郊，原为台湾省面积第二大的县辖市，也是原台北县面积最大的县辖市。
青潭：新店市下辖69个里，其中包含清潭里。
笺：
1. 寿杨子惠八十：
矍铄伏波同，堂堂八十翁，名高九州牧，气作万夫雄，玉醴浮杯暖，琼枝绕座红，花前介眉寿，长喜接春风。
2.稻子园杨将军宅冬日粥会：
一瓯味隽敌千钟，况有园蔬胜泽葑，何氏山林真不忝，坡翁笠屐偶相从，晴晖已破连冈雾，静趣还参隔涧钟，东去青潭无尽水，春来看取起蛟龙。
杨森（1884.02.20——1977.05.15），原名淑泽，又名伯坚，号子惠，祖籍湖南衡阳草堂，生于四川广安。早年毕业于四川陆军速成学堂。先后在川军、滇军任职，加入同盟会。1920年脱离滇军，先后任川军混成旅旅长、师长、军长、四川省省长、四川军务善后督办、十四路讨贼联军第一路军总司令等职。1926年底后任国民革命军第二十军军长兼川鄂边防总司令、第一集团军左翼总指挥、四川“剿匪”军第四路总指挥，围攻工农红军第四方面军。抗日战争爆发后，率二十军参加淞沪抗战，将士英勇冲杀成为抗日光荣一页。后参加长沙会战等，历任军团长、集团军总司令、战区副司令长官、贵州省主席等职。1939年制造杀害新四军的平江惨案。1947年5月调任重庆市长。1949年兼任重庆卫戍总司令、西南军政长官公署副长官兼川陕甘边区绥靖公署主任。同年12月28日去台湾。1952年脱离军界。历任台湾国民党当局“总统府”国策顾问及战略顾问委员会顾问、台湾体育协会理事长、奥林匹克运动会理事长等职。1977年5月17日在台北病故。
成氏有诗《寿杨子惠八十》、《稻子园杨将军宅冬日粥会》。
汗马：指战马奔走而出汗，喻指劳苦征战，原指立的战功，泛指后工作中作出贡献。
心雄万夫：雄：雄于，在雄心方面超过。雄心胜过一万个人的心志。形容志向极大。出处唐·李白《与韩荆州书》：“虽长不满七尺，而心雄万夫。”
杨家将：北宋著名军事家族杨继业家族。明朝熊大木有《北宋志传》(又名《杨家将传》、《杨家将演义》)。此处切姓。
只鸡招近局：晋陶潜《归园田居》诗之五：“漉我新熟酒，只鸡招近局。只鸡：一只鸡。常指菲薄的祭品。南朝梁简文帝《征君何子哲先生墓志铭》：“桥曰只鸡，徐称酹素。”近局：近邻；关系密切的亲朋。”
潭深千尺：《赠汪伦》唐代李白“桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情”。
稻子园：杨森结束官场生涯后，不愿居住在台北市，在台北县新店镇稻子园买了一座山，修建起别墅，在此度晚年。可印证作者原注。
粥会雅集：古代佛教徒及善男信女于饥荒年间常有赈灾普济的施粥活动，称为粥会。1924年，丁福保邀约吴稚晖、蒋维乔、裘保良等好友在上海发起粥集文会，在沪上梅白格路丁家吃粥相叙，并助成丁福保编印《说文解字诂林》。于是粥会成为文士雅集的方式之一。
新店：新店区是台湾省直辖市新北市下辖的市辖区，位于大台北都会区的南郊，原为台湾省面积第二大的县辖市，也是原台北县面积最大的县辖市。
青潭：新店市下辖69个里，其中包含清潭里。
笺：
1. 寿杨子惠八十：
矍铄伏波同，堂堂八十翁，名高九州牧，气作万夫雄，玉醴浮杯暖，琼枝绕座红，花前介眉寿，长喜接春风。
2.稻子园杨将军宅冬日粥会：
一瓯味隽敌千钟，况有园蔬胜泽葑，何氏山林真不忝，坡翁笠屐偶相从，晴晖已破连冈雾，静趣还参隔涧钟，东去青潭无尽水，春来看取起蛟龙。
挽魏先生清德 现当代 · 成惕轩
对联
于鹤算古稀之际，叨承嘉约，偶预华筵，清醑照榴红，十载难忘康定路；
自鲲瀛光复以来，默数吟俦，当推钜匠，古芬流竹素，一编曾诵了翁诗。
注：《楚望楼联语笺注（娄希安）》：【作者原注】曩者先生七十初度，不佞忝荷嘉招，曾赋五律一章为贺，安榴照座，转眼便及十年，噩音骤传，曷胜黄垆之感，先生居北市康定路，以吟啸自娱，遗有诗稿若干卷。
魏清德 (1887——1964)，字润庵，号佁儗子、尺寸园，台湾新竹人，后迁居台北艋舺，清邑庠生，记者、作家、翻译家、收藏家。自曰学习诗文旧学并接受新式教育，日据时期，他长期担任《台湾日日新报》汉文部主任，是该报位阶最高的台湾人，且诗艺超群，还创作侦探小说，是台湾文学史上具代表性地位的古典文人。1920年起，魏清德陆续任台湾劝业无尽株式会社监察役、台北市社会事业委员、台北市学务委员等。1923年获颁学者褒章，同时获颁褒章的还有《台湾日日新报》同事谢雪渔。1927年成为台北诗社瀛社副社长。另外是日人汉诗团体南雅吟社中，仅有的台湾人社员。同年1927年7月成为《台湾日日新报》汉文部主任。1930年7月至8月间，在《台湾日日新报》发表共计25篇的〈岛人士趣味一班}，介绍台湾人的各种嗜好，包括金石书画收藏、台湾的收藏家及其藏品、围棋、猜灯谜、园艺、音乐等等。1936年任台北州协议会会员。晚年任台湾省合会公司总经理，仍热心文艺活动。去世前一年的1963年，膺选为国际桂冠诗人。著有《满鲜吟草》、《润庵吟草》等，2014年，国立台湾文学馆与台湾大学台文所教授黄美娥出版共8册的《魏清德全集》。
成氏有诗《过魏润庵先生宅》。
叨承：忝受；承受。
清醑：清酒。
鲲瀛：指台湾。
钜匠：应同“巨匠”。
竹素：竹𥳑和绢帛。指书、史。义同“竹帛”。
了翁：魏了翁（1178年—1237年），字华父，号鹤山，邛州蒲江（今属四川）人。南宋著名理学家、思想家、大臣。此处切姓。
安榴：安石榴的省称。语出：南朝梁简文帝《大同八年秋九月》诗：“长乐含初紫，安榴拆晚红。”
北市：台北市。
笺：过魏润庵先生宅：
耆齿尊天爵，高名动海邦；鸡林诗有价，鲲岛士无双；兰桂香浮砌，蕉椰绿映窗；东宁容大隐，那数鹿门庞。
魏清德 (1887——1964)，字润庵，号佁儗子、尺寸园，台湾新竹人，后迁居台北艋舺，清邑庠生，记者、作家、翻译家、收藏家。自曰学习诗文旧学并接受新式教育，日据时期，他长期担任《台湾日日新报》汉文部主任，是该报位阶最高的台湾人，且诗艺超群，还创作侦探小说，是台湾文学史上具代表性地位的古典文人。1920年起，魏清德陆续任台湾劝业无尽株式会社监察役、台北市社会事业委员、台北市学务委员等。1923年获颁学者褒章，同时获颁褒章的还有《台湾日日新报》同事谢雪渔。1927年成为台北诗社瀛社副社长。另外是日人汉诗团体南雅吟社中，仅有的台湾人社员。同年1927年7月成为《台湾日日新报》汉文部主任。1930年7月至8月间，在《台湾日日新报》发表共计25篇的〈岛人士趣味一班}，介绍台湾人的各种嗜好，包括金石书画收藏、台湾的收藏家及其藏品、围棋、猜灯谜、园艺、音乐等等。1936年任台北州协议会会员。晚年任台湾省合会公司总经理，仍热心文艺活动。去世前一年的1963年，膺选为国际桂冠诗人。著有《满鲜吟草》、《润庵吟草》等，2014年，国立台湾文学馆与台湾大学台文所教授黄美娥出版共8册的《魏清德全集》。
成氏有诗《过魏润庵先生宅》。
叨承：忝受；承受。
清醑：清酒。
鲲瀛：指台湾。
钜匠：应同“巨匠”。
竹素：竹𥳑和绢帛。指书、史。义同“竹帛”。
了翁：魏了翁（1178年—1237年），字华父，号鹤山，邛州蒲江（今属四川）人。南宋著名理学家、思想家、大臣。此处切姓。
安榴：安石榴的省称。语出：南朝梁简文帝《大同八年秋九月》诗：“长乐含初紫，安榴拆晚红。”
北市：台北市。
笺：过魏润庵先生宅：
耆齿尊天爵，高名动海邦；鸡林诗有价，鲲岛士无双；兰桂香浮砌，蕉椰绿映窗；东宁容大隐，那数鹿门庞。
挽陈董事长邦荣 现当代 · 成惕轩
对联
以己饥己溺为怀，金帛频施，劝世如闻狮子吼；
有可大可久之业，箕裘弗替，传家共许凤毛良。
注：《楚望楼联语笺注（娄希安）》：陈邦荣(1912——1976)，湖南省宁乡县白马桥乡人。陈邦荣出身官宦世家，后逢家道变故，几次贫困停学后自谋生路。后渐有积蓄，再有南货门店。陈邦荣为人乐善好施。抗战期间，物资奇缺，逢年过节他即捐献物资，救济周边无米之炊的穷人。为抗日救国，曾投国民革命军，在第四路军指挥部供职。抗战胜利后，回县主办交通，财政、教育，尤在工商贸易方面付出心血良多。1949年携家小迁居香港，1951年去台湾继续从事商贸创业，卓有成就。历任国际狮子会台湾地区总会副监督，国际狮子会台北市分会第十一届会长、分区主席，荣英贸易公司董事长，总经理，中国国民党台北市大安区党部委员，台北市消防协会理事等职。退休后，从事乡亲联谊、弘扬中华文化、力主两岸统一活动。并集古人格言，印成《围炉夜话》教化世人。又设陈氏慈恩奖学金，专济贫寒门学子。1995年该奖学金由其子嗣从台北转回宁乡老家发放。
以己饥己溺为怀：语本《孟子·离娄下》：“禹思天下有溺者，由己溺之也；稷思天下有饥者，由己饥之也，是以如是其急也。”
狮子吼：佛教比喻佛祖讲经，声震世界。狮，亦作“师”。《维摩经·佛国品》：“演法无畏，犹狮子吼。其所讲说，乃如雷震。” 结合前面“劝世”，此处应与陈在国际狮子会任职有关。
可大可久：《易经·系辞上》“有亲则可久,有功则可大”。萧纲《诫当阳公大心书》“可久可大，其惟学欤！”
箕裘：谓克承父业。
替：衰废。
凤毛：比喻人子孙有才似其父辈者。陈继配夫人名陈婉敏，育智中、明芬、智华、智民诸哲嗣，均学有专长，颇具建树。
笺：1925年直隶水灾西湖筹赈游览会会场联：
天下自任，故饥犹己饥，溺犹己溺；
民吾同胞，愿解衣衣之，推食食之。
以己饥己溺为怀：语本《孟子·离娄下》：“禹思天下有溺者，由己溺之也；稷思天下有饥者，由己饥之也，是以如是其急也。”
狮子吼：佛教比喻佛祖讲经，声震世界。狮，亦作“师”。《维摩经·佛国品》：“演法无畏，犹狮子吼。其所讲说，乃如雷震。” 结合前面“劝世”，此处应与陈在国际狮子会任职有关。
可大可久：《易经·系辞上》“有亲则可久,有功则可大”。萧纲《诫当阳公大心书》“可久可大，其惟学欤！”
箕裘：谓克承父业。
替：衰废。
凤毛：比喻人子孙有才似其父辈者。陈继配夫人名陈婉敏，育智中、明芬、智华、智民诸哲嗣，均学有专长，颇具建树。
笺：1925年直隶水灾西湖筹赈游览会会场联：
天下自任，故饥犹己饥，溺犹己溺；
民吾同胞，愿解衣衣之，推食食之。