诗文库 正文
杨子华画三首（元和五年至九年作于江陵，时为江陵士曹参军。杨子华：北齐世祖时任直阁将军、员外散骑常侍。尝画马于壁，夜听蹄齧长鸣如索水草；图龙于素，舒卷辄云气萦集。世祖使居禁中，非有诏不得与外人画，天下号为“画圣”。事详《历代名画记》等。三首：蜀本无，杨本、董本作小字。） 其一 中唐 · 元稹
押支韵 出处：御定历代题画诗类卷一百十九 杂题类 创作地点：湖北省荆州市
杨画远于展（展：指展子虔，渤海（今山东省阳信）人，历北齐、北周、隋，善画道释人物故实。所画人物意度俱足，神采如生，为唐代绘画之祖。事详《历代名画记》等。），何言今在兹。
依然古妆服，但感时节移。
念君一朝意，遗我千载思。
子亦几时客，安能长苦悲。
观杨之美盘车图 北宋 · 梅尧臣
出处：御定历代题画诗类卷一百十六 器用类 创作地点：河南省开封市
谷口长松叶老瘦，涧畔古树身枯高。
土山惨憺远复远，坡路曲折盘车劳。
二车回正辕接轸，继下三车来嶾嶙。
过桥已有一乘歇，解牛离轭童可哂。
黄衫乌巾驱举鞭，经险就易将及前。
毂轮傍侧辐可数，蹄角搀错捲箱联。
古丝昏晦三尺绢，画此当是展子虔。
坐中识别有公子，意思往往疑魏贤。
子虔与贤（宋荦本作焉）皆妙笔，观玩磨灭穷岁年。
涂丹抹青尚欺俗，旱龙雨（宋荦本作两）日犹卖钱。
是亦可以秘，疑亦不可捐。
为君题卷尾，愿君世世传。
和江邻几学士画鬼拔河篇 北宋 · 梅尧臣
押先韵 出处：御定历代题画诗类卷六十六 神鬼类 创作地点：河南省开封市
蒲中古寺壁画古，画者隋代展子虔。
分明八鬼拔河戏，中建二旗观却前。
东厢四鬼苦用力，索尾拽断一鬼颠。
西厢四鬼来（残宋本作未，据万历本、宋荦本改）背挽，双手搥下抵以肩。
龙头鱼身霹雳使，持钺植（宋荦本作镇）立旗左偏。
拔山夜叉右握斧，各司胜负如争先。
两旁挝鼓鼓四面，声势助勇努眼圆。
臂枭张拳击捧首，似与暴谑意态全。
当正大鬼按膝坐，三鬼带韣一执旃。
操刀擐囊力指督，怒发上直筋旧缠。
虎尾人身又踣顾，蒺藜短挺金锤坚。
高下尊卑二十四，二十四鬼无黄泉。
角雄（据残宋本，万历本、宋荦本作锥）竞强欲何睹（夏校：睹即曙字，应为赌误），曷不各各还荒埏。
题刘氏所藏展子虔感应观音二首 其一 北宋 · 黄庭坚
七言绝句 押寒韵 出处：御定历代题画诗类卷六十五 仙佛类 创作地点：河南省开封市
人间犹有展生笔，佛事苍茫烟景寒。
常恐花飞蝴蝶散，明窗一日百回看。
题陈从训所藏惠崇溪山春霁图卷 明 · 王叔承
出处：御选明诗卷四十六、御定历代题画诗类卷十七 山水类
惠崇一诗僧，宋首柴周尾。
丹青入禅观，别自通玄理。
能于尺素间，点染千山水。
昨登金焦兴不孤，陈郎示我溪山图。
画家精工多近俗，写意得神形不足。
此僧妙趣种种兼，不满三尺吴兴缣。
针头毫末密相接，有如蟭螟寄蚊睫。
或言工胜赵大年，又云妙超展子虔。
只须三日坐其下，一花一草生意全。
乃知陈郎挥洒信有本，耻与当今画家混。
我歌长句君莫嗤，惠崇惠崇郎所师。
展子虔高欢归晋阳图（巳下二首为宋牧仲比部题） 清 · 王士禛
出处：渔洋山人精华录卷三
黄河浩荡流三城，龙门底柱禹所营。
巨舟峨峨掉尾鲸，乘风破浪来峥嵘。
身临河魁贺六浑，虬髯虎视真天人。
红妆执乐一千指，玉貌锦衣充下陈。
黄头鲜卑一何锐，怒如佽飞轩猛气。
露车载酒非狂生，复有敖曹好兄弟。
当年霸府气如虹，洛阳三月珍珠红。
韩陵片石纪元功，晚逢黑獭非笼东。
荧惑一朝犯南斗，下殿真成入关走。
伤心渭水日东流，鸲鹆跦跦实戎首。
展生何年写此图，丹青横绝绝代无。
想见枥头纲恶马，如此老公岂人下（周礼纲恶马）。
送刘沛原南归十首 其一 清 · 田雯
押先韵 出处：古欢堂集卷四
不遇勾龙爽，谁是展子虔。
刘生神逸姿，飞动春毫颠。
峰峦与花鸟，排闼来我前。
题烟云集绘册 其一 展子虔云山仙宇 清 · 弘历
七言律诗 押先韵 出处：御制诗四集卷九十
北宗画法有谁传，片羽欣兹见子虔。
冥洞灵台耸天宇，紫鸾青鸟侍真仙。
行来星步八鸿遍，对得琼花四季鲜。
或曰停云馆中物（集绘四册相传文徵明所藏旧题为停云集绘以无跋识可證兼有赝鼎数页因存精去疵改题烟云集绘云），烟云变幻岂其然。
题烟云集绘册 其六十九 郭畀京岘山亭 清 · 弘历
七言律诗 押真韵 出处：御制诗四集卷九十
世居京口图京岘，枕葄山容故逼真。
古法诚堪殿全璧，几閒遂以咏希珍。
四朝名迹（谓隋唐宋元）颇多弆，胜国朱家未一抡。
纵匪停云馆中物（集绘四册自隋展子虔至元郭畀凡六十四帧而独无明代画家虽题跋逸去难确指为停云馆中物要其为明人鉴藏所集无疑也），定知稡册自明人。
题密勒塔山玉大禹治水图 清 · 弘历
出处：御制诗五集卷三十五
神禹敷土定九州，帝都之地冀州始。
冀者近也距三河，其中大河巨擘是。
导之虽曰由积石，意在寻源必于尾（禹贡导河积石注家谓此为大禹治中国河施工之始非积石即河源也谨按圣祖御纂书经云积石山在今河州北一百二十里其西五十里有积石关唐置积石军于此诸家多以此为小积石别有大积石其实即此积石更无所谓大积石也今河州近在甘肃境内安得谓之河源古人限于疆域遂有此拘墟耳食之论耳）。
雍州九末继昆崙，于斯可识神禹旨（禹贡织皮一节毛晃指南云织皮上疑脱去厥篚二字不然则是史变文耳至胡渭作禹贡锥指所云不必远證第参以梁州之文则此为错简明甚其曰织皮即熊罴狐狸织皮也但文有详略耳曰昆崙析支渠搜犹西倾也但国有多少耳曰西戎即叙犹言因桓是来也但辞有同异耳渭此言颇为畅晰但予以为织皮二字既系错简安知昆崙数语不亦有错简耶昆崙之为河源万古不易渠搜析支盖即河所经之国至积石而入中国乃始有黄河之名如今所考定河源出于青海外之阿勒坦噶达素其所经之处皆蒙古土番地名均无汉字黄河之名也此语继雍州之后盖昆崙虽远实为雍州外境施工始中国之积石寻源在西戎之昆崙禹贡立言之旨本自昭然说经家何以见不及此）。
乘四载迹遍寰区，曾至否乎难穷纪（吴越春秋载禹周行宇内徊昆崙察六扈虽其事不见尚书正经然吴越春秋乃三代遗闻安知四载之迹不至昆崙耶但世远迹湮不可考耳）。
昆崙河源并产玉，大都早见简明语（叶源向作河诗及河源简明语辨析甚详考汉书张骞传天子使穷河源其山多玉石采来天子考古图书名河所出曰昆仑云云汉武所定河源出昆仑且多玉石足为證亦与尔雅之说合前令阿弥达往穷河源据奏旧称河源为鄂敦淖尔者水绿色其西南一水名阿勒坦郭勒有巨石独立名阿勒坦噶达素土崖黄赤色上有天池酾流百道皆金色实河之真源西北流入鄂敦淖尔黄色微淡又东流千馀里至贵德堡冰始全黄是河源皆土山无石安得有玉云云予河源诗按语谓昆仑在今回部中诸水皆东注蒲昌海即盐泽水入地伏流至青海始出则天池诸水皆是又汉书谓河有两源一出葱岭一出于阗于阗即今和阗实产玉也正与此合此玉采自密勒塔山密勒塔者回语谓鎗也接和阗南境诸山和阗玉采之水中者小而润泽密勒塔所产质较逊而多巨材实皆于阗境惟彼时无精通蒙古回部语之人不能详译耳又毛晃指南云西王母石室近酒泉昆崙山崔鸿十六国春秋云张骏时酒泉太守马岌言酒泉南山即昆崙之体上有石室王母堂俱为荒䀜盖西王母之称尔雅但云觚竹北户西王母日下谓之四荒是西王母乃地名非人名安有室与堂乎考古终当以经语为据盖河出昆仑汉武所定不为无据若傅会武帝曾见西王母此与后人以积石为河源同为无稽之论耳）。
设曰积石即河源，是实拘墟耳食矣。
汉武之言有见哉，昆崙产玉千古美。
兹得密勒塔巨材，昆崙宛延干所迤。
其高七尺博三尺，卓立如峰之峛崺。
不中（去声）尊罍中图画，石渠古轴传治水。
装潢边幅失姓名，顾展朱赵难率拟（内府所藏大禹治水图轴边幅俱似裁去故无作者姓名按宣和画谱有晋顾恺之夏禹治水图郭若虚图画见闻志有隋展子虔及五代朱简章禹治水图又王世贞续集有宋赵伯驹大禹治水图而疑以为非千里能办似周文矩云云證之内府所藏恺之洛神图子虔春游卷伯驹后赤壁图笔法俱不似惟与所弆文矩圣迹图有相仿者其为文矩笔亦未可知）。
以为粉本命玉人，宛见劬劳崇伯子。
免收执斧同众工，诚感神明助力亹。
高山以奠及大川，曰椎曰析曰剔酾。
功垂万古德万古，为鱼谁弗钦仰视。
画图岁久或湮灭，重器千秋难败毁。
作歌敬志神禹神，毛晃指南诚小耳。
然而吾更有后言，是器致之以万里。
攻用十年告蒇事，博大悠久称观止。
一之为甚可再乎，曰惕曰惭胥在此。
无服远德莫漫为，求珍玩物或致否。
慎哉长言示奕祀，召伯训当熟读尔（予筹办西师决机定策克集大勋自底定后三十馀年以来抚绥安辑整饬怀柔无不备至所以新疆各部之人安乐爱戴效顺输忱一家臣仆每岁春秋采玉供役受赏踊跃子来绝无劳怨之状获此巨珍以传古王圣迹非耳目华嚣之玩可比也因即免其每岁春贡之玉著为令典以示体恤后之人思艰图易抚驭有方徵求勿事慎守旅獒之训以凝承大宝庶不负予制器垂裕之深衷耳）。
正月二十二日为丛碧词家七十九生日寄此为寿 现当代 · 周采泉
七言律诗 押庚韵
游春剧迹镇神京（丈曾藏平复帖及隋展子虔游春图。），过眼云烟亦足荣。
丝绣平原矜迹弛（丈蚤岁与袁寒云并称四公子。），冢埋公路辨纷争（丈著有洪宪纪事诗补注于刘禺生旧作多有纠正。）。
总持坛坫开风气，珍重闺檐玩月明。
情固缠绵恩更重，曾从虎穴□馀生（丈曾遭匪人勒赎赖夫人营救得免故云。）。
隆善寺 当代 · 幻庐
五言律诗 押先韵
川原尺五天，飞锡岛同悬。
卷合黄公望，声通展子虔。
拥裯苏杏眼，舞练串榆钱。
旦暮山门钥，风薰近破禅。