康定二年正月十九日，择汀上人创建塔庙于佘山西峰聪公道人坟后。至庆历七年十二月二十一日塔庙成，遂迁葬于南岭之下，以行状请铭懿德，以识其葬。师讳德聪，姓仰氏，姑苏张潭人也。七岁舍家，入杭州慈光院，十三受具戒于梵天寺。既而志乐禅寂，参求知识，密契心印。太平兴国二年岁次戊寅，来抵云间，寻船子祖师遗踪。邑人范仁宠与弟侄偶获礼足，乃选胜地，命师居之，因住是山之东峰焉。茅茨不剪，室劣容身。未尝沐浴，唯好晏坐，人未知识也。一日，有禅者造之，因睹经卷悬之舍下，尘积且厚，遂问之曰：「此佛经也。人皆看之，师独如此，何也」？乃笑而答曰：「若人之读书信，既知之矣，可再读邪？尝曰古人贵行，吾何言哉」！其他问者，皆默如也。因是人始奇之。咸平中，天旱人饥，盗且作矣。室屋四面竹木实繁，潜有取者，而二虎卫之，不可得也。师或经行，常前后，似如驯养。人益奇之。或遇冬月雪深，则闭户四五十日。清风凛然，无敢叩其室者。有刘氏子，北亭乡人，素向其高节，舍财欲广所居，师坚不从，乃止。至天禧元年二月旦日，自言今岁将去，不住此矣。耆老留住，默然不答。以是岁七月初六日坐灭，至十三日容貌如生。俗年七十四，僧腊六十二。县尉刘泳施俸钱，率户人于山之西峰构方坟，全身以安之。今近塔庙而迁，遵毗尼制也。秦虎吞诸国，火天下书，会昌灭浮屠法，庐比邱居。及其兴也，勃然若日月之照世。故可陵夷者迹也，不可灭者道也。聪师道人，其行道之人邪。铭曰：

言简弥深，行清而孤。方高无级，师之坟与。

庆历戊子闰正月，钱唐西湖石函宝胜兰若，传天台教沙门灵鉴撰。住持沙门居礼，徒弟居乐、居庆。登仕郎、县尉张世英，朝奉郎、守殿中丞、知县兼管勾煎变盐货公事、武骑尉宋宜立。嘉庆《松江府志》卷七九。