淮南故多士也，自郡邑残于兵，惟历阳近岁儒雅之风犹盛。昔中书舍人张安国尝为予言：「吾里有李君岩老者，长厚君子也。虽读书不求甚解，至其所躬行，有博文强识之士所不逮。尝曰吾家甚微也，当以农事为本。每岁则治其沟洫，时其耕耨，莫不有法。由是君之田常登，一乡之农视之，亦无敢惰，而一乡之士复见其躬率礼义，悉尊慕之。吾于岩老父之执也，不命之进不敢进，不问不敢对，其言有终身不敢忘者」。予因叩其行事，则曰：岩老生十岁而父亡，奉母王氏至孝。建炎间，盗入其里，妻奴皆被执，岩老独负其母以逃。少鞠于叔祖谊者，叔祖家亦被祸，岩老闻其一孙尚在，百计求之，间关得于建康市，为授室，且赎其田园，给之终身焉。岩老善治生，然其视财之取与，若不足以动其心者。常负人缣钱十万，既而其人亡久矣，一日遇其子婿，举以还之，婿初不知也。岁有水旱，必损其粒米之直以售于乡。或以故衣败絮准焉，笑而不拒。其无以准者，又从而贷之，亦不受其息也。方钱会初行，淮民无识其真伪，岩老间得伪者辄自焚之，不以问其来。家有耕牛，必养使自毙。岁遇牛疫，而岩老所畜独不病。里有贫者则给之食，死则助其葬，盖不可胜数。宗族坟墓而无后者，岁时荐祭无阙焉。吾伯父待制公晚得疑疾，他人馈之辄不食，惟岩老饭之则举匕箸无难色，故吾父以子女妻其子瞻。而吾守临川，遇登极恩，俾瞻奉得齿一命，盖乡闾敬爱岩老者如此，非谓之君子可乎？安国隽杰尚气，不妄许可者也。故予尝志其言，厥后识瞻于建康，爱其温厚有文，而以未识君为恨。今年瞻以书来，曰：瞻不幸失所怙矣，生无以奉吾亲，今葬也，愿得铭诸不朽。予于是问君之丧，则曰享年八十有三。瞻为滁州来安县尉，以庆寿之泽，封君为承务郎，君迁延不肯受，曰：十月甲戌，吾元命所直也，当以是日受之。至期沐浴具衣冠，捧告拜舞，与贺客相酬酢无倦容。家人方具酒醴设席，君入正寝，端坐不语，左右趋问之，瞑目逝矣。吁，亦异哉！夫死生于人，犹夜旦也。然居则贪其生，富亦徇其财，莫知性命之正，而不为浮图老氏之所诋议者几希。君之生既有以裕其身与肥其家，以教其子孙，而死也不怛于化，岂有会于道者耶！君尝以追修佛事戒其子曰：「若捐金币可使登天，则贫者当堕无间狱矣，此在持心何如也」。以是知君之学道，其庶几焉。因追念安国平生之言，一为书之。君讳良弼，字岩老，世居真州六合之定山，自君徙石佛，今为和之乌江人。曾大父文智，大父明远，父璧，俱称于乡。娶于氏，先四年卒。三男子，瞻其长也，次澹、次蟾。三女子，适进士张云翼、王允明、黄铸。五孙子，宗臣、宗龙，馀未名。君之亡以淳熙三年十月三日，以十一月辛酉葬于定山祖茔之侧，从君志也。铭曰：

养其德足以为其寿，积其善足以裕其后。其达于死生者大矣，孰谓贵可逾于父也耶！