《圣散子》主疾，功效非一。去年春，杭之民病，得此药全活者，不可胜数。所用皆中下品药，略计每千钱即得千服，所济已及千人。由此积之，其利甚博。凡人欲施惠而力能自办者，犹有所止，若合众力，则人有善利，其行可久。今募信士就楞严院修制，自立春后起施，直至来年春夏之交，有入名者，径以施送本院。昔薄拘罗尊者，以诃梨勒施一病比丘，故获报身，身常无众疾。施无多寡，随力助缘。疾病必相扶持，功德岂有限量。仁者恻隐，当崇善因。吴郡陆广秀才，施此方并药，得之于智藏主禅月大师宝泽，乃乡僧也。其陆广见在京施方并药，在麦曲巷居住。

齐云楼即飞云楼也，在子城州治后。今城楼之南为谯楼，西为观风，又名望布。齐云直子城北。先是，韦应物诗称郡阁，白乐天始改号齐云。其后刘梦得述郡齐碧池华阁之胜，是知今之池自唐则固其所矣。世多传郡廨即吴故墟，缀文者袭用春申黄堂事，续志因之。然《吴越春秋》称子城十里，唐陆广微《吴地记》乃八里，不同若是。贞观间，欧阳率更载虞氏记阖闾小城白门，至秦时宫焚而楼存。不知虞氏其地何所指耶？按乐天赋东城桂，谓古都在苏东，地已废而为樵刈之场，是乐天已不详为吴之故宫矣。盖世祀绵邈，文献不足，则虽陵谷之变迁，不可得而识者多矣，独宫室也乎哉！今故城旧址其传疑，而齐云得名，近则因乐天之诗而有證。中兴百年，楼再建。又几年，嘉定六年，太守陈公大饬材，命扶倾易蟊，以还轮桷之旧。夫不待其圮且废而葺之，役不烦而利远，是孟子所谓事半而功倍也。公之智于是达乎为政矣，可不书乎？凡为屋中五楹，两旁三楹，翼以修廊，皆缮而新之，其高广则仍其旧，故不记。公名芾，字明可，四明人，今为度支郎。

齐云楼即飞云楼也，在子城州治后。今城楼三面为谯楼，西为观风，又名望市。齐云直子城北，岂摘古人「西北高楼」之诗以名之欤？先是，韦应物诗称郡阁，白乐天始改号齐云，其后梦得述郡斋碧池华阁之胜。是知今之池，自唐则固其所矣。当元和间，乐天以诗人领郡，登临宴咏，落纸争传，又知当时民俗之淳简，而兹楼为中吴之杰观矣。世多传郡廨即吴故墟，缀文者袭用春申黄堂事绩，志因之。然《吴越春秋》称子城十里，唐陆广微《吴记》乃八里，不同若是。贞观间，欧阳率更载虞氏记阖闾小城有楼，至秦时宫焚而楼存，不知虞氏其地何所指耶？按乐天赋东城桂，谓古都在苏东，地已废而为樵刈之场，是乐天已不详为吴之故宫矣。盖世事绵邈，文献不足，虽则陵谷之变迁不可得而识者多矣，独宫室也乎哉！今故城旧址其传疑，而齐云得名近，则因乐天之诗而有證，愚然后知斯文之可以行远而不可已也。夫人处乎郛郭之中，而日接乎嚣埃之隘，则虽游化人之城而不能以自知。今登斯楼而俯眺，则带山萦泽，所谓十万家之夥。朱甍碧瓦，菀乎参差，若鳞次而铺陈之者，亦足以见吴郡之大与夫中兴百年涵养休息之泽矣。楼再建又几年，嘉定六年，太守陈公大饬材，命扶倾易蠹，以还轮桷之旧。夫不待其圮且废而葺之，役不烦而利远，是孟子所谓事半而功倍也。公之智于是达乎为政矣，可不书乎？凡为屋中五楹，两旁三楹，翼以修廊，皆缮而新之，其高广则仍其旧，故不记。公名芾，字明可，四明人，今为度支郎。其材通博强敏，为郡一年，民歌舞之。五月，州民周南老记。