事有历久而弥彰、异世而相感者，惟忠节然也。我宋建炎之初，銮舆南渡，国步多艰，叛将逆贼，乘衅窃发。杨皋之变，吉之永丰令赵公训之偕尉陈公自仁提兵捍禦，俱死于贼。迨绍兴三年，谢小鬼、唐小鬼啸聚，先破抚之崇仁，倚势来侵邑之遇源。熊公彦明为宰，有仁爱忠愤之心，闻其来，慨然领兵，出境迎敌，遇于兴平乡打禾场，力战而死，贼遁去，民赖安全。其后有以皋事闻于朝，赵公累封至忠果公，陈公亦自初品官赠通直郎。久之，复为奏请，赐额旌忠，大丞相周益公记之详矣。陈公虽立位与享，像则未有也。惟熊公死后，当路者不能白于上，褒封之典尚缺。人思其恩，立像附于城隍之祠，岁时荐享，至今不忘。嘉定丁丑，延安韩君来为邑丞，才力有馀，识趣超卓，剖疑析滞，易于决流。视事之明年，百废具举，吏民敬畏。又明年，政成閒暇，复修旌忠庙。一日谓永中曰：「陈公与赵公获并祠于旌忠，而可独无象乎？熊公死节与二公相颉颃，而不得附祠，于理安乎」？永中对曰：「兹事关风教，然为吏者困簿书，束绳墨，鲜克介意，宜亟图之」。明日，公复进耆老而咨其首末，陈公容貌尚有能记忆之者，于是命工肖其形而望之，熊公旧像亦新彩绘，乃涓吉日，并迎于庙。既至，则帅同寮祀以少牢，酒行三献。永中以儒官小职摄行终献，事竟，与耆老叹息而言曰：捐躯死国，非节操与秋霜争严者熟克祀？表贤劝后，非草木同臭味者孰能为？国家自绍圣后，元祐忠义之党流落斥死殆尽，奸臣相结，颛执国柄，势焰薰灼。极而至于宣、政，士大夫以谀佞成习，名节尽丧，酿成金人之祸。敌马南牧，长驱直入，如涉无人之境，内外之臣贪生失守者不可胜纪。三公特令、尉耳，所立如此，是诚一代之伟人也。今韩君距其后仅百载，乃能立其像而并祠之，岂非事有历久而弥彰、异代而相感者乎！韩君旃，武当军节度使之孙，忠武蕲王其叔祖也。二公中兴名将，忠义大节，君盖生长见闻者，其人可知已。嘉定庚辰某月日。