咸淳丙寅孟陬六日，浙之东游宦于闽者，会拜道山，谨履端也。笾豆有楚，威仪孔时，宗藩主人扬觯语曰：「官无崇庳，各有职业。岁既更始，益懋尔图。能无愧明德新民之□，则岂但枌里重，将为天下重。盍留氏名以观厥后，可乎」？众唯唯，遂以齿书。天台赵希𢖺孟能、吕必延寿道、四明赵若惠君锡、金华唐烁潜父、杜潜叔起、永嘉黄禹锡元功、三衢徐汝乙伯东、天台张□□□、永嘉林镗夫声远、天台徐柏悦之、永嘉□□□□□、括苍鲍志及时中，永嘉蔡申显伯□□乡恕斋吴公闻而致馈，以光斯集。

同谷以景名者八，五仙洞其一也。世传公孙氏五子尝于此学轻举之术，往往灵蛇曝日，神鱼泳渊。其事虽不经见，然意其林峦扶舆磅礴，必有如扬子云所谓山泽之臞者居之。闰八月，余被檄虑囚武阶，因往游焉。爱其雪崖苍古，烟岩隐翳，翠筱寒松，流泉飞瀑，映带左右，萧然若离尘浊。有道者宗辩揖余而言曰：「昔吾晦庵禅师崛起关西，道价甚高，飞锡南游，辄关禅林之口而夺之气。茶马赵公、太守毋公深相敬重，有《语录》行于世。游师门者众矣，而宗鉴实为上首。异时五仙洞蔽于榛棘苍莽中，鹿豕昼游，狐狸夜嗥，蹊术不通，人迹罕至，独樵叟猎师，斧斤罝蔚，时肆蹂践。自鉴筚路蓝缕，以启山林，为之室庐，安处徒众，里人屈仕颜又举环洞之木章竹个，愿助清供，气象蓊郁，于是五仙之胜，与鸡凤争雄。继鉴者曰宗岳，曰宗显。显又造观音像，为阁三间以覆之。显既游方，乃命宗辩主扫洒之役。宗辩不量力，营新葺旧，辛苦累年，始克创塔亭，建重门，丈室僧寮，粗若备具。且诱化信士，从成都置大四部经，归镇山门。繇鉴迄今盖三十馀年矣，每惟开山之勤，未有纪述，使来者无所考信，愿以为请」。则告之曰：「子之师晦庵，余不得而见之，于鉴也又无晤言之暂，然尝读毋、赵二公若铭若赞，则知晦庵之为高，以其师信其徒，则知鉴之为贤。自昔佛家流草衣木食，宅幽而阻深，盖欲屏远嚣尘，离诸染着，以学苦空寂灭之道，末世比邱知此者鲜。鉴也侍晦庵巾瓶最久，乃能于戒律陵迟之际，笃志自修，结茅岩洞，不与物接，其胸中所得，必有过人者。今子又增而大之，甍栋参差，户牖依约，炉香卷经，绝去俗累，视前人可谓无负。吾闻善学于师者，不于其迹于其心，谈空析妄，设为问答，剪荒除秽，化为殊胜，此皆其迹，而非其心也。子诚不忘鉴之勤，与夫子之师所以付嘱，盍自其心焉者求之，精进不已，则晦庵一灯之传，虽与此洞相为无穷可也」。辩曰：「唯」。遂书之以为记。时开禧改元南至日也。宣教郎、通判成州军州事、崇国赵希渊潜父撰并书，朝奉大夫、知成州军州事、嘉定辛槱之明父篆额。

门下：朕仪图魁德，易镇价藩。公师而表海邦，久颛斧钺之寄；将相而典乡国，式华衮绣之行。肆申锡于恩徽，以懋奖其风节。敷时制綍，谂我廷绅。观文殿大学士、银青光禄大夫、沿海制置大使、判庆元军府事、兼管内劝农使、金陵郡开国公、食邑五千九百户、食实封一千七百户吴潜，识诣几深，气含刚大。实地践履，得家庭学问之醇；平生经纶，发圣贤事业之懿。宁皇之所敷遗，眇躬之所倚毗，端委庙堂，纳君于道。燕居乡党，垂世以书，顷往保釐，重烦夹辅。独尽心于政廪，有勤民之风；不动色而威雅，得驭军之体。以格物之明听讼，以絜矩之道生财。溟渤澄波，京师蒙润。闵劳三载，正惓惓归士之情；勤施四方，顾恳恳明农之请。夫元老之出处甚重，乃群工之视听攸关。卿犹尽瘁以鞠躬，谁不闻风而展力。爰从古鄮，就畀宛陵。若王曾以厚德守青，莫涯其量；若蒙正以重望尹洛，未尽其才。用疏崇国之封，加峻上公之爵。仍冠邃职，并衍真畬。于戏！国家大经，莫重君臣之谊；贤哲高致，每怀父母之邦。天之未坠于斯文，儒者不忘于当世。体于眷注，远乃猷为。可依前观文殿大学士、银青光禄大夫、判宁国府、特进封崇国公、加食邑五百户、食实封二百户，主者施行。

咸淳三年春正月十有二日，使者永嘉陈淳祖唯道全浙东之仕于福唐□序拜道山，永嘉陈懋钦尧俞、金华唐烁潜父、四明赵若惠君锡，永嘉黄禹锡元功、三衢徐汝一伯东、留梦发彦和、金华吕守之悦善、永嘉林鉴夫声远、方槱良材、天台徐柏悦之、永嘉丁一凤景阳、朱士可起予、陈子崇广、张公辅良弼、林潭叔源、括苍刘梦龙夔□、会稽董回孙景渊、永嘉蔡申显伯□□□连帅九江吴公以馈至。