伏以东屏主、西屏宾，等是龙门之客；南山楼、北山楼，共寻螺浦之盟。交籀言新，倾盖如故。以千载难逢之机会，而一朝缔好于云礽。爰秩初筵，为酹佳节。恭惟某官道源孔孟，诗派毛韩。问家世于燕山，内翰尚书之的系；记姓名于虎榜，南宫进士之魁题。声华方翳丹凤而跨白麟，步武已驱文狸而乘赤豹。载金匮䌷书之笔，望重紫扉；惹玉皇侍案之香，班通碧落。方此轧群仙而直上，乃肯分半刺以斜飞。振起鲁公千载之遗风，唤醒醉翁百年之旧梦。数厅头之记壁，几何人斯；听道上之行碑，惟恐公去。昔日游亭，尽成棠荫；明朝归棹，但载荷香。西江总是馀波，东山为之矜色。第恐当今圣主，图任旧人。迩方受宣室之釐，见思贾谊；行欲议明堂之事，必召申公。斜行诏不久飞来，《归去辞》又成空赋。我府判大博，云无心而一出，春有脚以方来。瞻泉竹于湘岩，久愿识荆州而轻万户；钓云烟于严濑，恍如隔弱水而望三神。不图有邂逅之逢，乃获附交承之契。我龟既涤，式燕宏开。未论红妆之乐指三千，且说少年之阿婆三五。黍包金、蒲切玉，好陪今夜良辰；罗叠雪、葛含风，再约明年端午。辄陈口号，上赞颜行。

五云深处拥星屏，我有诗歌试为听。白鹭青原一樽酒，银鱼朱黻两魁星。今宵南北楼头月，明日东西水面萍。重约春风携手处，金銮坡上有槐厅。

讫精禋而肆眚，施及无垠；更美号以纪年，义符不息。邮传至止，观听竦然。窃以元者气之始，哲王所以奉天；名者实之宾，圣人所以彰德。白麟宝鼎，庸昭迭至之祥；甘露黄龙，载表中兴之盛，事标曩牒，礼协熙朝。恭惟寅畏昊穹，祇严慈训。爰因大享，既流春泽之浓；并易嘉名，实体乾行之健。凡同文轨，俱极欢谣。某假守偏州，预觇旷举。绵绵苍箓，独深咏于过期；渺渺彤庭，第阻陪于率舞。

某启：辱专介惠教，并新茗凉扇，感悚之馀，从审动止万福，以慰以慰。某蒙不鄙垂问，顾衰颓何以补于末议？然所惠论唐史所谓三代之治出于一者，非一是一个物。老氏一生二，天得一以清，则一是一。如《唐书》所谓，则止言三代之治，上下君臣同用礼乐一般，非上用礼乐，下却别用一般，故曰三代之治出于一。而礼乐达乎天下，君用礼乐，臣用礼乐，士庶人亦用礼乐，是治出于礼乐一般，别不出他术，非如道生一之一，天得一之一。左右却用作老氏之一，大不贴题意也。僣易庄周一与天为徒，不分别是非彼我。混然纯全之谓一，若有分别心，是人也。故一与天为徒，不与人为徒。其一也一，是天然纯全者，原一也。其不一也一，是非彼我，美恶去来，一切俱泯。则不一也，亦一矣。如是则混混沌沌，复乎太初，岂非真人哉？荀子以艰涩之词，文其浅易之说：精于道，自然兼物物。物物云者为物，农贾之徒是也，以物物自物，故曰以物物。精于道者，兼得以物之人，故曰兼物物。何不似孟子直截说「劳心者治人，劳力者治于人」邪？本是浅事，特作难晓之文，不足道也。今年白宋瑞予忧受徒，不肖尽却诸生，令从宋瑞。老夫一年精力衰如一年，从今只是省事取閒散。虽自己学问，亦令荒唐，况授人乎？惟左右望深谅之。

贤从子遣人来示所贶书，感感慰慰。治所近益昌，秋深亦有秦陇风气否？伏惟台候胜常。白宋瑞今日有书至，云闰七月二十日就道，及南浦则遵陆，计其日须岁暮可到郡庭，幸且为父老留也。贤从子行为剡奏。未间千万厚自持，前赐刺史真符。

承信郎王椿卒以某年月日，葬以某年月日，祔以妻郭氏，并其兄堂、其长子下班祗应槩之妻田氏，凡四丧，皆其子令望之举也。令望以左迪功郎、合江县尉状来告，曰：属襁兄弟父死缓葬，且以疾不及来。继以其兄乡贡进士令德书来，又继以其子婿前嘉州峨眉簿尉田俊心亲来，任令望不来之责，且言其故，甚有礼。则按状云：承信君以其祖文至道间以南夷扰边，募子弟军守禦，朝廷旌其忠，赐印，名其所守山为青山，许世袭为土主，以主其子弟军。文之长子堂，政和六年又募子弟军，与石泉夷人战，死事，赐一子官。以无嗣，承信君以其兄阵亡恩补官校尉。该建炎登极恩，转承信郎，知横江寨。未赴，丁母辛氏忧。登峨眉山，一跪一拜，事佛以致念母之痛，乃曰：「吾所以执檄致喜者，为亲也。吾纵未能执一矢效死战阵，忍坐视多事之世及鼠雀簿领间乎？吾幸不至贫，此生一廛地足矣」。性倜傥自适，孝于亲，睦于族党，仁于里邻，而厚于宾客。人有缓急，捐金不惜，几至破产。然好客饮酒，自适林泉不衰，享年若干以卒。妻郭氏以某年卒。二子：槩，前长宁军巡，乾道五年五月日卒；次曰令望，业进士。二女，长适田俊心，次适前资州司理参军黄思立。槩无子，以令望之子荣祖为后。尝致论今之边豪自募乡丁守其地，岂惟其父母坟墓之爱，出死力不惜，至其知山川险阻利害，非他兵之比。此李卫公雄边子弟法也。泸之王氏世守忠义不变，青山之褒，恩未艾也。而承信君其力可以自致，而父子一官止此耶？吾友正字刘夷叔、汉嘉守白麟皆以文诔之，其可不铭？铭曰：

一俎之容，勇不如阵；一锥之舌，锐不如刃。吾宁去彼取此，对青山饮酒，以佩青山之赐印乎！吾固知君之豪而铭诸，重以客之言为信。

问：迎日推筴，与书契为并兴；颁历改元，在甲令为同出。古今之相仍，因革之相续，而损益行乎其间，所以日日新又日新也。礼乐庶事，于周为大备，其或继周，何从而损益之？然迎日推筴，古犹今也，颁历改元，今独异于古乎？自忠质文之迭起，而三统之说胜。太初以还，惟用夏时，而三统之说无所用矣。三统无所用于后世，则建号改元，是宜不闻于三代之前也。明天子于方域宁谧之始，且将有事于南郊，而正月之吉，适临上辛，于是乎以元加于岁，所以导民而与之更始也。于乎休哉！三代而上，惟即位之年谓之元年，魏惠王三十六年，秦惠王十四年，皆更之为元年。文帝始改元，景帝因之，凡再改元，改元昉于此乎？前乎此矣，前此则曷为始乎？此托始焉尔。虽然，文、景第有中元、后元之别，至武帝建元，则又以嘉号冠之于其上。自是长星见则谓之元光，白麟出则谓之元狩，宝鼎至则谓之元鼎，有是泥金检玉之举，则又谓之元封，至如神雀、五凤、甘露、黄龙，亦班班可数者。然谓之天汉，谓之地节，虽从而臆度之，实未易以义起也。昨者隆兴纪元，盖稽之李泌，其事见于《邺侯家传》，此天下晓然共知之。今兹制号发自宸衷，曰「皇极之敷言，是彝是训，于帝其训」。极之敷言，是训是行，以近天子之光。然则昭回之文，万物快睹，衡门之下，幸相与端拜而议之也。

致悫竹宫，简灵辰而允协；流光珠幄，庆毖祀之备成。德动九垠，驩倾六幕（中贺。）。窃谓圣人然后能飨，上帝所以降康。周室庀官，奏黄钟大吕之乐；汉京纪瑞，作赤雁白麟之歌。于铄昌朝，高迈前躅。恭惟皇帝陛下应天尚实，除地揭虔。格悦近来远之和，崇交神塞明之报。四圭有邸，穆然祗栗之容；八陛为坛，絜尔静嘉之荐。星辉云润，乾清坤夷。纳鸿祜以无疆，薰嘉生于有截。臣骏奔迹远，率舞情深。建太常之辰旒，载欣踆事；奉有司之瑄玉，徒想侍祠。臣无任。

朕遵旧规于二祖，变熙事于一阳。启蛰而郊，协鲁国骍牺之祀；获兽以馈，若汉代白麟之章。既蒇上仪，用推庆泽。具官某，忠规致主，壮志绝人。窥紫闼而攀台阶，荣跻四□；穆天縡而经国体，密赞万几。缅惟涓选之辰，实参改卜之议。偶休间馆，莫相明禋。兹疏谷璧之封，乃荒菜食之邑。噫！百神咸秩，已格嘉虞之休；万福来同，敢怀专乡之意？更绥吉履，益对恩煇。

臣准御前金字牌，降到御宝实封劄子，伏蒙宣示蜀中今夏缺雨，未知秋成之后，即今岁事何如，民间不知艰食否，可具奏来者。契勘臣先准御劄，以蜀中倘为旱甚，当作如何救济，令臣详具奏。续准尚书省劄子，三省同奉圣旨，给降度牒四百道，付臣专充籴本，措置赈济，不得别将他用。臣凡三次具奏，所有蜀中丰歉，米价低昂，及所以救济之策，伏计悉已仰彻天听。今契勘得旱歉州军，成都府路则绵州、汉州、石泉军，利路则剑州，潼川府路则渠州、果州、合州、广安军，其馀虽分数不等，未为甚害。所有灾伤去处，已不住移文所属，及时赈济，务令实惠及民。虽据申到，窃恐其间曲折或尚有未尽，臣已选差成都府通判何耕往绵州、汉州、石泉军、制置司干办公事程价往剑州，制置司准备差使谢中往渠州、果州、合州、广安军，令逐一体访饥民数目，仍与各州军守贰相度措置，内有缺乏钱米去处，即从制置司支拨应付。今画一条具如后。

一、臣契勘绵州申到本府及外县共管义仓米三万七百馀石，前此以守臣未到，制置司选差隆州签判李蘩权州事。李蘩自去年十月即行赈济，抄劄到缺食人四万五千九百馀口，既减价粜米，其老疾贫乏不能自存者，支与食米，无衣者给以𥿄袄。至十二月初十日，知州白麟到任，制置司复令李蘩通判绵州，劝诱富民，或粜米，或造饭，皆官为主之。目今请饭者日二千九百八十九人，疾病者给药医治，死亡者差僧持课收瘗。李蘩又遍往诸县，检察措置，尤更详悉。外县乏米者，从本州拨运应付，委是得以均济。所有总领查籥名募土豪，自粜绵州军粮，臣前已具奏外，总领所近有将绵州合支移剑州税米与免支移，仍更不理纳地理脚钱；又将先所兑籴绵州义仓米一万石，依旧拨与本州通融赈济；又将乾道四年正月、二月、三月每月合起籴本钱一万一千四百馀道，令每月止先起一半。凡此数事，于州郡及民间实为利便。

一、汉州及外县共管义仓米五万五千馀石，知州刘仪凤竭力赈济，与臣书，云凡事皆亲自检点，纤毫不容作弊。除减价粜米外，其造饭所给城中日计六千馀人，德阳县三千五百六十一人，什邡县六千二十四人，绵竹县一万三千三百九十人。又有乡村镇市去县稍远者，分委土人，就近赈给。本州既令各县截用合纳税米，又以车乘载米，分往诸县，盖汉州义仓米数目比他郡最多，又有富民相劝，率出米者，委是可以足用。

一、石泉军三县内，神泉、龙安两县不熟，共抄劄贫民二千九百二十人，日逐以义仓斛斗赈济。

一、剑州旧以军粮米于民户科籴，总领查籥自行措置，非惟民间免得科籴，又留得米斛在剑州境内。先据剑州申，赤米每石计钱引十一道半，缘住罢科籴之后，物价渐减，今赤米每石止计七八道左右，此可见其效矣。又宣抚司委官将梓潼、阴平两县灾伤去处，每县约三千户，每户三口，每口给米一升，又以米麦粟豆共五千石应付剑州出粜。又本路转运司据两县人户陈诉灾伤，凡一千四百五十三状，将上件人户合纳秋税并行除放，所有除放过米斛，却自转运司措置收粜，应付支遣。又两县有每年依额合解赴转运司省计钱物，亦权住催理。又宣抚司将两县上三等人户馀欠税，候麦熟日带纳，并四等五等人户秋税权住催理。又制置司已将籴到米五千石，从眉州水路搬载前去剑州，令专充赈济支用。

一、果州连岁不熟，知州赵不拙到任之初，止有省库钱引一百六道，仓米三千一石六斗，而赵不拙检察欺弊，撙约冗费，于窘乏中措置赈济，皆有条理。又积得钱引二万道，收籴米斛，以备缓急，此一州可以无虑。

一、广安军每岁缺军粮米九千三百馀石，自来于管下三县科人户随税中卖。其在市米价，每石钱引五道左右，官中止支两道，又每一石四斗方量得一石。制置司已行下本军，日下住罢科籴，出榜晓示人户。仍牒本路转运司从实计算，应付支遣，庶几宽省民力。近又得本军签判李若愚书，以为劝诱赈济，不可以威令驱迫，不可以产业之簿书为虚实，不可令饥民专聚于一处，不可使胥徒预其事。见今专委乡里忠信之士，自知军签判，躬率在城倚郭僚属，各助钱粮。而乡官亦以风谊敦劝，大家巨室，不拘等第，止据见在物力，随其高下，出备济助，若是佃客，则使田主自给之，馀各归其附近屯长。寻据本军节次申到赈济次第，臣亦令所差委官赍钱就广安军、渠州、合州籴米应付支用。缘目今各处米价较之常年不甚增长，渠、合州亦不缺米，但有钱收籴，即可济用。

一、臣窃以《周官》荒政，曰缓刑，曰除盗贼。盖刑虽当缓，而除盗贼则在所急也。制置司先访闻广安军渠江县界有强盗结党肆行劫掠，巡捕官司往往与为表里，又有形势家为之囊橐者。昨来果州捕得两火贼人，已行断配，其馀党尚复出没，遂具人数姓名行下广安军，委知军措置。续据申已捉到正贼七名，其馀见不住收捕，闻日来盗贼亦颇戢敛。

一、遂宁府民间虽稍缺食，不如他处之甚。臣得知府张震书，云在城及外县抄劄到贫乏不能自存之人约二千名，或请米，或请饭，各随其所欲。去冬差官赍钱于恭、泸等州收籴，可接续粜卖以平价。

一、臣得夔路检法官李德修书，云夔路秋收，大约不均，总之可及五分，粟豆可及七分。诸州米价，每石止钱引五道上下，缘荆湖岁稔，米船多上至归州、夔州，亦是一助。又云恭州饥民已近四百人，乡村窃盗颇众，制置司已行下委恭州通判赵汝明措置赈济。

一、绵、剑州诸县多有流民将幼小男女遗弃道路，缘力弱道远，不能到州县请领米饭。臣已备条行下绵、剑州，措置收养赈济，务在存活。仍牒四路提举常平司，疾速依条施行去讫。

一、四川田土无不种麦，今岁气候颇早，大麦约三月半间收穫，小麦须至四月初间方熟。

一、先准尚书省劄子，备奉圣旨指挥，降支度牒四百道，专充籴本，不得他用。缘度牒未到，诸州灾伤遇有缺乏，臣即以制置司钱米逐急应付，他日更不于度牒钱内除破，庶几可以留存，专充籴本，为异时缓急之备。右谨具如前，取进止。臣今来所奏，其间有与前奏不同者，缘州县事宜逐时不一，又有续次体访取会方见的实者。其赈济饥民，止是各州截月终申到人数，此后又须别有增减，伏乞睿照。

冲素处士郑府君既殁五十有六年，其长孙运始以朝请大夫、右文殿修撰、知婺州赵与勤所为状走京师，来乞余铭。余阅状，为之叹曰：「世尚有纯孝如处士者乎！使处士生三代时，予不必尔也。三代远矣，彝伦日以耗斁，民俗日以偷堕，有如处士之孝者岂多见哉？处士之生既无有表之以厉斯民，殁而弗图，则处士之善将遂淹没」。予乃序次而铭之，使运归纳诸墓。处士之先实出周之诸姬，桓公友始受封于郑，后为韩所并，子孙散处陈宋间，以国为氏。至汉大司农当时，居荥阳。远祖讳凝道，自荥阳来官于歙，因家焉。凝道之子自牖又徙睦之遂安。自牖生子一十九人，皆以儒自奋，其第十三子安仁尤邃于经，生子三人。安仁游学时，同浦阳朱君恮师黄山薛公大观。大观善于说《春秋》，能绍述平阳孙公复遗旨，登其门者亡虑千馀人，唯恮实得其要领。恮既家居讲授，安仁俾三子从之游。其幼淮字巨渊，时年甫十二，颖敏绝伦，学三年，洞究章旨。恮礼宠之，约以外家女宣氏为配。宣居白麟溪上，淮后为赘婿其家。当别来时，二兄送之十里所不忍去，又复十里，因执手歔欷出涕，莫能仰视，竟夕不成行。复相谋共来徙，又为婺之浦阳人。淮好施与，靖康岁俭，粥田一千亩有畸，以起饥乏民，民怀之，号淮所宅为仁义里。淮生子三人，煦、熙、照。照，处士父也。处士讳绮，字宗文，传家学以《春秋》为宗，其所笃好，独在谷梁氏，撰《谷梁合经论》三万言。照得罪，势家赂重辟，文致之，囚系狱廷，照不伏，拷掠无完肤。处士方自遂安还，号泣奔视，狱门闭不得通，处士以额叩门，血流被面。狱吏义之，使见照，见已即抱照仆地，几至陨绝。复草疏历陈父子大义，上愬州刺史钱公端礼，乞代父受刑，照冤竟得白。处士之母张夫人病风挛，手足不能屈伸，处士日候床下，抱持以就便溲者三十年，初终如一日。张嗜溪水饮，天旱，水脉皆绝，处士凿溪数仞而不得泉，乃恸哭其下，三日夜不息，水为涌出。俄顷溢丈馀，味甘如醴。微作白荷华香，浃旬始变。张病死，临葬之夕，天大雪，平地深尺，处士泣祷上下神祇，辞极凄苦，傍听者皆下泪。厥明，势犹未止，迨丧车至冢，冢雪皆融，廉隅整方，类以物割截之者。冢外则封积如故，踰七日始消，人以为皆孝感所致。处士妻丁氏，馈食稍缓，张恚丁颇有后言，处士虽甚宜丁，即出之，不俟终日。重娶阮氏，既有子闲，与其姒不相能，处士复出之。人或疑其已甚，处士改容曰：「因一妇而搆一家不和，绮义不为也」。遂安。族子有操瓢丐于道者，处士挽其还，呼妻卖簪珥，制衣衣之。且中割所耕田，使自给，亦得造家，里中子孙相传至今。处士自淮毁家振荒之后，贫无以自存，或至过晡不爨。县大姓黄宗夔，侠士也，袖白金二斤往遗焉。处士拒曰：「绮宁饿死，肯受子无名之赐乎」？黄不觉叹伏，至于下拜。傅夫人卒，处士畜一女奴方九岁，与之处十一年始嫁，女奴犹处子也。处士面沉黑如铁，目光焰焰射人，视烈日不眩，朝出耕陇上，挂书于牛角，中稍释耒，辄取诵不辍。夜则澄坐，或至达旦，素不甘笑语。傅夫人谓其孙运曰：「自吾归而翁，见其破颜而喜，祗三度尔」。处士恒康强无疾，一日晨起沐浴，服深衣大带，往拜先祠下，针大指出血，滴酒中，召子姓列饮之，仰天誓曰：「吾子孙有不孝不弟，不共财聚食者，天实殛罚之」。言毕，叉手正容立，久而不动。就视之，则已逝矣。处士生于重和元年戊戌夏五月九日庚寅，殁于绍熙四年癸丑冬十二月二十又二日乙卯，以五年甲寅冬闰十月二日庚申葬于悬柏原，原在家正西一百步。享年七十有六。配傅氏，能执妇道。子二人：闲、闻。闲出为兄缊之后。女一人，适乡士金子镛。孙男三人：运、逵、逸。曾孙男一人，政。曾孙女一人，归诸暨县金彬。处士不乐仕进，有司荐其行谊于朝，乾道中赐号曰冲素处士。呜呼，处士之纯孝，有如是哉！徵之于家而信，参之于州里而喻，质之于天下而无愧。揆之于古特立独行之士，有过无弗及焉。呜呼，处士之纯孝有如是哉！人莫不有贵也，虽位极将相，而孝道有未尽焉，君子弗与也。人莫不有富也，纵可以齐封君而孝道有未至焉，君子弗之愿也。唯处士之行若是，可列于信史，可诏于方今，可为法于后世，鄙贵富不道也。使世无良史官则已，设有之，其能使处士无传乎？予犹惧知处士者尚寡也，因采掇行事为之铭。在他人诵予铭者，亦当蹶然而兴起，况于处士之子孙，敢有不勖者乎？敢有辱其先者乎？铭曰：

有烈丈夫，其目如星，孝行上可通神明。柏原雪化溪泉馨，濯濯厥声如震霆。如震霆，何昭晰，白石可泐名可灭？

新除朝请郎、守郎中、兼权右司郎官晏穆撰。资政殿大学士、正奉大夫、知绍兴府、浙东安抚使游似书并篆碑首。