绍圣元年九月二十六日，东坡翁迁于惠州，舣舟泊头镇。明晨肩舆十五里，至罗浮山，入延祥宝积寺，礼天竺瑞像，饮梁僧景泰禅师卓锡泉，品其味，出江水上远甚。东三里，至长寿观。又东北三里，至冲虚观。观有葛稚川丹灶。次之，诸仙者朝斗坛。观坛上所获铜龙六、鱼一。坛北有洞，曰朱明，榛莽不可入。水出洞中，锵鸣如琴筑。水中皆菖蒲，生石上。道士邓守安字道玄，有道者也。访之，适出。坐遗屣轩，望麻姑峰。方饮酒，进士许毅来游，呼与饮。既醉，还宿宝积中阁。夜大风，山烧壮甚，有声。晨粥已，还舟，憩花光寺。从游者，幼子过，巡检史珏，宝积长老齐德，延祥长老绍冲，冲虚道士陈熙明。山中可游而未暇者，明福宫、石楼、黄龙洞，期以明年三月复来。

丙子寒食日，宝积长老昙颖言：惠州澄海十五指挥使姚欢，守把阜民监。熙宁中，赵熙明知州，巡检姓申者，与知监俞懿有隙。吏士与监卒忿争，遂告监卒反。熙明为闭衙门，出甲付巡检往讨之。欢执杖立监门，白巡检，以身任监卒不反，乞不交锋。巡检无以夺，为敛兵而止。是日微欢，惠州几殆。欢今年八十馀，以南安军功迁雄略指挥使，老于广州，须发不白。自言：六十岁患癣疥，周匝顶踵，或教服黄连，遂愈，久服，故发不白。其法，以黄连去头，酒浸一宿，焙乾为末，蜜丸如桐子大。空心，日午、临卧，酒吞二十丸。

江东广德县《灵济王碑》，乃唐湖州刺史颜真卿书，徐浩题额重立于湖州，久已残缺。其略言：灵济王姓张氏，黄帝之后。其先名秉，夏禹时人也，居鼎州武陵龙阳洲，地有白马湖、明月池，秉行山泽间，有神女自天而下，辎軿侍卫甚都，谓秉曰：「我天女也，受命相偶」。既而曰：「明年今日，复会于此」。言讫而别，辎軿飘然，去如风雨。秉如期而往，果见天女，以所生男授秉，曰：「此君之子也。子孙相承，当世世血食吴分」。先时，天西有声如雷，有电如龙，识者谓必生神人，王果应之。长而奇伟，宽仁大度，喜怒不形于色。身长七尺，龙准修髯，发垂委地，深知水火之道。有神告以此地荒僻，不足建家，遂与夫人李氏来游会稽，度浙江，至苕霅之白鹤山，山有四水会流其下，王止而居焉。于白鹤得柳氏，于乌程桑丘得赵氏为侍人。李氏亦梦天降红绡绕其身，既而生子，火光满室，陆生莲花。长而风神堂堂，仰观俯察，无不洞照，即后世官之为水部、而崇宁末朝廷封之为敷泽侯者是也。凡土人遇水旱，有祷于王，与俟无不应，是有功于一方者也。而碑文漫灭，不复可考，幸而偶存者，又恐岁久而磨灭且尽。今总其偶存者一二，略加润色，刻右于庙，俟访真卿全本，当重建碑于庙廷，以慰其土人归仰之心也。时大观元年岁次丁亥十二月十九日，朝请郎、知军事蜀人张竞辰记。