诗文库 正文
朱元经炉药 北宋 · 苏轼
出处:全宋文卷一九七九、《苏文忠公全集》卷七三 创作地点:湖北省黄冈市
光州有朱元经道人者,百许岁,世多言其有道术。予来黄州,本欲一过之,既而不果。到黄未久,遂闻其死。故人曹九章适为光守,遂与棺敛葬之,亦无他异。但有药金银及药甚多,郡中争欲分买其药,曹不许,悉封付有司。余以书语曹,他日或为贪者所盗换,不若以闻于朝廷入秘府为嘉也。不知曹能用否?黄金可成,本非虚语,然须视金如土者乃能得之。
孟仰之 北宋 · 苏轼
出处:全宋文卷一九八三、《六艺之一录》卷四○五 创作地点:湖北省黄冈市
余谪居黄州,州通判承议郎孟震字仰之,颇与余相善。光州太守曹九章以书遗予云:「朝中士大夫谓之孟君子」。予徐察之,真不忝此名也。震,郓人,及进士第,无他才能。然方京东狂人孔直温以谋反下狱,事连石介守道之子,一旦捕去,且四出捕人不已。震与守道虽故素,不识韩魏公,以书抵公,具言直温狂人无能为,而守道以直道死,其故家流风,决非与狂人通谋者。魏公感叹,即为上疏如震言。以故直温狱不深究,人皆庆,其所全活甚众。震厅宇中,有一泉甚清,大旱不竭。余因名之君子泉,而子由为之记。元丰六年十一月七日记。
抱一颂(并引 崇宁三年七月) 北宋 · 苏辙
出处:全宋文卷二○九七、《栾城后集》卷五、《国朝二百家名贤文粹》卷一八一 创作地点:河南省许昌市
道士朱元经旧居光州,彭城曹九章演甫少年过光,元经谒之。演甫曰:「闻君未尝求人,今求我何故」?元经曰:「君后自当知之」。后若干年,演甫知光州,复见元经。元经知黄白术,演甫每问之,元经不答。曰:「有抱一法,君不问我,问此何用」?演甫在光,而元经蜕去。演甫为治后事,此元经昔见演甫之意也。崇宁甲申岁,予闲居颍川,演甫之子焕为我道此。因采道书中语,作抱一颂。此非独道家事,乃瞿昙正法也。
真人告我,昼夜念一。行一坐一,眠一食一。子若念一,一亦念子。子不念一,一则去子。子若得一,万事皆毕。饥而念一,一与子粮。渴而念一,一与子浆。寒而念一,一与子裳。病而念一,一与子方。斗而念一,一与子兵。念一之至,至于忘一。忘一之至,与一为一。与一为一,入火不然,入水不溺,是谓念一。
赵州赞皇县移建夫子庙记 北宋 · 曹九章
出处:全宋文卷二○一四
县以释菜故,率为庙以祀夫子。原前圣王意,岂若是而已哉?要在明教而化民也。后世吏薄,务政而不务教,岁自□丁而往,弦诵之门,无复人迹。民不见德治孰从而兴,道污俗敝,乃其宜也。九章莅职之始,群吏引以向神。由邑城之东,走千馀步,颓堵榛棘中,坏屋止三四,曰:此夫子祠所。怃然遂欲徙而新之。后半岁,得祗役至郡,即具以事曰□内帑。濮阳李公,缙绅之选,所至必以治闻,政修人和,安逸令□,于完缮留意尤笃,随许其请。然县亦独以稔故宁,富民不告疲,而神宇一新。□成公又制牌二以揭之,凡为屋大小只十四□,□之室以安像位,为□堂以肄经训,有斋以便退息,有门以限内外。岩荐献,广教导,靡然民□日迁于善,为学之利,□其博欤!噫,后之人茍能保而完之,□已不□圮毁。有复欲构治者,求若我公之处事靡懈,不得而见之矣。兴坏难易,其可慢乎?大宋嘉祐三年秋九月一日,守县令武宁曹九章记,布衣左周篆额,郭世英书丹,郭良刻石。
按:国家图书馆藏拓片·各地四六六六。
次五十自寿元韵(本篇元唱为郑兆武。)四首选三(一九七一年) 其一 清末至现当代 · 林仲姚
七言律诗 押支韵 出处:林仲姚选集
仲尼知命瑗非知(瑗非知:蘧瑗知非(qu yuan zhi fei),春秋时卫国大夫蘧瑗年五十而知四十九年非。后以此为不断迁善改过之典。苏东坡《次韵曹九章见赠》:“蘧瑗知非我所师,流年已似手中著。”),等是年符大衍(大衍:大衍之年为50岁。)时。
众醉宁能容独醒,瘦狂毕竟胜肥痴。
龙门史记(龙门史记:司马迁生龙门(龙门山),今陕西韩城西姚选集南,故有龙门史记一称。)申家法(申家法:鲁申公,西汉经学大师,以诗经为训以教。),玉局(玉局:指苏轼,苏轼曾任玉局观提举,故后人遂以“玉局”称苏轼。清·赵翼《再题焦峙赠巨超练塘两诗僧》:“我本才非苏玉局,敢嗔佛印不烧猪。”)文章工部(工部:杜甫。)诗。
乐育英才宏造就,漳江诏水广誉驰。