君讳克俭，字约之。其先无棣人，徙居京师者三世。曾王父赠左千牛卫大将军宽。王父赠张德军节度使凝。父左藏库使，以君赠左羽林军大将军、昭信军。以荫补三班奉职，九迁为文思副使。历开封府阳武县巡埽，巡辖环、庆二州马递铺、并州天门关、凤翔府、秦州滔山寨，三为兵马监押，秦州西路沿边巡检。湟中诸羌扰边，君独摧锋先登，功居多，擢知宁化、永静军、赵州。归，卒于京师。君少拳勇，善骑射，知书。荐之朝廷者多当世名卿大夫。君初得任子，舍其子弗官，而官其兄之孤。其在永静，逢河决且冒城郭。君与县令张颂出没决閒，蒙大险，排水土以拯垫溺，不火食者三日。事平，悉推其劳于颂。颂用是迁秩，而君未尝与人言也。不昵其所爱，推己之善以善人，皆甚难之行，则君之性术概可见矣。晚节喜佛学，尝端居燕坐，盖若无心于世者。一日谓其孥曰：「我将逝矣」。则莫之信也。少日，复谓其孥曰：「门有呼者，趣往听之为谁」。其孥之乎门，比反于室，则君盖逝矣，年五十有七。卒之日，熙宁六年三月丙午也。夫人胡氏，封安定县君。后君之卒二年，岁十有一月庚申，夫人之齿五十有三，以疾捐其家。明年正月辛酉，合葬于祥符县之八角原。子玠，早世；宿、琰，皆左班殿直；宏、密，皆三班借职；实、完，学于其家。女子之嫁者三人，其婿曰颍州团练推官杨镶，左侍禁姚舜举，太庙斋郎晏时。一女子与孙元礼、元宾、元老，一女孙，皆尚幼。铭曰：

裒其难，善则推之，夫也则仁兮。孰靳其私，位不显，其显惟义兮。孰有能是，而不吾憾兮。

晦待罪东观，得见元祐垂帘日历：元年二月十五日，侍读韩维进读至「天禧中，有二宫人犯罪，法当死，真宗皇帝恻然怜之曰：『此等安知法？杀之则不忍，舍之则无以励众』。乃使人持去，笞而遣之。又幸汾阴日，见一羊自掷于道左，怪问之，左右对：『尚食杀其羔』。真宗惨然不乐，自是不杀羊羔」。因奏言：「此特真宗小善耳，然推是心以及天下，则仁不可胜用也。且真宗自澶渊却敌之后，十有九年不言兵而天下富，其源盖出于此。外人皆言陛下仁孝出于天性，每行见昆虫蝼蚁辄违而过之，且敕左右勿践履，此亦仁术也。臣愿陛下推此心以及百姓，则天下幸甚」。晦，韩出也。外祖宫师在讲筵时，其传经启沃，因事辅导大概如此。是年祀明堂，加食邑，翰林学士苏轼当制，有曰：「全德雅量，外为师表；忠言嘉谋，入告帷幄。望其容貌，足以知朝廷之尊；闻其风采，足以立贪懦之志」。呜呼，亦足以见其人矣！晦幼养于外家，逮事外祖，清夷刚正，高洁静直，虽燕居不妄言笑，见者肃然，其操履施为常持天下之正。元祐人物清正刚直，必以司马温公、外祖为称首。󲦤绅士大夫闻其风者，攘袂意消，天下莫不仰其盛德。至于履道不苟合，守正不少屈，求退不愿富贵，不肯挠毫发以就功名，常以帝王之学弼人主，而以孔孟之道律后进。惜乎，虽元祐间不能久在政府。乡先生邹浩至完为颍昌府教授，外祖时知颍昌，厚遇之。至完被召，外祖独为置酒，自说入仕以来出处去就大致，终席不及他事。自今服膺书绅，用为行己法则，故其节操风概颇似外祖。晦从道乡先生游，亲闻之。宣和六年，晦赴省试，间至西京谒留台舅氏宗质，问外祖遗事。因出鲜于绰所作行状。晦怪其脱略，且语迮不得骋。舅氏以有所畏避告。因求外祖文集，欲加论次，而文字舛驳不可正是。方欲问诸家以缀辑成书，俄金贼犯阙，外家歼于颍昌，群从散亡，书籍灰烬，虽鲜于绰行状亦不复见。自渡江来，中州衣冠氏族寥落，东南士人不知外祖风烈，每以怅恨。今年，表侄孙元龙复得此本于何人家，远寄桂林。晦幼失所恃，不胜凯风寒泉之思，欲效古人为外祖作家传或墓表铭志，皆不敢。因取行状锓木流传，增入外祖诸子及女名位纪次，以足其阙交，后之君子得以考焉。外氏自忠宪公仁宗时参大政，德业光显，门□始大。娶王文正公女，生八子。当时以为皆经纬才，故名其里曰高阳。第三子绛，康公，谥献肃，相仁宗皇帝。其第六子缜，楚公，谥庄敏，相哲宗皇帝。外祖第五，历事四朝，致身二府，以直道正论讫不相，而名德冠天下。行状所纪，十不得一二。忠宪公训饬子弟甚力，重以外祖方严清介，诸房化之，子侄皆表表自立，故本朝有家法者推韩氏云。绍兴十年七月望日，徽猷阁直学士、左朝奉大夫、知静江军府事、充广南西路经略安抚使、长兴县开国子、食邑五百户、赐紫金鱼袋沈晦书。

知衢州、比部郎中张鉴唐臣，新淮南转运判官、金部员外郎蒋之奇颖叔，通判、虞部员外郎高定公武，判官孙元长仲勉，西安令邱逵子由，同游烂柯山，遂登绝顶。时大宋熙宁壬子岁正月十一日题。

窃闻朝廷以皇嗣未立而祠高禖。夫求神贶者远而难测，修人事者近而可必。昔舜受尧天下而尧子丹朱为国宾，禹受舜天下而舜子商均亦为国宾，故《书》曰：「虞宾在位，群后德让」。汤放桀，其事不载。武王伐纣，未及下车，封五帝之后，命夏为祀，绍商于宋。武庚作乱，诛之而命微子启以代商后，故《书》曰：「惟稽古，崇德象贤，统承先王，修其礼物，作宾于王家」。《周颂》亦有来见祖庙之诗，曰：「有客有客，亦白其马」。其来助祭之诗，曰：「我客戾至，亦有斯客」。以《诗》、《书》论之，示天子不敢以臣也。孔子作《春秋》，正月、二月、三月皆书「王」，何休说曰：「正月，周正月；二月，商正月；三月，夏正月」。盖王者必尊先圣、通三统，所以自立于天下也。及秦灭六国、夷二周，不有师法，故先圣神灵委于草莽，子孙因于编户。至汉初定天下，未遑制作。及武帝东巡过洛，考其后，得周子南君，封百里之地以奉祭祀。至成帝时，久无继嗣，梅福进言曰：「存人所以自立也，壅人所以自亡也。宜封孔子之后，以奉成汤祀」。帝乃封孔吉及周承休侯皆为公。不幸遭赵后之祸，使福之言遂为空文，惜哉！魏文帝封后汉协为山阳县公，戴天子旌旗，位在侯王上。宋武封晋恭帝为零陵王，行晋正朔服也。隋封周靖介国公，亦依晋宋故事。迨唐武德初，封隋为酅公，亦行隋正朔服也。至贞观，诏曰：「二王之后，礼数宜崇。今寝庙不修，饔饩多阙，非所以恭国宾也。宜今营立国官，置庙宇」。又天宝中，封魏孝文十代孙元、伯、明为韩国公，以备三恪。然考其前代，虽昏明不同，其意亦不绝前烈，延及苗裔。周、汉、唐所以长久，而秦所以二世而亡，以魏、晋、宋、隋区区之主犹不敢废，况盛世乎！国家有天下，以圣继圣，遗纲坠纪，靡不补缉。至于裂数里草莽之地，访前代孤弱之嗣，乃独遗焉，抑有司讲求之未至也。今皇嗣未立，臣窃危之。奈何绝人之世，灭人之祀，而妨继嗣之福也！本朝受周天下，而近代之盛莫如唐。自梁以下皆不足以崇袭。臣愿考求唐、周之苗裔，以备二王之后，授以爵命，封县立庙，世世承袭，永为国宾。

吾徒宋孝先、李大鼎作《梅溪庚午多士赋》，叙一堂八斋六十人名字，而铺陈条列三百六十字之中，言简意尽，有足观者。陈元佐、万孝杰、童侃又作《梅溪多士赋》，通前后八年间凡一百二十人而并列之，文工而事益详。予于是采二赋之馀意，变声律而古之，先美后规，效古人劝讽之旨，非敢以文戏也。目曰《梅溪题名赋》。

余辟馆于梅溪兮，岁甫及乎梦龄（余弟寿朋字梦龄。书馆之辟，今八年矣，故借梦九龄以喻意。）。自渊献而逮乎敦牂兮，顷十朋而今百朋（某，余名。百朋，予季弟昌龄名。予癸亥秋辟馆聚徒，游从者十人，至庚午岁通数之，凡一百二十二人。）。斋敞八而堂虚一兮，咸与贤而与能（谢与贤简之，与能任之。）。余宗旦而罔有一德兮（余宗旦仲阜，贾称一德。），敢不希仲舒之明经（陈元佐希仲。）。幸诸友能祖说之逊志兮（张祖说文孺，郑逊志时敏。），又恪希颜回之服膺（陈恪叔恭，林次渊希颜。）。乃有汾晋五士（罗士能少陆，谢士奇文美，士龙汉臣，连士表少华，季士宏宏老。昔晋文公五士，故曰汾晋五士。），汉唐群英（张次房汉英，孙元龄唐英，李杞亦字唐英。），郑国七子（张仲远子猷，周孝友子施，孝显子扬，孝思子则，浚子深，王淳、张载并子厚。《春秋》有郑七子赋诗。），凉州三明（刘玄德明夫，万序明之，余如晦明叟。后汉有凉州三明。），器成三足之鼎（李大鼎镇夫，郜鼎叔镇，万鼎镇远。），才宜九佐之卿（万澄清卿，童伟俊卿，侃文卿，宋孝先舜卿，林汤臣商卿，陈朝揆正卿，施良臣名卿，陈光朝台卿，林叔举虞卿。）。有一瑞兮冲远之鹗（贾脩一瑞，刘鹗冲远。），有千里兮图南之鹏（周千里百驹，谢鹏图南。）。莫不端武升堂（蔡端武威仲。），敦诗趋庭（刘敦诗温夫。），如璧之莹（余璧全之。），如芷之馨（玉芷茂之。），如㮤之茂（叶㮤茂正。），如椿之灵（万椿、杨椿并字大年。），如楩楠之美（万楩永年，楠亿年，杨楠元干。），如松梓之青（万松乔年，林梓材叔。）。森乎如钺之可畏（刘载通达。），轰乎如震之可惊（周震景东。），皎乎如海峤之吐明月（蒋峤景山。），耿乎如长庚之辉众星（李庚少白。），昂昂乎如季梁之梗槩（万孝杰季梁，陈昂仲昂。），孜孜乎卫伯玉之老成（潘孜元善，刘□伯玉。）。可居天任而泽远（赵公倚天任，杨寓泽远。），可为王佐而扬庭（王佐才仲，陈献可扬庭。），可起傅岩之筑（刘傅岩叟。），可同舜佐之登（谢皋朋舜佐。）。宪一夔而乐作（连宪民式，周次凤一夔。）炳伯虎而文兴（贾炳作德，夏伯虎用之。）。肇辉先之德业（陈肇德远，许煇先光甫。），谐兴祖之家声（余谐孝仲，姚绍宗兴祖。）。汝文兮宜月选而季诠（何铎汝文，季诠仲言。），汝弼兮必类进而方升（陈舜咨汝弼，方升中高。）。逖矣乎（王逖正矣。），有来二客，业彼管城（横阳许武子、龙泉管叔奇来客梅溪，以篆字题名。），名列甲乙，字篆丙丁（丙丁，谓篆字也。见《尔雅》。），如翼斯飞（吴翼季南。），如璘斯荧（王璘德夫。），灿银钩与玉箸，俨壁上之题名。吾徒之秀，乃有词赋兮少云之作（朱少云吉作。）；太原之老，乃变声律兮祖舜之赓（陈少虞祖舜。）。于是阐大猷而溥告之曰（李大猷定夫，孙溥德广，林溥叔广。）：学必剖藩篱而克己（缪克己兼夫。），道必舍蹊径而中行（蒋中行谦仲。）。先之以孝忱之意（万庚先之曾来会课，亦与题名。宋孝忱伯恂。），申之以敦信之诚（万庠申之，刘敦信信叟。）。礼欲安上兮必先自治（林安上世□。），仁欲及远兮慎毋自矜（林取仁及远。）。湛万顷以窥宪（黄万顷伯厚，叶顷澄叟。），妙一唯之悟曾（邬一唯仁叟。）。祖伊尹畎亩之乐（许祖伊次尹。），振仲尼文教之鸣（陈之纪振仲。），玩蒙亨之爻象（李蒙亨彦通。），俟泰来而汇征（万康泰之。）。勿务世华而起文通之附（夏伯文世华，刘文通叔达。唐陆淳谥文通先生，柳子厚尝欲扫其门，然陆亦附王叔文者。），勿求必达而贪季孙之荣（张必达邦彦，刘祖汉季孙。）。穷则隐居（吴隐若靖翁。），达斯大亨（徐大亨显仲。）。凡百君子，毋渝此盟。