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敕赐封崇寺为额记大中祥符九年八月 北宋 · 童蒙亨
 出处:全宋文卷三○五、《常山贞石志》卷一一
夫《易》象载有否有泰,《君陈》明有废有兴。
其否泰废兴,良有以也。
愚虽不佼,敢试明之。
昔周宁王商纣,如日入地中,拘羑里之患,岂非否哉?
暨乎否终则倾,乃交于泰,尔后子孙逢吉,卜世三十,享祀七百,岂非泰也!
非商罪之贯盈,商祚其何以废;
非□主之至德,周祚孰能以兴!
斯则视之于彼而譬之于此,如响之应声,言不虚尔。
兹寺也,非逢衰世而不有废也,非遇盛时而不能兴也。
嗟呼!
兴废万端,不可殚言而已,故略举一隅也。
封崇者,乃古道济寺也。
久而废之。
齐天保七年为建置之始也。
隋开皇十一年重兴像阁,层构楼台,凤翅飏烟,龙麟㶿翠,乃壮丽于中也。
晋开运二年,犬戎犯边,是时君臣微弱,力不能制,以致赵魏之境,千里之地,狼烟斗昏,掬为茂草矣。
于时此寺遭荡𮒫之罄焉,殿阁严像,一而靡存,缁流俘虏,一而无返。
《书》曰「火炎昆冈玉石俱焚」,斯之谓也。
迄于今,以长历推之,经七十有二载矣。
大宋雍熙中,有五台僧怀兴因巡礼□锡届此,观其旧址存焉,有必葺之志。
乃呵狡㕙,叱󶳇狸,剪搴萧蒿,析除荆棘,而安卓庵之所,□聚徒众。
廷义、德浚、智神、智从、智岩、知解各相次住持,共诱居民,旋化功庸之费。
以日系时,历二十馀年,院宇斯备,尚以古寺为名。
祥符初,圣上封泰山,禅梁甫,升中告成之际,乃有当寺僧惠庆欲契明朝之美,弥坚改额之愿。
我心匪石焉,而匹夫不可夺其志也。
一旦谓同褐法润曰:「大丈夫偶千年之运而不能革去其故,鼎取其新,胡颜为释氏之徒与」?
润曰:「俞哉」!
誓同其志也。
乃率润拂衣奋迹,揆日登涂。
润乃说而随之。
庆非利有攸往,未浃辰间,而南渡河,共设焚舟之计。
暨亲行阙观大礼,大礼毕,銮舆还京,至韦城,乃上书于驾前。
祥符二年秋七月十有一日,降敕赐封崇寺为额。
时也,空门既耀,梵宇生光。
顾皇恩而赫赫,俄临荣观电落;
鸿休而兢兢,失次乍听雷奔。
誓将尘芥之心,用报乾坤之惠。
伏虑春秋寖远,坠失纶言,乃勒贞珉,永彰不朽。
蒙亨文亏富赡,学昧该通,既请命以坚承,在固辞而靡敢,是乃直书荒斐,聊纪岁时。
敢初筮于童蒙,但包羞于作者。
时大中祥符九年岁次丙辰八月二十五日记。