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重修汤王殿宇记宣和元年九月十一日 北宋 · 刘泳
 出处:全宋文卷三九二四、《山右石刻丛编》卷一七、乾隆《凤台县志》卷一九
大阳成汤殿宇,自乾德五年我祖刘公之所建也,寥寥数百载,风雨浸坏,神罔攸宁。
等念神仪之无依,恤祀事之靡严,遂命工匠重加修崇,僝功鸠材,鼎新缔构,易月告成。
栾栌耸势,参差排日月之光;
甍桷凌虚,炳焕夺云霞之丽。
于是神赫威灵,变化龙形以示人,人心严肃,祀事弥勤。
既殚基构之制,当尽扬功之美。
恐岁月遄迈,罔记其由,因以刻石,昭示无穷。
时宣和元年岁次己亥九月十一日彭城刘泳记。
维□宋渊、霍立、阎立、元安孙福刘泳刘宇、韩□、韩开。
木匠王立、段刚。
瓦匠赵崇、赵坚。
刻石冯仙□。
与转运张某书绍兴三十二年正月 南宋 · 戚方
 出处:全宋文卷四二五四、《三朝北盟会编》卷二四九
方辄有少禀,上冒台听。
方向者结约下淮北寿春、宿、亳、南京忠义人首领措置事宜,先招到颍、寿二州巡检高显,并所部民兵一千馀人,于十二月二十六日同差去统领孙福将官王高、邢进、训练官郑建、苗达等将带军马同忠义首领马立、将官黄林、王德等部押军马夺门入城,与金贼血战,杀死贼兵甚多。
其贼败走,收复寿春府了当,抚定居民。
除杀死外,生擒到金人签军马匹并铁甲三千馀副,马甲二千馀副,箭十馀万枝,粟米二十万馀石,共用布袋盛贮,烧毁浮桥三座,粮船大小一千馀只。
及招到番军王九少保王三太保、三郎君一行军马,计三百一十五人,马三百五十八匹,骡子一十四头,老小三千馀口。
方已差统领王德迎接,已到桐城县讫。
庐州北地名瓦步见有金贼甚多,于十二月二十七日贼马六十馀骑前来寿春南岸看觑浮桥,本军捉住二人,后便退。
至二十九日统制李贵、王孝先部领军马护送招讨归正番官王少保一行过淮南岸,绰路马逢见金贼军马二百馀骑,隔小河子厮射两三时辰。
本军杀退番贼前去,方于正月初九日桐城县
才候解发王少保人马,即便迤逦前进,仰冀台亮。
駮前馀杭知县蒋安定改正罪名状(时暂权给事中 南宋 · 周必大
 出处:全宋文卷五○四三、《掖垣类稿》卷六
具位臣周某准中书门下省送到录黄一道,为九月八日奉圣旨,蒋安定元断徒三年,赃罪及绞刑,赃罪并特贷命,追毁出身以来告敕文字,除名勒停,送浔州编管,并特与改正。
所有籍没家财,缘年岁深远难以给还事,令臣书读行下,须至奏闻者。
右,臣窃惟国家比设荐举县令之法,盖以职在近民,所当重也。
廉平之政终无闻于世者,非以惩恶未至耶?
蒋安定身为畿令,而敢奸赃狼藉,略无忌惮。
置女仆,求乳媪,私事也,既盗公家之钱以偿其直,又抑勒手分、保正以助之,至于侵牟铺户,亏损银价,殆及一百七十馀千。
凡买书籍,馈过客,取诸官帑,如探私箧,总计其数至六百缗。
事发之后,乃牒县以职田拨还。
罪状如此,已经伏辨,而谓之赃證未明,可乎?
法寺定断之后,未尝再鞫,若径许改正,则自此以往,凡居官嗜利者何惮而不为清昼攫金哉?
且祝富无罪,乃疑其为盗而掠死之;
禁系孙福,至使自刎。
人命至重,曾不加恤,其残酷甚矣。
违法置收支之历,欲折折之,欲毁毁之,一切任意,其不遵法令甚矣。
贷命流窜,理亦宜然,累赦之后,忽求叙雪,此何意也?
刑部申省改正乃在三十年八月,经隔二年有馀方与取旨,则是朝廷已知前日定断之为允,故疑之也。
若谓近经大霈,则叙复自有常法,付之有司足矣,何必因其自陈而废格已行之命,以启侥倖之门乎?
臣愚欲望睿慈将上件改正指挥特赐寝罢,庶几贪吏稍知戒焉。
所有录黄,臣未敢书读,谨随状缴进以闻,伏候敕旨。
军兵劫盗罪主将乾道九年八月二十八日戊子 南宋 · 宋孝宗
 出处:全宋文卷五二四七、《皇宋中兴两朝圣政》卷五二
孙福等更不推恩,捕获官依已降指挥支赏。
吏部引法不当,可从杖一百科断。
孙承节墓志铭咸淳十年 南宋 · 黄震
 出处:全宋文卷八○五八、《黄氏日钞》卷九七
杜牧自撰墓志,既没未有改为之者也。
程太中自撰墓志,殁而填实卒葬岁月者,治命也。
余乡有承节郎、监镇江府丹徒镇孙君。
亦自撰墓志而殁,其所亲孙君某致其子鸣道之言,乃属余更为之。
余再三谢不可,方君曰:「杜牧程太中文行昭当时,其所自述乃皆平平,此人之所共信,则因而用之可也。
今承节君坎埳平生,而高自称誉,傥亦因而不改,将谁其信之也」?
余曰:固也。
然自所志不用而改属他之人,承节有灵其谓何?
且余与孙君无一日雅故,而辄更其所自志,果足以契其冥冥之心否也?
辞又再三,不获,则亦惟取其所自志者而列之。
君之自志曰:「宋有不羁之士曰孙福翁,其字叔和,世为庆元府慈溪县黄鄮人。
年十馀岁,通九流,应科举不偶,退而编三皇五帝而下迄于五代,名曰《野史》。
纂无极、太极以来至于时政,名曰《墨兵》。
录天地事物之变,及乎品汇流形,名曰《繁露》。
凡百二十卷,他作亦百二十卷。
壮而抱剑游四方,上督视史公筹边十策,调以归州巴东,笑而去之。
归而读佛氏所谓大藏经,又悉加之纂注。
梦游香醉山,因自号香醉山人大悟生死法。
常谓人曰:『甚哉,大素氏之不仁也!
劳我以生,生不足恃;
逸我以死,死其止止。
生本无生,安得有死』?
年既七十,乃雕辞斧语,立石隧前,慨然长喟曰:『地与天相轧,火与风相射。
四海、九州,太虚中一微尘耳,安知其朽不朽哉』」?
凡皆孙君自志之略如此。
越两年乃卒,实咸淳八年除夕,年七十二。
咸淳十年除日,葬黄鄮之盛山
父名微云,熙丰间参政名固之后。
孙君谓其精于《易》,预知孙君生为异人者也。
子男五人,某。
女三人,婿谢庭华、李季和,幼未行。
余观孙君所自志,殆挟奇气、负大志,流落困踣,逃于佛而终焉者也,故其语往往多惊人,谓三皇五帝为《野史》,谓无极、太极为《墨兵》。
幼能博极群书,壮欲手缚强胡,老谓四海九州,虽一尘不如,岂惟惊人,且惊鬼神也。
自号不羁,是真不羁者耶?
虽然,终非凡子也。
铭曰:
气浩然兮如虹,志矫然兮如龙。
命之不偶,翻然兮谈空。
叨叨令 元 · 岳伯川
 出处:元曲选 铁拐李 第二折
怕有那无廉耻谎汉子胡来缠。
孙福云:嫂嫂不比其他的人。正末云:兄弟也。我死之后。有那等谎厮上门来。唱:则你那无主意拙嫂嫂从来善。
则要你无私曲好兄弟频来见。
带云:你见你那嫂子。有不中处。你说不出来呵。唱:着你那无面目的婶子儿便将他劝。
孙福云:着媳妇子劝些甚么。正末云:着婶子劝道。姆姆。俺伯伯是人面上的人。你要爱惜行止。唱:着言语劝他也么哥。
着言语劝他也么哥。
岂不闻临危好与人方便。
迎仙客 元 · 岳伯川
 出处:元曲选 铁拐李 第四折
一个家嗔忿忿
一个家闹咳咳
改不了司房𥚃欺人恶性格。
孙福咱相识二十年。
张千你随我六七载。
哎没上下村材
怎不把岳孔目哥哥拜。