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赭白马赋 南朝宋 · 颜延之
 出处:全宋文卷三十六、文选卷十四
骥不称力,马以龙名,岂不以国尚威容,军𩢰趫迅而已,实有腾光吐图,畴德瑞圣之符焉。
是以语崇其灵,世荣其至。
我高祖之造宋也,五方率职四隩入贡。
秘宝盈于玉府,文驷列乎华厩。
乃有乘舆赭白,特禀逸异之姿,妙简帝心,用锡圣皂。
服御顺志,驰骤合度,齿历虽衰,而艺美不忒。
袭养兼年,恩隐周渥,岁老气殚,毙于内栈。
少尽其力,有恻上仁,乃诏陪侍,奉述中旨
末臣庸蔽,敢同献赋。
其辞曰:惟宋二十有二载,盛烈光乎重叶。
武义粤其肃陈,文教迄已优洽。
泰阶之平可升,兴王之轨可接。
访国美于旧史,考方载于往牒
帝轩陟位,飞黄服皂。
后唐膺箓,赤文候日。
汉道亨而天骥呈才,魏德楙而泽马效质。
伊逸伦之妙足,自前代而间出。
并荣光于瑞典,登郊歌乎司律
所以崇卫威神,扶护警跸。
精曜恊从,灵物咸秩。
暨明命之初基,罄九区而率顺
肆险以禀朔,或踰远而纳赆。
闻王会之阜昌,知函夏之充牣。
六服以收贤,掩七戎而得骏。
盖乘风之淑类,实先景之洪胤
故能代骖象舆,历配钩陈。
齿算延长,声价隆振。
信圣祖之蕃锡,留皇情而骤进
徒观其附筋树骨,垂梢植发。
双瞳夹镜,两权恊月。
异体峰生,殊相逸发
超摅绝夫尘辙驱骛迅于灭没。
简伟塞门献状绛阙。
旦刷幽燕,昼秣荆越。
教敬不易之典,训人必书之举。
惟帝惟祖,爰游爰豫。
飞輶轩以戒道,环彀骑而清路。
五营使按部,声八鸾以节步。
具服金组,兼饰丹雘。
宝铰星缠,镂章霞布。
进迫遮迾,却属辇辂
欻耸擢以鸿惊,时濩略而龙翥
弭雄姿以奉引,婉柔心而待御。
至于露滋月肃,霜戾秋登
王于兴言,阐肄威棱。
临广望,坐百层
料武艺,品骁腾
流藻周施,和铃重设
睨影高鸣,将超中折。
分驰迥场,角壮永埒。
别辈越群,绚练夐绝
捷趫夫之敏手,促华鼓之繁节
经玄蹄而雹散,历素支而冰裂。
膺门沬赭,汗沟走血。
踠迹回唐,畜怒未泄。
乾心降而微怡,都人仰而朋悦。
妍变之态既毕,凌遽之气方属。
镳辔之牵制,隘通都之圈束。
眷西极而骧首,望朔云而蹀足
将使紫燕骈衡,绿蛇卫毂。
纤骊接趾,秀骐齐亍。
王母于昆墟,要帝台于宣岳。
中州辙迹,穷神行之轨躅。
然而般于游畋,作镜前王。
肆于人上,取悔义方。
天子乃辍驾回虑息徒解装。
鉴武穆,宪文光。
民隐,脩国章。
戒出豕之败御,惕飞鸟之跱衡。
故祗慎乎所常忽,敬备乎所未防。
舆有重轮之安,马无泛驾之佚。
处以濯龙之奥,委以红粟之秩。
服养知仁,从老得卒。
加弊帷,收仆质
天情周,皇恩毕。
乱曰:惟德动天,神物仪兮。
于时驵骏,充阶街兮。
禀灵月驷,祖云螭兮。
雄志倜傥,精权奇兮。
既刚且淑,服鞿羁兮。
效足中黄,殉驱驰兮。
愿终惠养,荫本枝兮。
竟先朝露,长委离兮。
奏请采京南山青碧石柱 北魏 · 邓宗庆
 出处:全后魏文卷三十四
乡郡民李飞、太原王显前列称:诣京南山采药,到游越谷南岭下,见青碧石柱数百枚。
被诏案检,称所见青碧柱,长者一匹,相接而上,或方一尺二寸,或方一寸,方楞悉就。
其数既多,不可具数,请付作曹采用(《魏书·灵徵志》下。太和元年十月南部尚书安定侯邓宗庆奏。)
演赜赋 北魏 · 阳固
 出处:全后魏文卷四十四
绍有周之遐轨兮,初锡世于河阳
建甸侯而列爵兮,与王室而并昌。
遭季叶之纷乱兮,仍矫迹于良乡
弃侯卫之桢弼兮,乃植根于幽方。
自祖考而辉烈兮,逮余躬而翳微。
惧堂构之颓挠兮,恐崩毁其洪基。
心惴惴而栗栗兮,若临深而履薄。
登乔木而长吟兮,抗幽谷而靡托。
何身轻而任重兮,惧颠坠于峻壑。
凭神明之扶助兮,虽幽微而获存。
赖先后之醇德兮,乃保护其遗孙。
伊日月之屡迁兮,何四时之相逼。
知年命之有期兮,慨斡流之不息。
伤艰踬之相承兮,悲屯蹇而日臻。
心恻怆而不怿兮,乃有怀于古人。
垂纶渭滨兮,有胥靡于傅岩。
既应繇而赴兆兮,作殷周之元鉴。
孔栖栖而不息兮,终见黜于庶邦。
墨驰骋而不已兮,亦举世而不容。
鸾孤而争国兮,有让位而采薇。
有跃马而赴会兮,有栖迟以俟时。
曹纳辛而袁亡兮,袁戮田而曹盛。
鲍授州而得时兮,韩弃牧而失性。
赵尧门而诞圣兮,终天隐而不繁。
卫泯躯于世难兮,启洪业于宣元。
释皋繇之法宪兮,见六之先亡。
谏疑枉于怨狱兮,宁于公之独昌。
明祸福之同门兮,知休咎之异涂。
寻倚伏之无源兮,或先诎而后舒。
赐凭轩而策驷兮,抚清琴而自娱。
宪服弊于陋巷兮,蕴六艺于蓬庐。
勃计行而致位兮,错谋合而身倾。
萧功成而福集兮,韩勋立而祸并。
纷回平而绵结兮,亮未识其幽情。
有积毁而恩昵兮,有积誉而宠衰。
或形乖而意合兮,或身密而志离。
情与貌而纷竞兮,体与识而交驰。
旦流言而见疑兮,先缘谤而益信。
乐食子而中疏兮,巴放麑而日进。
或举世而称贤兮,偶不合于主心。
或居乡而三黜兮,独为时之所钦。
负鼎而干主兮,或杖策于幽林。
或望旗而色阻兮,或临危而抚琴。
道有大而由小兮,义有显而必微。
理贵在于得要兮,事终成于会机。
每一日而三省兮,亦有念而九思。
孰有是而可是兮,孰有非而可非。
石育子而启夏兮,鳦遗卵而孕殷。
鸟藉冰而存弃兮,虎乳孩以字文。
发升舟而鱼跃兮,季潜躯而覆云。
或挥戈而争帝兮,或洗耳而辞君。
曲成而不一兮,神参差而异兆。
圣达之未明兮,岂前修之克了。
迷白日之近遥兮,方有窥于天表。
临海而观澜兮,何津源之杳杳。
文迁绎而身徂兮,景守节而灾移。
汤改祝而革命兮,灵投策而诟龟。
圉据胎而为巨兮,友发文而自相。
风吹鹢而襄坠兮,神压纽而平王
彼赢缩之由人兮,信吉凶之在己。
或勤忧以减龄兮,亦安乐而获祉。
成师而害兄兮,父纯臣而烹子。
识同命于三君兮,兆先见于矞姒。
始楼桑而发辉兮,终龙变于巴庸。
阊门而结庆兮,郁蝉蜕于三江
水浩浩而襄陵兮,窃息壤而瘠之。
鲧殛死于羽山兮,禹宣力而营之。
凿龙门以通河兮,疏九江而入海。
总九州以攸同兮,甄五都之所在。
虽父子之同气兮,乃业行之丕改。
以患蹇为福兮,痛比干之残躯。
以佞谀为获安兮,哂宰嚭之见屠。
以举士而受赏兮,悼史迁之腐刑。
以进为无益兮,见鄂秋之专城。
以仁义为桎梏兮,信揖让之劳疲。
以放旷为悬解兮,伤六亲之乖离。
越种之被戮兮,嘉范蠡之脱羁。
四皓之高尚兮,叹之陟危。
望仗钺而先锋兮,光安车而弗顾。
求封赏于寸心兮,梦台衮于远虑。
或忌贤而独立兮,或篡君以自树。
既思匿而名扬兮,亦求清而反匆。
见众兆之纷错兮,睹变化之无方。
心营营而扰扰兮,乃探衷而准常。
俨端坐于弊筵兮,始拂龟而整策。
冀灵鉴之祐余兮,愿告余以忠益。
龟发兆以施灵兮,利去华而守约。
布列而成卦兮,保龙潜而勿跃。
踵嘉遁之玄踪兮,追考盘于岩壑。
登名山以恬澹兮,辞朝市之纷若。
奉贞吉千占繇兮,翻夕警而晨装。
揖许公于箕岭兮,咨首阳
瞻嵩华之嵁崿兮,眺恒碣之䃐磄。
陵江湖之骇浪兮,升医闾以尚羊。
乘玄虬之奕奕兮,鸣玉銮之玱玱。
浮沧波而濯足兮,入三山而解裳。
伯禹涂山兮,诘三苗于三危。
苍梧而遐眺兮,访二妃于有妫。
祝融于荆芊兮,问洛宓于冯夷。
陵回飙而上骧兮,穷深谷而下驰。
沿扶水而远瞩兮,见虞渊之威微。
乘阆风之峻阪兮,觌王母于崦嵫。
升瑶台而奏歌兮,坐琼室而赋诗。
赤水以寄命兮,附光风以传辞。
出琨岫之峥嵘兮,入麚林之杳郁。
钟山之玉瑛兮,收珠泽之珂瓆戍。
携羽民而远游兮,探长生之妙术。
腾云雾而窈冥兮,变域中之秽质。
望玄阙之寂寥兮,过寒门而怀悲。
揖若士于宵际兮,求雾尘于海湄。
凭帝台而肆眺兮,历层冰而风驰。
弱水之渟𣸨兮,蹑不周之崄巇。
屑琼蕊以为粮兮,斟玉液以为浆。
结秋兰以为佩兮,揽白霓以为裳。
耸景云而上征兮,抚阊阖而启扉。
肃百神而警策兮,奏《中皇》于紫微。
聆《钧天》而九变兮,耽广乐而忘归。
忽心移而志骇兮,恋旧京而依依。
握招摇以为旆兮,巡天汉而下游。
建云旗之逶迤兮,御回风之浏浏
王良以敛辔兮,命风伯以挟辀。
符屏翳以清路兮,告河鼓以具舟。
聊右次于析木兮,遹回驾于青丘。
访古人于首阳兮,亦问道于鹴鸠
三韩之累累兮,见卉服之悠悠。
瞻雒常之郁郁兮,贡楛矢之啾啾。
心怊怊而惕惕兮,志悯悯而绵绵。
伊五岳之堆堆兮,何四海之涓涓。
瞻九河其如带兮,观三江其沉然。
夫五都之总总兮,尚何足以游盘。
彼八方之局促兮,殊无可以达观。
方吞霞而弃粒兮,亦屑玉而炼丹。
漱醴泉以养气兮,吸沆瀣以当餐。
荫建木之长柯兮,援木禾之修茎。
咀玉髓而充渴兮,嚼正阳以长生。
而抚翰兮,侣浮丘而上征。
嗟域中之默默兮,讵摅写其深情。
情盘桓而犹豫兮,志狐疑而未决。
久放荡而不还兮,心惆怅而不悦。
忆慈亲于故乡兮,恋先君于丘墓。
回游驾而改辕兮,纵归辔而缓御。
仆眷眷于短衔兮,马依依于跬步。
还故园而解羁兮,入茅宇而返素。
耕东皋之沃壤兮,钓北湖之深潭。
养慈颜于妇子兮,竞献寿而荐甘。
朝乐酣于浊酒兮,夕寄忻于素琴。
诵风雅以导志兮,蕴六籍于胸襟。
敦儒墨之大教兮,崇逸民之远心。
播仁声于终古兮,流不朽之徽音。
进不求于闻达兮,退不营于荣利。
泛若不系之舟兮,湛若不用之器。
不洁其身兮,不屑于位。
不拘小节兮,不求曲备。
资灵运以托己兮,任性命之遭随。
既听天而委化兮,无形志之两疲。
除纷竞而靖默兮,守冲寂以无为。
寄后贤以藉赏兮,宁怨时之弗知。
辞曰:
禀元承命,人最灵兮。
夭寿否泰,本天成兮。
体源究道,归圣哲兮。
随化委遇,能达节兮。
显亲扬名,德之上兮。
保家全身,亦厚量兮。
趣世浮动,违性命兮。
鉴始究终,同水镜兮。
志愿不合,思远游兮。
陵虚骋志,从所求兮。
周历四极,腾八表兮。
形劳志沮,未衷道兮。
反我游驾,养慈亲兮。
躬耕练艺,齐至人兮(《魏书·阳尼附传》。王显奏免固官。既无事役,遂阖门自守,著《演赜赋》,以明幽微通塞之事。其词曰。)
授爵杨文度等诏闰十二月 南朝宋 · 刘准
 出处:全宋文卷十
茂赏有章,实昭国度,畴庸斯炳,载宣史册。
北秦州诸军事宁朔将军平羌校尉北秦州刺史武都王文度门乘辉宠,世荣边邑,忠果既亮,才劲兼彰。
龙骧将军杨文弘肃协成规,躬提桴鼓,申棱百顷,席卷兰皋,功烈之美,并足嘉叹,宜膺爵授,以酬勋绪。
文度使持节都督北秦雍二州诸军、事征西将军刺史校尉悉如故。
弘辅国将军略阳太守(《宋书·氐胡传》。)
丹阳湘东王善政碑 南梁 · 裴子野
 出处:全梁文卷五十三
皇上建显号,垂鸿名,广大配乎天地,光华象平日月,长驾远抚,横逸乎都外,策镜区域,充塞乎无垠,上冠九陔,旁济八表,制礼以告成功,作乐以彰治定,福应允臻,祥庆符合,六府孔修,九官咸事。
于往岁也,有司奏以湘东王为宣惠将军丹阳尹,既而下车为政,振民育德,循名责实,举无遗虑,若夫据馈累起,求贤如不及,卑身折节,用人若由己,玉帛旅于丘园,辟书交乎涂路,求馀论于故府,想遗风于旧哲,延儒生于东阁,命文学于后车,重门洞启,列筵广置,四民总至,狱讼殷集,王兼而治之,绰有馀裕,上弘其礼,下悦其风,虚往实归,人得所至。
由是百吏仰成,具僚敛衽,千里之间,有怀必亮,躬亲劝课,赋政授时,辨相物宜,务尽地利,由是仍岁有秋,馀粮栖亩,是以缙绅先生,愀然相顾,遂造象魏,拜而陈之。
有诏报曰,纤介之善,春秋必书,吏民归美,难用抑绝。
于是二三君子,欢得所奏,乃择工良匠,追石名山,撰德选辞,兴事篆刻,俾万代之下,知斯文之在斯。
铭曰:
茫茫禹迹,经启万方。
平秩肇定,曰若我皇。
并包九域,画野分疆。
猗欤帝子,日就月将。
疏爵分品,奄有潇湘。
君王光启,既表南国。
肇允神童,翻飞上德。
道达玄徵,优游翰墨。
行成师范,文为丽则。
帝曰尔诣,出康庶绩。
勿替敬典,大猷允迪。
王显允,洵美且丽。
夙夜乾乾,有隆无替。
光赞大朝,庇民济世。
京邑翼翼,永承嘉惠(《艺文类聚》五十二。)
奏劾元匡 北魏 · 王显
 出处:全后魏文卷四十六
自金行失御,群伪竞兴,礼坏乐崩,彝伦攸斁。
大魏应期,奄有四海。
高祖孝文皇帝以睿圣统天,克复旧典。
乃命故中书监高闾广旌儒林,推寻乐府,依据《六经》,参诸国志,以黍裁寸,将均周、汉旧章。
属云构中迁,尚未云就。
高祖睿思玄深,参考经记,以一黍之大,用成分体,准之为尺,宣布施行。
正始中,故太乐令公孙崇辄自立意,以十二为寸,别造尺度,定律刊钟。
皆向成讫,表求观试。
时敕太常卿臣芳,以造既成,请集朝英,议其得否。
芳疑尺度与先朝不同,察其作者,于经史复异,推造鲜据,非所宜行。
尚书令臣肇、清河王怿等以造乖谬,与《周礼》不同,遂奏臣芳依《周礼》更造,成讫量校,从其善者。
而芳以先朝尺度,事合古典。
乃依前诏书,以刊寸,并请朝廷,用裁金石。
于时议者,多云芳是,唯黄门侍郎孙惠蔚扶同。
二途参差,频经考议。
尚书令臣肇以芳造。
物故之后,而惠蔚亦造一尺,仍云扶。
以比崇尺,自相乖背。
量省二三,谓芳为得。
尚书表云,刘孙二尺,长短相倾,稽考两律,所容殊异。
言取中黍,校彼二家,云并参差,抑中无所,自立一途,请求议判。
当时议者,或是于匡。
两途舛驳,未即时定。
肇又云,权斛斗尺,班行已久,今者所论,岂喻先旨。
宜仰依先朝故尺为定。
自尔以后,而与肇厉言都座,声色相加,高下失其常伦,噂竞无复彝序
更表列,据己十是,云芳十非。
又云:「肇前被敕旨,共芳营督,规立钟石之名,希播制作之誉。
乃凭枢衡之尊,藉舅氏之势,与夺任心,臧否自己。
阿党刘芳,遏绝臣事,望势雷同者,接以恩言,依经案古者,即被怒责。
虽未指鹿化马,移天徙日,实使蕴藉之士,耸气坐端,怀道之夫,结舌筵次」。
又言:「昔与竞,恒言自作,今共臣论,忽称先朝。
岂不前谓可行,辄欲自取,后知错谬,便推先朝。
殊非大臣之体,深失为下之义。
复考校势臣之前,量度偏颇之手,臣必刖足内朝,抱璞人外」。
嚣言肆意,彰于朝野。
职当出纳,献替所在,斗尺权度,正是所司。
若己有所见,能练臧否,宜应首唱义端,早辨诸惑,何故默心随从,不关一言,见成事,方有此语。
才学,与殊悬,所见浅深,不应相匹。
今乃始发,恐此由心,借智于人,规成虚誉。
表云:「所据铜权,形如古志,明是汉作,非莽别造」。
及案《权铭》云:「黄帝始祖,德布于虞,虞帝始祖,德布于新」。
若莽佐汉时事,宁有铭伪新之号哉?
又寻《莽传》,云莽居摄,即变汉制度。
考校二证,非汉权明矣。
复云:「之所造,又短先朝之尺」。
臣既比之,权然相合。
更云:「尺与千金堰不同」。
臣复量比,因见其异。
二三浮滥,难可据准。
又云:「共构虚端,妄为疑似,托以先朝,云非己制」。
臣案此欺诈,乃在于匡,不在于
何以言之?
先被敕,专造钟律,管龠优劣,是其所裁,权斛尺度,本非其事。
比前门下索尺度,而牒报云:「依先朝所颁新尺,复应下,更不增损,为造钟律,调正分寸而已」。
造时,在牒后一岁,于尔日,未共争,已有此牒,岂为诈也?
计崇造寸,积十二,群情共知;
造寸,唯止十黍,亦俱见先朝诏书。
成寸,首尾历然,宁有辄欲自取之理?
肇任居端右,百寮是望,言行动静,必副具瞻。
若恃权阿党,诈托先诏,将指鹿化马,徙日移天,即是魏之赵高,何以宰物。
肇若无此,既诬毁宰相,讪谤明时。
岂应谈议之间,便有指鹿之事;
可否之际,轻生刖足之言。
赵高矫惑,事属衰秦;
卞和抱璞,时遇暴楚。
何宜以济济之朝,而有斯谤者哉!
阻惑朝听,不敬至甚,请以肇、并禁尚书,推穷其原,付廷尉定罪(《魏书·广平王洛侯附传》。第五子尚书令高肇不平,后因与太常刘芳议争权量,遂与声色。御史中尉王显云云。诏曰可。)
赐饯高闾 北魏 · 元恪
 出处:全后魏文卷八
历官六朝,著勋五纪,年礼致辞,义光进退,归轩首路,感怅兼怀。
安驷籯金,汉世荣贶,可赐安车、几杖、舆马、缯采、衣服、布帛,事从丰厚。
百寮饯之,犹昔群公之祖二疏也(《魏书·高闾传》)
奏请追夺于忠赏爵 北魏 · 元怿
 出处:全后魏文卷二十
窃惟先帝升遐之初,皇上登极之始,四海谧然,宇内晏清。
至于奉迎乖舆,侍卫省闼,斯乃臣子之常节,职司之恒理,不容以此为功,妄开井邑。
臣等前议所以广建茅土者,正以畏迫威权,苟免暴戾故也。
是以中议之际,以十三日夜入为无勋,唯以拒违矫令,抑黜奸回,微可褒叙。
以前侍中臣忠总摄文武,侍中臣光久在枢密,赞同其意,故唯赏二人。
尚书臣昭等无涯上诉,奉敕重议。
王显阴结奸徒,志为不逞;
高肇远同凶逆,遥构祸端。
无将之罪,事合洿戮。
等徵罪,唯以厥身,不至孥戮,又出罪人,穷治不尽。
案律准宪,事在不轻。
暨皇上纂历,圣后别宫,母子隔异,温清道绝,皆等之咎。
过方厥勋,功微罪重。
专权之后,擅杀枢纳,辄废宰辅,令朝野骇心,远近怪愕。
功过相除,悉不合赏,请悉追夺(《魏书·于栗磾附传》。灵太后临朝,解于忠侍中、领军、崇训卫尉。旬馀,太傅清河王等奏。)
兴和历表 东魏 · 司马子如
 出处:全北齐文卷三
自天地剖判,日月运行,刚柔相摩,寒暑交谢,分之以气序,纪之以星辰,弦望有盈缺,明晦有修短。
古先哲王则之成化,迎日推策,各有司存,以天下之至王,尽生民之能事,先天而天弗违,后天而奉天时。
及卯金受命,年历屡改,当涂启运,日官变业,分路扬镳,异门驰骛,回互靡定,交错不等。
岂是人情浅深,苟相违异?
盖亦天道盈缩,欲止不能。
正光之历,既行于世,发元壬子,置差令朔,测影清台,悬炭之期或爽;
候气重室,布灰之应少差。
伏惟陛下当璧应符,大横协兆,乘机虎变,抚运龙飞,苞括九隅,牢笼万宇,四海来王,百灵受职。
大丞相渤海王降神挺生,固天纵德,负图作宰,知机成务,拨乱反正,决江疏河,效显勤王,勋彰济世,功成治定,礼乐惟新,以履端归馀,术数未尽,乃命兼散骑常侍执读臣李业兴大丞相东阁祭酒夷安县开国公臣王春,大丞相府户曹参军臣和贵兴等,委其刊正。
但回舍有疾徐,推步有疏密,不可以一方知,难得以一途揆。
大丞相主簿,臣孙搴骠骑将军左光禄大夫臣晔,前给事黄门侍郎臣季景渤海王世子开府咨议参军事、定州大中正崔暹业兴息国子学生、屯留县开国子
臣子述等,并令参预,定其是非,臣等职司其忧,犹恐未尽,窃以蒙戎为饰,必藉众腋之华,轮奂成宇,宁止一枝之用。
必集名胜,更共修理、左光禄大夫、臣卢道约大司农卿、彭城侯李谐左光禄大夫
东雍州大中正裴献伯散骑常侍西兖州大中正温子升太尉府长史陆操尚书右丞城阳县开国子卢元明中书侍郎李同轨,前中书侍郎邢子明中书侍郎宇文忠之,前司空长史建康伯臣元仲悛,大丞相法曹参军杜弼尚书左中兵郎中定阳伯臣李溥济,尚书起部郎中臣辛术尚书祠部郎中臣元长和,前青州骠骑府司马安定子臣胡世荣太史令卢乡县开国男赵洪庆太史令臣胡法通应诏左右臣张哲,员外司马督臣曹魏祖,太史丞郭庆,太史博士臣胡仲和等,或器标民誉,或兼世业,并能显微阐幽,表同录异,详考古今,共成此历。
甲为日始,子实天正,命历置袁宜从此起─运属兴和,以年号为目,岂独太初表于汉代,景初冠于魏历而已。
谨以封呈,乞付有司,依施用(《魏书·律历志下》:兴和元年十月齐献武王,命李业兴令其改正,立《甲子元历》,事讫,尚书左仆射司马子如右仆射隆之等表。)
齐献武王制议 北齐 · 崔昂
 出处:全北齐文卷六
案《礼》,诸侯五庙,太祖及亲庙四。
献武王始封之君,便是太祖,既通亲庙,不容立五室。
帝王亲庙,亦不过四。
今宜四室二间,两头各一颊室,夏头徘徊鸱尾。
又案《礼图》,诸侯止开南门,而《二王后祔祭仪法》(《通典》作仪注云)执事列于庙东门之外。
既有东门,明非一门。
献武礼数既隆,备物殊等。
准据今庙,宜开四门。
内院南面开三门,馀面及外院、四面皆一门。
其内院墙,四面皆架为步廊。
南出夹门,各置一屋,以置礼器及祭服。
内外门墙,并用赭垩。
庙东门道南置坊;
道北置二坊,西为典祠廨并厨宰,东为庙长廨并置东辂,其北为养牺牲之所(《魏书·礼志二》:武定六年二月,将营齐献武王,议定室数、形制。兼度支尚书崔昂卢元明王元景裴献伯李泽陆操李骞阳休之郑伯猷崔劼邢峙宗惠振、张毓,高元寿、王显季等议。又见《通典》四十八。)
说楚何惑王赋(中)750年 唐 · 元结
 出处:全唐文卷三百八十 创作地点:河南省平顶山市鲁山县商余山
宠王聥然。复问君史曰。
更有记乎。曰。
有之。甚妖怪也。
何故不说。宠王曰。
当必为吾说之。对曰。
臣闻天鄙有山。山有玉鼓。
实有天𩵀。扣之歌舞。
声媚金石。韵便宫羽。
宠王曰。生休矣。
吾将购之。君史证曰。
不可。臣所不欲说者。
惧君王好之。君诚不忘欤。
臣请备说。其可好乎。
昔臣何惑王用阍嬖之谋。肆极荒淫。
更经年岁。凿险填深。
转馈通千里。万金五译。
臣妾借喻其心。然后云获。
非孁女抚鼓。而天𩵀不舞。
非孁女引和。而天𩵀不歌。
天𩵀舞。一容化。
一分眄。一祥襜。
一宛袂。臣何惑王见之。
舒舒曳曳。若多醇酎而不知所制。
天𩵀歌。一化颜。
一主顾。一更声。
一换气。臣何惑王听之。
娭娭懿懿。若已酎昏而不知所至。
天𩵀歌舞。臣何惑王气如阳春。
始霁时雨。天𩵀不歌舞。
臣何惑王心若已丧。而颓坏不主。
呜呼天𩵀。惑人至此。
呜呼天𩵀。媚人至斯。
如有𩵀顮。甡甡辅之。
使臣何惑王之心无所不欲。使臣何惑王之意无所不为。
独言选女。于馀可知。
其选女也。岂止嫈㜲美嫭。
及孁未笄。将龉将齯。
将嬩将嫛。可喜美者。
母姨负抱。姑姊引提。
诣于王宫。字籍王闺。
然后割楚国庙右。为天𩵀作宫。
楚国社阳。为𩵀顮作馆。
楚国之好。奉之已穷。
于所奉之心。其犹未满。
楚国之人。已悲咨冤怨。
日苦其毒。其臣何惑王尚熙恞敷娱。
日思未足。野有直士。
触而证曰。大王溺于天𩵀。
惑于𩵀顮。不顾宗庙遂亡。
人民如何。下命其令。
且云舞者能变一度。歌者能变一声。
应𩵀乐之节数。充寡人之性情。
且能富其亲族。又能贵其父兄。
至于母姨姑姊。皆能与之封邑。
以为世荣。令行逾月。
楚俗皆化。女忘蚕织。
男忘耕稼。里开学歌之馆。
乡筑教舞之榭。遂使黄钟大吕
生溺惑之声。孤竹空桑
起怨离之调。变风俗于一欢。
忘正始于一笑。大王未觉。
遂不节损。此所谓凿颠覆之源。
造乱亡之本。今之所好则妖恶之物。
所为又怪丑之事。羲轩之耳必不肯听。
尧禹之心必不肯喜。臣何惑王悟之。
于是使嬖臣挟玉鼓与𩵀乐。使阍尹抱天孁𩵀顮。
锁以金索。系于石人。
沈之深渊。飞楫而旋。
追树十八代祖司空太原王公神道碑铭 唐 · 王颜
 出处:全唐文卷五百四十五
始祖无名。道之出也。
曾孙有国。周之宗也。
夫国有开必先。粤若后稷播种。
蒸人乃粒。周之先也。
积仁成德。积德成圣。
以至文王周公。与天地合德。
乃继为家圣焉。周礼周易。
与日月俱悬。允著为家法焉。
开国德泽之源流。为国制度之本末。
俾百世不易。万方日用。
岂止三十代中八百年内而已。厥后子孙。
王显姓。始自四十一代祖周平王孙赤
其父泄。未立而卒。
平王崩。当嗣。
为叔父桓王林废而自立。用大夫
庄王不明。遂奔晋。
晋用为并州。自至龟八代。
代牧并州。龟生乔。
至文钊十六代。通前八代。
袭封晋阳侯。文钊生叔俊
叔俊伯明伯明生乇。
河东太守征西大将军。乇生卓。
卓字世盛。历魏晋河东太守
司空封猗氏侯
夫人河东裴氏。父仲贤。
雍州。卓翁年七十九。
薨于河东。时属刘聪石勒太原晋阳
不遂归葬。葬河东猗氏县焉。
隋并猗氏桑泉县。今司空冢墓在县东南解古城西二里。
至今子孙族焉。自古太原乡也。
亦犹润州上元县有琅琊乡。后魏定氏族。
佥以太原王为天下首姓。故古今时谚有鼎盖之名。
盖谓盖海内甲族著姓也。我卓翁葬河东
孙成族。閒生将相
太原之望。独不鼎盖河东著姓乎。
况本支奕叶。金辉玉映。
洪源长派。碧注清涟。
袭官婚者。戚属兼之。
澄而为止水。绝资荫者。
徭税不暇。漫而为众流。
军府而耳顺方免。负终身之耻。
戍积石而万里交镇。有次死之苦。
更接二京之庭。驱出九流之外。
盖魏地狭隘。迫而使之然也。
开元中左丞相张公说越认范阳封燕国公
大历初左相缙叔越认琅琊封齐国公
河东王承太原显望久矣。一旦为缙叔齐公没之。
而望平沈也。如燕齐两公。
皆名世大贤。社稷重器。
尚尔为也。况中智以下薄俗者乎。
又见近代太原房谱。称显姓之祖。
始自周灵王太子晋。琅琊房谱亦云太子晋后。
晋平公周太子生而异。使师旷朝周见太子
太子年方十五。太子色赤。
太子曰。吾后三年上宾于帝。
果十八而仙。得不谓元精下降。
全真上宾。则知年未十五。
已是神仙矣。岂于三年之中。
而始同凡有嗣息耶。是各为修谱者务神奇祖先。
竞称子晋后。不其妄欤。
凡称太原王者。无非周平王孙赤之后。
前已详之明矣。桑泉房奉朝请善翁。
善之子𣅧子翁。官至开府仪同三司车骑将军河北道大总管
见隋书。墓今有碑。
僧昙延有奇表。身长八尺。
见高僧传。蒲州桑泉人也。
或有延公赞曰。德与天全。
身居佛半。桑泉房幽州都督元圭翁
广州都督方平翁。皆盛德光时。
左补阙智明伯。户部员外郎岳灵叔。
猗氏房右丞维叔。左相缙叔。
俱伟文耀世。或有上缙叔诗曰。
朝廷左相笔。天下右丞诗。
人谓戏言。时称定论
虞卿安西北庭节度正见叔。武德冠时。
如入仕朝廷。百舍或一。
出宧州邑。十室二三。
通文武举选。仅不比屋。
有以见我卓翁积德积仁。垂不已之
流于无穷也。然因官婚。
或弃乡族。迷失宗望。
亦往往而在。司徒昶翁诫宗人曰。
若结婚姻。如暴贵无识。
猥富不仁。慎勿为也。
又诫曰。勿三代不仕不学。
不看客失婚无谱。不葬无坟墓。
修仁。若是恶事。
三代皆沦小人也。戒之慎之。
孱孙颜。由进士官历台省
洛阳。移典杭州
大理少卿。拜御史中丞
虢州刺史。尝叹大道久隐。
浇漓时极。今于正经揭道字为志。
于子史揭道字为翼。成五十卷行于代。
轩辕黄帝铸鼎原碑铭闻于朝。卓翁冢墓古有碑庙。
直下宗子。四县离居。
每年用正月七日一合来祭。干戈动来。
废至今日。时方开泰。
冀得复行。呜呼。
魏之风俗。俭不中礼。
周之子孙。日失其序。
颜实永痛。力建丰碑。
有四义焉。一归流遁者之心。
二正迷宗者之望。三伏旌垂庆之德。
四永铭储祉之仁。铭曰。
太原一宗。晋代三公
薨时世故。葬此河东
孙谋克著。祖所钟。
显魂凛凛。遗冢崇崇(谨案蒲州府志以此碑非唐人所作云文中谓周平王孙赤其父泄未立而卒平王当嗣为叔父桓王林废之而自立及庄王不明遂奔求之传记事皆无有且于是时献公未强并州太原尚在狄地况州牧之官始自汉世安于此时即用以为牧而先立此号又谓自至龟八代代牧并州自龟至文钊十六代通前八代代袭封晋阳侯语尤无稽且太原乡牒其状乃颜所上状称冀州刺史碑乃河东太守状称卓在司空河东太守碑乃历魏河东太守司空安有一人自述其先世而牴牾不合若此又谓开元中左相张说越认范阳燕国公大历初左相缙叔越认琅琊国公与缙自以功名官位得封初未闻越认之事且公侯之爵亦非因越认门望可邀得者其辨甚详今登载原文仍录辨语存證)
郡斋感秋寄诸弟 中唐 · 韦应物
 押词韵第十一部
首夏辞旧国,穷秋卧滁城。
方如昨日别,忽觉徂岁惊。
高阁收烟雾,池水晚澄清(一作明)
户牖已凄爽,晨夜感深情。
昔游郎署间,是月天气晴(一作清)
授衣还西郊,晓露田中(一作野)行。
采菊投酒中,昆弟自同倾。
簪组聊挂壁,焉知有世荣
一旦居远郡,山川间音形。
大道庶无累,及兹念已盈。
幽居 中唐 · 韦应物
 押庚韵
贵贱虽异等,出门皆有营。
独无外物牵,遂此幽居情。
微雨夜来过,不知春草生。
青山忽已曙,鸟雀绕舍鸣。
时与道人偶,或随樵者行。
自当安蹇劣(一作拙),谁谓薄世荣
郊居言志 中唐 · 韦应物
 押删韵
引用典故:衡门
负暄衡门下,望云归远山。
但要尊中物,馀事岂相关。
交无是非责,且得任疏顽。
日夕临清涧,逍遥思虑闲。
出去唯空屋,弊箦委窗间。
何异林栖鸟,恋此复来还。
世荣斯独已,颓志(一作思)何攀
唯当岁丰熟,闾里一欢颜。
高士咏 其十二 文始真人 中唐 · 吴筠
 押寘韵
文始通道源,含光隐关吏。
遥欣紫气浮,果验真人至。
玄诰已云锡,世荣何足累。
高步三清境,超登九仙位。
朝散大夫检校尚书吏部郎中御史中丞赐紫金鱼袋清河县开国男太师崔公神道碑840年 中唐 · 刘禹锡
 出处:全唐文卷六百十 创作地点:河南省洛阳市
太师讳陲字平仲
清河东武城人太公望既封于营邱。
子伋嗣侯。伋之孙曰穆伯。
食邑于崔。遂以为氏。
后十四世至秦末东莱侯意如东莱之子伯基。
始居清河。又十五叶生炎。
为魏名臣。又九叶生休。
后魏七兵尚书七兵之弟曰寅。
乐安太守。公即乐安八代孙。
始以阀阅授郑州参军。力行好学。
于子道以孝闻。处伯仲间以友闻。
读易至编绝。以精易闻。
至德中。时有边警。
从师出征。公少有奇志。
思越拘挛以自奋。乃作伐鲸鲵赋以献。
既上闻。果器之。
会第五丞相以善言利得幸。尽付利权。
始有盐铁使之官。慎选寮属。
表公为介。转临晋县
处烦应卒。铓刃不顿。
再迁至大理评事。府罢。
河中府司隶参军太子司议郎韩晋公时为户部侍郎
掌邦赋。急于用才。
荐公为监察御史。主河东租庸之务。
寻转殿中侍御史。复迁侍御史
京东和籴使。建中初
德宗始亲万几。储精治本。
汉宣与我共此之叹。谓史臣求可当二千石良者。
遂以公带本官权知袁州刺史。期月有成。
诏书显扬。就加真秩。
益以金紫。居无何。
韩晋公丞相。制国用。
思公前绩。乃传召之。
京师。授检校户部郎中
辑池盐于蒲。修牢盆。
谨衡石。煎和既精。
饴散乃盈。商通而荐至。
吏惧而循法。民不絓网而国用益饶。
岁杪会其所入。赢羡什伯。
诏下褒其能。转吏部侍郎御史中丞
且加五等之爵。方倚以重任。
天富其才而不遐其福。享龄六十有五。
贞元七年二月二日。遘疾卒于官。
上闻悼之。即降悯策赠郑州刺史
赍钱五百万。以备饰终之礼。
明年八月二日。返葬于成周之偃师
从世墓也。夫人陇西李氏。
汾州司户参军咸一之女。生才子六人。
长曰邠。及公终时已为左拾遗
后至太常卿。次曰酆。
太府卿。次曰郾。
外台尚书。次曰郇。
今为廷尉。次曰鄯。
执金吾。季曰郸。
太常卿同中书门下平章事。今为尚书侍郎平章事如故。
惟夫人为姑臧冠族。以蘩组紃辅佐君子。
为令妻积三十馀年。以慈俭忠厚训诫诸子为贤母二十有三年。
永贞之初顺宗践阼。
泽流百叶。长子邠时为词臣草册书。
以文当晋阶。遂上疏乞移荣于亲。
俞之。特封清河郡太君
士林耸慕。皆自痛其不及。
邠为太常。酆为大农
咸白发贵绶。以奉膳羞。
诸季皆翩翩人杰。各以簪裾给事左右。
愉愉然承顺无违。鼎钟致养。
居然一室雍熙太和。言世荣者举无以比。
以子贵累封赠至凉国太夫人元和八年三月十六日捐馆舍。
寿七十有九。是岁十月十八日合祔。
太常尚书暨今相国。皆自中书舍人礼部侍郎
凡五贡贤能书。得士百四十有八人。
言兄弟者。许为人瑞。
崔氏之门六人。皆入南宫赐金紫。
其间三人历入侍郎。统而论。
四卿一相。两连率。
翰林学士。一执金吾
言冠冕者。许为世雄
姑臧李范杨卢世为婚媾。入于婚党。
无第二流。言门阀者。
许为时表。太常二子。
亦以才能同入尚书。璜为吏部郎
瓘为司勋郎。其他支孙未登金闺籍者。
诜诜然鱼贯而进。文业甚富。
而孝谨不衰。猗欤君子之泽。
其所从来。远而有光已。
开成已未岁七月甲辰相君受诏于朝廷。
始操国柄。仲月。
奉常事于家。礼成起慕。
悄然永怀曰。古者卿大夫庙有鼎。
墓有碑。皆铭之以纪先德也。
今备位宰相。敢不扬前人之耿光。
乃俾家老条白事功。资于学古者徵其词。
尚信也。又命宗祝卜柔日告于庙。
尽诚也。仪甚备而敬有馀。
斯所谓达礼之君子。遂刊勒如式。
揭于道周。铭曰。
奕奕四姓。崔为之冠。
瞻其门墙。倬若云汉。
善积家肥。子孙多才。
如彼榱栋。必生徂徕
太公之后。弥二千祀。
累如贯珠。倬见图史。
显允太师。丕承德基
构于其堂。亦既塈茨。
生逢艰虞。中外交师。
献赋伐叛。忠存乎词。
兵兴事丛。飞挽四驰。
历践剧职。视险如夷。
乃主平籴。乃分符使。
治粟为邦。其道一致。
蒲实近地。盐为利浤。
使车来思。刬弊立程。
吏廉商通。岁倍其赢。
奏课连最。德音张明。
就加执法。好爵兼荣。
天付之才。不与寿并。
生树德本。殁扬淑声。
里巷罢舂。音乐为停。
赠襚之礼。冠于公卿。
万石贻训。根于孝友。
太公种德。乃稔身后。
家有令子。妻为寿母。
二十馀年。人伦之首。
六子来侍。如龙如虎。
众妇来馈。维筐及筥。
佩玉鸣环。交响庭户。
申申秩秩。欢不踰矩
昔为望族。今为兴门
天爵人爵。蔚然两尊。
先德阴骘。黕如垂云。
孕和合粹。濯润本根。
景亳之原。图书之川。
汤陵之坛。磅礡回环。
世安其神。世嗣其贤。
聆德音者。拜于碑前。
杨凭詹事817年 中唐 · 柳宗元
 出处:全唐文卷五百九十三 创作地点:广西柳州市
年月。子婿谨以清酌庶羞之奠。
昭祭于丈人之灵。卿云轮囷。
天汉昭回。自然物外。
宁杂尘埃。公禀间气。
心灵洞开。翱翔自得。
谁屑偫猜。孝友忠信。
闻于九垓。摛华发藻。
其动如雷。世荣甲科。
亦矜显处。公之俊德。
有而不顾。御史之选。
朝之所注。公勤于养。
投劾引去。时任方隅。
威刑是务。公施其惠。
亦莫有●8648。京兆之难。
下多怨怒。或由以黜。
瓦石盈路。公捍其强。
仁及童孺。左迁而出。
拥道牵慕。道峻多谤。
德优见憎。烦言既诋。
倚法斯绳。南过九疑
东逾秣陵。颠沛三载。
天书乃徵。入傅王国。
嘉声聿兴。詹事东宫
致政是膺。年唯始至。
道则弥励。颉颃今古。
优游德艺。实期浚发
再光文陛。谁谓昊天。
遽兹降厉。呜呼哀哉。
某以通家承德。夙奉良姻。
莫成子姓。早丧淑人
恩礼斯重。眷抚惟新。
绸缪其志。实敬实勤。
迨今挈然。十有八祀。
家缺主妇。身迁万里。
谤言未明。黜伏逾纪。
德辉间绝。音尘莫俟。
岁首发函。视远如迩。
虽当沈痼。心术犹治。
抚膺顿首。流泣瞪视。
既敛而还。莫传音旨。
乡风长恸。于兹已矣。
呜呼哀哉。承讣之始。
卜兆既逾。载驰斯文。
出拜路隅。哀从海澨。
礼致皇都。寸诚相续。
终岁不渝。天道悠远。
人世多虞。寄心双表。
长恨囚拘。呜呼哀哉。
青云驿810年 中唐 · 元稹
 创作地点:陕西省商洛市青云驿
引用典故:获麟 三公灌蔬 金张 龙醢为臡 噬脐
岧峣(岧峣:山峰高耸貌。)青云岭,下有千仞溪。
裴回不可上,人倦马亦嘶。
(一作顾)青云路,若望丹霞(丹霞梯:即丹梯,升仙之路。杜甫《赠特进汝阳王》:“鸿宝宁全秘,丹梯庶可凌。”邵宝之注:“丹梯,山上升仙之路。”)
谓言青云驿,绣户芙蓉闺。
谓言青云骑,玉勒黄金蹄(玉勒:玉饰之马衔。黄金蹄:《太平广记》卷三九七引《玉堂闲话》:“佛用金蹄银角犊儿由西合悬梯而上,其间千房万屋缘空蹑虚,登之者不敢回顾,将及绝顶,有万菩萨堂。”)
谓言青云具,瑚琏杂(一作并)象犀(瑚琏:皆宗庙盛黍稷之玉制礼器。《论语·公冶长》:“(孔子)曰:‘瑚琏也。’”何晏集解引包咸曰:“瑚琏,黍稷之器,夏曰瑚,殷曰琏。”并:蜀本、卢本、杨本、全诗作“杂”。象犀:象与犀,此指象牙与犀牛角。)
谓言青云吏,的的颜如圭(的的:分明貌。《淮南子·说林训》:“的的者获。”高诱注:“的的,明也。”按,此“的”字本作“的”,后从俗体。《说文·日部》:“的,明也。从日,勺声。”段注:“的者,白之明也,故俗字作的。”圭:通圭,端玉。)
怀此青云望,安能复久稽(一作栖)
攀援(一作路途)信不易,风雨正凄凄。
已怪杜鹃鸟(杜鹃:参卷1《思归乐》注。),先来山下啼。
才及青云驿(一作归家尘雾暗),忽遇蓬蒿妻。
延我开荜户(荜户:用荆编织之门户。),凿窦宛如(“凿窦”句:在墙上凿洞如圭状以作窗户。圭,古代皇帝诸侯举行祭祀、丧葬等隆重仪式时所用之玉制礼器,长条形,上尖下方。)
逡巡吏来谒(一作来叙别),头白颜色黧(黧:黑中带黄之色。《广韵·齐韵》:“黧,黑而黄也。”)
馈食频叫噪,假器仍乞醯(假:借。《广雅·释诂二》:“假,借也。”醯:醋类食物。《说文·皿部》:“醯,酸也。”)
向时延我者,共舍(一作拾)藿与藜。
乘我牂牁(乘我:给我乘。牂牁,国名,在今贵州省一带。晋常璩《华阳国志·南中志》:“周之季世,楚威王将军庄蹻,溯沅水且兰,以伐夜郎,植牂牁系舡……因名且兰牂牁国。”),蒙茸大如羝(蒙茸:形容马毛杂乱不整。羝:公羊。《诗·大雅·生民》:“取羝以軷。”毛传:“羝羊,牡羊也。”)
悔为青云意,此意良噬脐(噬脐:犹言自噬其脐,比喻后悔莫及。《左传·庄公六年》:“亡邓国者,必此人也。若不早图,后君噬脐。”杜预注:“若齧腹齐,喻不可及也。”)
昔游蜀门(一本缺,一作关)关:即剑门关,在今四川省剑阁县北。元稹元和四年,未经剑门,此泛指入蜀之通道。关,蜀本、卢本、杨本、全诗作“门”。),有驿名青泥(青泥:驿名,在青泥岭。《元和郡县志·山南道三·兴州·长举县》(卷二二):“青泥岭,在县西北五十三里接溪山东,即今通路也。悬崖万仞,山多云雨,行者屡逢泥淖,故号青泥岭。”元稹,并未行经此处,仅“闻名”而已。)
闻名意惨怆,若坠牢与狴(狴:兽名,形似虎,有威力,常图其形于狱门,故以之代牢狱。)
云泥异所称,人物一以齐。
复闻阊阖上(阊阖:传说中之天门。《楚辞·离骚》:“吾令帝阍开关兮,倚阊阖而望予。”王逸注:“阊阖,天门也。”),下视日月低。
银城蕊珠殿银城:《北堂书钞》卷一五八:“《大志经》云:‘大意初入海中,至白银城,次至黄金城,次至水精城,次至琉璃城,龙王各与明月珠。”蕊珠殿:道家、道教经籍中神仙所居之仙宫,亦指道教宫观建筑。《真灵位业图》中有太和殿、寥阳殿、蕊珠宫。),玉版金字题(玉版:指上有图形或文字、象徵祥瑞或预示休咎之玉片。)
大帝直南北,群仙侍东西。
龙虎俨队仗,雷霆轰鼓鼙。
元君理庭内元君:道教对女子成仙者之美称。),左右桃花蹊
丹霞烂成绮,景(一作素)云轻若绨(绨:厚实光滑且有光泽之丝织品,以蚕丝为经,棉线为纬织成。)
天池光滟滟,瑶草绿萋萋。
众真千万辈(真:道教称修炼得道或成仙之人。《说文·匕部》:“真,仙人变形而登天也。”)柔颜尽如荑(荑:初生茅草之嫩芽。《玉篇·草部》:“荑,始生也。”《诗·卫风·硕人》:“手如柔荑,肤如凝脂。”)
手持凤尾扇,头戴翠羽笄。
云韶互铿戛(《云韶》:云指《卿云》,古歌名,传说虞舜将禅位于禹,卿云现,乃与百官同唱此歌。《尚书大传》卷二:“宾客而禹为主人……于时卿云聚,俊乂集,百工相和而歌《卿云》,帝乃倡之曰:‘卿云烂兮,糺缦缦兮。日月光华,旦复旦兮。’”郑玄注:“卿,当为‘庆’。”韶,舜乐名。《说文·音部》:“韶,虞舜乐也。”铿戛:犹铿金戛玉,形容音乐洪亮动听。)霞服提携
双双发皓齿,各各扬轻袿(袿:古代女性所穿之上等长袍。《释名·释衣服》:“妇人上服曰袿,其下垂者,上广下狭,如刀圭也。”毕沅疏證:“上服,上等之服也。”)
天祚乐未极,溟波浩无堤。
秽贱灵所恶,安肯问黔黎(黔黎:黔首黎民,指百姓。)
桑田变成海(“桑田”句:晋葛洪《神仙传·麻姑》:“麻姑自说云:‘接待以来,已见东海三为桑田,向到蓬莱,水又浅于往昔会时略半也,岂将复还为陵陆乎?’”),宇县烹为齑(宇县:犹天下。齑:细碎。)
虚皇不愿见(虚皇:道教神名。南朝梁陶弘景许长史旧馆坛碑》:“并證心清,俱漏身浊。离有离无,且华且朴。结号虚皇,筌法正觉。”),云雾重重翳。
大帝安可梦,阊阖何由跻。
灵物可见者,愿以谕端倪。
虫蛇吐云气,妖氛变虹蜺(虹蜺:亦作虹霓,雨后、日出或日落之际,天空中所出现之七色圆弧。虹蜺常有内外二环,内环称虹,外环称蜺。)
获麟书诸册(“获麟”句:鲁哀公十四年猎获麒麟,相传孔子作《春秋》至此而辍笔。《春秋·哀公十四年》:“,西狩获麟。”杜预注:“麟者仁兽,圣王之嘉瑞也。时无明主出而遇获,仲尼伤周道之不兴,感嘉瑞之无应,故因《鲁春秋》而修中兴之教,绝笔于‘获麟’之一句。所感而作,固所以为终也。”)醢为臡(“豢龙”句:豢龙,古代名马。《左传》:“昔有飂叔安裔子曰董父实,甚好龙,能求其耆欲,饮食之龙多归焉,乃扰畜之以服事舜,舜赐姓曰董氏,曰豢龙。醢:古代酷刑,将受刑者剁为肉酱。此泛指剁为肉酱。臡:有骨之肉酱,此泛指肉酱。)
凤皇占梧桐(“凤皇”句:《庄子·秋水》:“(鹓雏,即凤凰)非梧桐不止,非练实不食,非醴泉不饮。”),丛杂百鸟栖。
野鹤啄腥虫,贪饕不如鸡。
山鹿藏窟穴,虎豹吞其麛(麛:幼鹿。《礼记·内则》:“宜犊麛,膳膏腥。”陆德明释文:“麛,鹿子也。”)
灵物比(一作此)灵境(比:相接。《汉书·诸侯王表》:“诸侯北(比)境,周市(币)三垂,外接胡越。”颜师古注:“比谓相接次也。”),冠履宁甚暌(暌:分开,有距离。《古今韵会举要·齐韵》:“暌,《玉篇》:违也,日月相违。”)
道胜即为乐,何惭居稗稊(稗稊:稗草与稊草,比喻卑微。)
好车马(“”句:汉代金日磾张安世之并称。二氏子孙相继,七世荣显,后以为显宦之代称。)于陵亲灌畦(“于陵”句:于陵战国时隐士,或谓即齐人陈仲子。《史记·鲁仲连邹阳列传》:“于陵子仲三公为人灌园。”裴骃集解:“《列士传》曰:‘楚于陵子仲楚王欲以为相,而不许,为人灌园。’”司马贞索隐:“《孟子》云陈仲子,齐陈氏之族,兄为齐卿,仲子以为不义,乃适楚,居于于陵,自谓于陵仲子。楚王聘以为相,子仲遂夫妻相与逃,为人灌园。”)
在梁或在火,不变玉与鹈(“在梁”二句:《诗··候人》:“维鹈在梁,不濡其翼。”郑玄注:“鹈在梁,当濡其翼,而不濡者,非其常也。以喻小人在朝,亦非其常。”《淮南子·俶真训》:“譬若钟山之玉,炊以炉炭,三日三夜而色泽不变,则至德天地之精也。”玉在火而色不变,喻君子坚守其操守;鹈在梁非其常,喻小人暂时得志。)
上天勿行行(行行:刚强负气貌。),潜穴勿悽悽。
吟此青云谕,达观终不迷。
求因果 其六 修善十一首 唐 · 敦煌曲子
 出处:敦煌歌辞总编卷三
劝君努力自修行,离却淤泥坑
守轨贪生恋世荣
究竟有何成。
世荣虽好还生老,终是轮回道。
学善修禅离死生。
诸佛会中行。
按:敦煌歌辞总编卷三(○四一四)