下殇小功，可以嫁娶。俊等简忽丧纪，轻违礼经，皆宜如所正（《通典》六十。王浑奏虞浚、夏侯俊等周丧嫁娶，国子助教吴商、祭酒裴頠议，诏报。）。

大江日夜奔流不停，群山今古秀峙自若，烟云异色，动静殊态，荣枯改观，𥋆瞑易方，罗列目前，应接不暇。至于领略要会，一失其当，则散漫无收，偃蹇难近。虽强羁逸足，却曳风帆，终不可得而致也。隋唐以前，江在扬子，不远城郭，由是舟车辐辏，廛闬嗔咽，商贾毕集，而江都雄盛，遂甲于天下。仪真于古未闻也，水行当荆湖闽越江浙之咽，陆走泗上不三日，又为四达之衢。为郡虽未远，而四方错处，邑屋日增，其势胜冲会，尽移隋唐江都之旧。前日朝廷次第郡国，固已望于淮左矣。每恨雄楼杰阁，未足以比踪风亭月观之盛，江山寂寥，土风隘陋。前人虽作鉴远，俯在江皋，犹未观夫钜丽也。壮观据江山之会，其左长道也，舟车水陆，尽出眺听之下，敝屋数楹，不蔽风雨。龙阁詹史君作而新之。虽地因其旧，而审曲面势，侈基搆，隆栋宇，一举首而眼界所极无不致焉，规制环壮观于傍近，斯可以展高怀而纡杰思矣。作始于政和乙未十一月己丑，丙申六月庚戌落而成之。史君与客置酒高会，鼓吹作而旌旆扬，倾都士女巷无居人，咸曰：「乐哉，吾邦所未尝有也」。尝试与客指天末之叠巘，望林表之平陆，曰：「此吴蜀之所争也，此六朝之所都也。此曹孟德、刘玄德之所摧败奔比，而陆逊、周瑜之所得志而长驰也。此梁武之所不振，而侯景之所陆梁而睢盰也。此孙皓、陈叔宝穷侈极丽，惟日不足，而今日之荒墟也。可以寄万世之一笑而付长空之一吁者也」。盖其景物是矣，其实不足为今日道也。前瞻五山，如奔如趋，如倚如扶，岚光朝除，霁霭夕舒，如机旋而策驱，莫敢趑趄以向于座隅。下视长江，源远流长，涾𣵺茫洋，万舳千樯。越宦吴商，飞钱走粮，下峡浮浙，游秦入梁，如电发而云翔，以集于南疆。于是时也，重熙累洽，万国一轨，年谷荐登，民物丰乐，不闻兵革之声，不见调发之苦，如登春台，若醺醇醴，康衢列邸，行旅四集，以故繁酿百倍畴曩，乃得与客共此一亭之乐，非太平时而能有此壮观之实乎哉！史君世居是邦，尤知民俗利疾，下车未几，最课袖出，玺书褒封，累增阶官，再进延阁，恩纶骈藩且将继，下邦人惟恐君舍我而去也。于是奉使淮部者既相与列上于朝矣，而嘉其再新斯亭，又为书其实。史君名度，字安世，始知以奉议郎，与先史君扎凡八年守仪真云。

绍兴甲子夏四月十八日，龙舒张使君专使贻书曰：「比因暇日，以《齐民要术》刊板成书，将广其传」。求仆为序，以冠其首。谨按《齐民要术》旧多行于东州。仆在两学时，东州士夫有以《要术》中种植畜养之法为一时美谈，仆喜闻之，欲求善本寓目而不得。今使君得之于芗林居士向伯恭。伯恭自少留意问学，故一时名士大夫多与之游，而喜传之书。盖此书乃天圣中崇文院校本，非朝廷要人不可得，使君得之，刊于州治，欲使天下之人皆知务农重谷之道，使君之用心可知矣。仆尝观周公戒成王以《无逸》之书，有曰：「不知稼穑之艰难，乃逸乃谚，既诞否，则侮厥父母」。曰昔之人无闻知，夫惟不知稼穑之艰难，其祸至于侮厥父母，而不知惧，其害教岂小小者哉！尝谓古今亲民之官，莫如守令，故守令皆以劝农为职。汉循吏如召信臣、龚遂辈，类皆躬劝耕农，出入阡陌，至于使民卖刀买犊，卖剑买牛者。今使君以书载耕稼之要，足以为齐民法，其为贤当不在西汉循吏之下。况舒之为州，沃壤千里，富饶鱼稻，爰自吴魏以来，为耕戍实边之地，又得贤使君劝相乎其间，其为舒缓不疑矣。仆流落州县间，晚得小垒而为之，有民人社稷，于此得使君所遗墨本，日以纵观，庶几有补于斯民，且无负于劝农之官，不亦幸乎！使君名辚，彦声其字，济南佳士也。尝为越之上虞令，县多力穑之农，而令实为之劝，故租赋之入，不劳而办。又尝为九江郡丞，而化行乎江汉之间。自九江擢守龙舒，闻誉益美，功利益博，兹以其馀力刊书累编，贻训于后，他日得君行道，岂易量哉！四月十八日，左朝散郎、权发遣无为军、主管学事兼管内劝农营田事镇江葛祐之序。

建炎四年，先君会稽公奉祠洞霄。属中原大乱，兵祲南及吴楚，谋避之远游，而所在盗贼充斥，莫知所乡。有惟悟道人者，东阳人，为先君言同邑有陈彦声，名宗誉，其义可依，其勇可恃。彦声事亲孝，父死，赀百万，悉推以予弟，脱身躬耕，复致富饶。宣和中，盗发旁郡，东阳之民有将应之者，赖彦声为言逆顺祸福，得不从乱。安抚使刘忠显公因命悉将其乡之兵。彦声设方略，明部伍，尽出家赀，激使用命者。有溃卒阻林莽，且数百人，彦声驰一马自往招之，皆感泣，愿效死。东阳当横溃中，而能独全不为盗区者，彦声之力也。刘公奇其材，欲官之，辞不肯受。至建炎初，群盗四合，州县复以禦贼事属彦声。方是时，所立尤壮伟，及论赏，则又固辞。先君闻之大喜曰：「是豪杰士，真可托死生者也」。于是奉楚国太夫人间关适东阳。彦声越百里来迎，旗帜精明，士伍不哗。既至，屋庐器用，无一不具者，家人如归焉。居三年乃归。彦声复出境饯别，泣下沾襟。已而先君捐馆舍，予兄弟游宦四方，念无以报之，每惕然不自安。乾道二年，予归自豫章。一日，有衰绖来见者，则彦声之子愔也。泣曰：「先君晚岁竟以前功补承信郎，遇登极恩，迁承节郎，盱眙军守尝奏为沿淮巡检，不赴。不幸以去年三月某日殁矣。享年七十四。将以今年十一月某日葬于猿腾山之原。遗言求铭」。呜呼！是盖尝有德于予家者，义不可辞。彦声曾大父用之，大父希观，父奓，娶罗氏，以子回授恩封孺人。六男子：恂、忱、恽、怿、愔、恪。恂、忱皆吉州助教，怿成忠郎，新差监光化军，在城都酒税。女一人，适贵州助教卢敏求。孙男二十二人：溥、泳、源、淮、汜、湜、深、潜、沿、澹、淳、浚、汲、潚、涓，皆业进士，滋、汪、潭、准、淇、涛、洋尚幼。孙女二十人，适进士王宧、范庭艾、胡咏、保义郎路光祖，进士葛少伊、晏刚中，左迪功郎婺州武义尉应振。曾孙男女三十二人，元孙一人。予闻彦声既得官，赴铨，离立庭中，吏操牍唱姓名，彦声大不乐，即日弃去。其自爱重，又有士大夫所愧者。则其得铭，亦不独以与之有雅素而已。铭曰：

乱能全其乡，功名非其愿也。富能燕其族，公侯非其羡也。一辱于铨吏，而掩耳疾走，终身弗见，则吾侪区区释耕而干禄者，非可贱也夫！