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十地经论序 北魏 · 崔光
 出处:全后魏文卷二十四
十地经者,盖是神觉之玄苑,灵慧之妙宅,亿善之基舆,万度之纲纪。
理苞群藏之秘,义冠众典之奥。
积渐心行,穷忍学之源;
崇广住德,极道慧之府。
所以厚集肇虑,朗成圆种,离怖首念,赫为雷威。
其为教也,微密精远,究净照之宗;
融冶莹练,尽性灵之妙。
自寂场启旭,固林辍晖,虽复圣训充感,金言满世,而渊猷冲赜,莫不网罗于其中矣。
至于光宣真轨,融畅玄门,始自信仁,终泯空寂,因果既周,化业弥显,嘿耀大方,影焕八极。
岂直日月丽天,洞烛千象,溟壑带地,混纳百川而已哉?
既理富瀛岳,局言靡测,廓明洪旨,是系渊儒。
天竺大士婆薮盘豆,魏云天亲,挺高悟于象运,拔英规于季俗。
故徽踪马鸣,继迹龙树,每恨此经文约而义丰,言迩而旨远。
乃超然远慨,邈尔悠想。
释迦之馀范,追刚藏之遗轨。
诚复岁逾五百,处非六天,人梵乖辽,正像差回。
而妙契环中,神协靡外,通法贯玄,莫愧往列。
遂乃准傍大宗,爰制兹论,发趣精微,根由睿哲,旨奥音殊,宣译俟贤。
固以义嘱中兴,时凭圣代。
大魏,皇帝俊神天凝,玄情汉远,扬治风于宇县之外,敷道化于千载之下,每以佛经为游心之场,释典为栖照之囿。
搜隐访缺,务乎照扬,有教必申,无籍不备。
永平元年岁次玄枵四月上日,命三藏法师天竺菩提留支魏云道希、中天竺勒那摩提魏云宝意,及传译沙门天竺伏陀扇多,并义学缁儒一十馀人在太极紫庭,译出斯谕,十有馀卷。
斯二三藏,并以迈俗之量,高步道门,群藏渊部,罔不研揽。
善会地情,妙尽论旨,皆手执梵文,口自敷唱,片辞只说,辩诣懱遗。
于是皇上亲纡玄藻,飞翰轮首,臣僚僧徒,毗赞下风。
四年首夏,翻译周讫。
洋洋亹亹,莫得其门。
义富趣玄,孰云窥测。
刚藏妙说,更兴于像世,天亲玄旨,再光于季运。
忝厕末筵,敢窃只记耳(《释藏》恻一)
大法师行记 唐 · 释海云
 出处:全唐文卷九百四
夫圣生西域
影示现于东川
教被当□流波盖于万代。
故如来灭后。
千年之中。
廿有四圣人法师□传法也。
千年之后。
次有凡夫法师
亦传法也。
魏太和廿二年
天竺优迦城有大法师名勒那么提□□宝意兼□□乘备照五明。
求道精勤。
圣贤未简。
而悲矜苦海。
志存传化。
遂从彼中□持十地论。
振斯东夏
授此土沙□□光禅师其□□□□□教授瓶写水不失一滴。
律师俗姓杨卢奴□□□□弟子名振齐魏。
十有馀人。
谓□□□□□询□□□□□师此等十德。
皆有别传。
若大乘筌旨。
深会取舍之方。
秘教随机。
洞照卷□□□有其唯道凭法师之一人也(阙十字)
人也□成弟子廿馀人。
苦十地秘论。
固本垂纲。
而传(阙七字)法师之一人也。
明法师(阙十二字)中□当千地之后之上首也。
又是光律师之孙。
凭法师(阙八字)八秋中涉学学且散矣。
薄言从宅巡衢野。
望繁霜满□□□□□怖□□猛倚树叹息。
(阙十三字)命也忠情既发。
留者谁乎。
不计危亡。
专投隐觉。
于腊(阙九字)此日而受出家(阙十三字)谷岁已向周有人言曰。
此非佛法矣。
求仙之念。
从是(阙十一字)而兼饵诵(阙十四字)念□吾当学问于阎浮提中。
作最大法师
若□不尔(阙十一字)伴难逢踟(阙十四字)舀到已□奉大法师听十地地持其法师也。
道讳道(阙十一字)年在从(阙十六字)之威。
巍巍自住。
薄有四王之德。
师于夏日辄患曰(阙十二字)(阙十六字)还向定州而受具戒。
受已。
连翩复返上原。
年廿(阙二十八字)亦讫年廿六。
从隐律师也。
业想清高(阙三十字)年廿九。
向彼白鹿李潜下寺首尾一周时造十时疏(阙二十九字)更还邺更访名医。
又患求师栖勤之苦。
遂披□九(阙二十九字)寿□□一首大法师记德碑文一首。
年卅一更(阙二十七字。)疏两卷。
集胜髣(疑)疏一卷。
集菩萨戒本一卷。
□集(阙二十七字)策论师听杂何毗昙四有馀遍。
两遍既周私钞(阙三十字)肇世四齐天保元年冬
在邺京讲十地论(阙三十字)
旨□一卷合十三卷矣。
年卌三。
聊讲华严。
时有檀(阙三十三字)一□𢈠覆床而已。
于𢈠丁随力撰制谓集(阙三十一字)集央掘魔罗疏一卷。
集无量寿经疏一卷。
(阙三十一字)卷集温室疏一卷。
集遗教论疏一卷。
集众经宗(阙三十二字)信三宝论一卷。
集食鷇鸡卵成煞有罪论一卷(阙二十九字)
生□成林矣。
年卌七。
赴请范阳
随宜阐说。
三智博流。
时遇□德(阙二十四字)齐祚靡颓。
圣驾在运。
三宝顿坏。
残僧惊窜。
逃趣无于有俗弟子将太清(阙二十二字)兹□想作十慈颂十志颂十首作齐已消□颂廿七首作触事申□颂(阙十九字)集灭法云记一卷集老集庄纪一卷。
集五兆书一卷。
华严□华(阙二十二字)遏奉得舍利世尊一粒六返迹洺州于俗弟子庐永干遏奉得辟(阙二十二字)集四分戒本疏一卷。
般若论疏一卷。
集破寺报□□卷□尊世□中(阙二十一字)世雄颂一卷年七十。
文皇帝命入咸阳
策杖□□□往□□已后还相(阙二十一字。)佛法东行译经法集上首村众法一卷。
集□□□义记一卷。
集寒陵山(阙二十二字)二日终于□寺。
哀哉慧日。
此时殁矣。
□□□衣悬绝矣其志(阙二十一字)老而不惓。
勤讲□方止讲经讲论护法为□□□奉□□□为意敬圣敬(阙十九字)唯上补衣粗食□妇女及尼交游迹绝骨向亲圣往来(阙二十六字)厌俗爱道。
本非□事省不求繁务。
虽居邑□郭每乐山□□□□□□风来□中心□□弱水□至(阙十字)物其讲也声□缓而终急华严经讲九口十六遍(阙七字)百馀(阙九字)经磨(阙七字)戒□□磨□□槃经讲一□□然解(阙九字)(阙十六字)两□论□之开□□□夜别一人僧欠差长极□□五腊(阙七字)时惟使大□□遣□弥□众(阙十六字)受菩萨戒后□化大隋(阙十一字)高馀于□□□上而短下细而不(阙十六字)阎一所圣贤不惮吾(阙十字)东土传化起于汉明么腾迦□来此于(阙十一字)中天之地城名优迦法(阙十一字)悲风内鼓游兹洛邑
专宏大乘。
精成难(阙十字)龙舄递出法轮相继□人(阙十二字)师时十八家求学造此结门(阙十四字)二十有一南游邺京大师(阙十一字)三十有四。
讲说住持。
如龙处云雨(阙十三字)
其间撰结。
内外俱驾。
八十有(阙十字)哀□哉。
法雨此时。
云灭来世。
苍生传名么。