恪奉辞暨今，悲恋呜咽，岁月易远，便迫暮冬，每思闻道，奉承风教。父既辞荣闲外，无容顿违至德。出蕃累朔，荒驰实深。今遣主书刘道斌奉宣悲恋，愿父来望，必当届京。展泄哀穷，指不云远（《魏书·彭城王协传》）。

副阁舍人阳夏公天圣中通判府事，首议以河南天子西都，学馆宜鉴唐故事，建名比上京，遂请易其号为国子监。延致旧儒，讲解经术，以教学者。公雅以文重于时，又躬与诸生立程准、评辞章，每更品目，声闻辄随。而上下咸益奋厉，业成而登仕者比旧加众。自公捐世，诸生日相视嗟戚，皆曰：「孰从而求导予者」？既又曰：「逝者不作，而思者无穷。昔后魏刘道斌治弘农，脩建学校，郡人追绘其像于孔子祠。唐杨玚为国子祭酒，其徒即而立颂，称载休德。今或图公像于学，以厌群慕，不为无所则」。乃疏其说于府，而遂图之，以时礼焉。公气和志直，内外修明。文章谨于法度，叙史体、述制命尤为深约典重。临事通敏，虽众所难能，论致公前，立断可不可，已而皆宜。设于政治，依放物情，裁以教义，故所至令顺而民怀。乐推进人善，器其所存，不强其力所不逮，士无贤愚，一造门下，满意而归。议者以公材全而德盛，使且贵显，必霈然大施。呜呼！享年之薄，天下所以重为之哀悼；况洛之士民，亲沐而薰者，于是举也宜矣。公讳绛，字希深，以宝元二年十一月终于邓州，春秋四十六。其年十二月二十五日，留守推官、朝奉郎、试大理评事蔡襄记。