仰先觉之昭训兮，揭至道曰中庸。原厥本之攸始兮，惟秉衷皇所降。翕众理以具存兮，总五德以成名。是天命之常则兮，乃赋与之惟均。人苟患于不为兮，匪有能与不能。提是性以为服兮，率是道以为佩。謇吾法夫贻教兮，固前脩之所与。生既晚而质溷兮，叹学术之卤莽。然此德之不昧兮，知此学之有序。志搏搏于讲习兮，勉汲汲乎朝暮。惟天地之廓殊兮，何莫非吾度也。纷事物之总总兮，孰不由斯路也。斑陆离其升降兮，求矩矱之所在。佩明月为琳琅兮，袭芳菲乎兰藏。寻广居之所程兮，试余驰乎正路。嗟相道之不明兮，欲面墙而进步。忽腾骞以高骧兮，悲所处之迫隘。将周流乎邹鲁兮，访前脩之遗绩。思缤纷乎尧舜，梦依微于文武。驾銮车以欲放兮，鞭七马以制怒。过丹丘而一宿兮，精皎皎乎神舍。然出入之无时兮，纷不堪其新故。若背矩以改度兮，率天下以为路。回余车以知止兮，庶靖处而靡他。潜空宇之寥廓兮，绵日月之迭化。观庭草之萋萋兮，棘何为乎兰亩。闷萧艾之壅篱兮，日勤树夫芳芷。诚有冀于峻茂兮，亦何俟乎将刈。块独守此中圃兮，矢抚壮而弃秽。草何芳之不致兮，芳何隐而不索。窃悲秋雨之烂死兮，又嫉春飙之狂妒。览察阴阳之密机兮，增余怀之急急。蕙华亦有所零落兮，孰后时而独立。邈神山之峻极兮，攒琪树之琼英。顾根盛而本深兮，岂霜雪之能伤。四时訚訚以播芳兮，敷旖旎之曾蕊。企余望而莫及兮，忽青芜之遥纚。将翱游以历览兮，御曾氏之春服。群狂简之斐然兮，问大中之所则。乘苍龙以东骛兮，路虽远而非艰。云将夭矫而属后兮，凤鸾缤其相替。临朝霞以一振衣兮，芳馨远而扬藏。驰渤澥之漫漫兮，余既济其何悔。见青帝乎鸿蒙之野兮，将以语夫吾心。时掉头而雀跃，乐虽过而不淫。欲总辔乎扶桑兮，马轻矫而失错。要羲和以启路兮，阳乌腾翥以经度。披元气以视兆朕兮，纪招摇以正时。攀青条以问句芒兮，孰雕物以殊态。氤氲纯粹浩而塞空兮，闯生意之蔼然。招太一以为徒兮，庶弭节而安安。虽信美而难久兮，谩遭有谓之厉诟。然不能忘初之盛德兮，荷生成之已厚。愿一见春宫之长女兮，赋唐棣之偏反。交一臂而莫亲兮，信尔室之非远。时舋（一作亹）舋（一作亹）而代序兮，謇淹留而太息。揭玉斗而量琼糜兮，吾且观乎南服。载十库之红旗兮，被大火之绘裳。令朱鸟以备驾兮，使箕簸以扬芳。惧金柅之或进兮，烛上下以重离。瞻前以顾后兮，秩余仪之无亏。群三百与三千兮，翩以游乎太荒。谒炎帝于明都兮，焕烂烨其文章。而辞逊揖让之有节兮，咸遵蹈夫典常。该火正之世守兮，岂斯礼之无徵。纷左右之不可选兮，奏钧天以乐予。陶今日之调度兮，释旧时之粗野。号祝融以辟南门兮，建彬彬之高节。齐缦急于銮和兮，舞赤龙之骖服。心既悦而趋乐兮，允由中而达情。畴可与语此从容兮，待轩辕之莹听。庸斯路以反顾兮，觉归程之在兹。愿一日之来复兮，就东邻而致辞。哀中女之不可以媒兮，恐礼败而或纵。既无慕于诡随兮，又何效乎入巷。时舋（一作亹）舋（一作亹）而觊进兮，若豫疑之犹狐。吾将驾金靷于白猊兮，问蓐收之所家。怂长剑以低昂兮，戮屏翳其谁忍。振余袂以拂云兮，抉搀抢以下陨。流沙溔淼而无垠兮，恐徒涉而离殃。帅刚毅以为御兮，制群佩之短长。路曼曼其脩直兮，夫岂一毫之或差。遵西极而遥迈兮，信斯道之不颇。白帝俨其高居兮，集众义以为辅。召素威以举资斧兮，秉白旄而誓西土。曰惟下之群蠢兮，孰舍此而归极。宜内外之罔缺兮，制直方以为服。遵斯轨而莫改兮，庶斯动之无悔。然行行之可戒兮，仲由以之而菹醢。伯夷饿而殉洁，不顾此世之所当。屈原之湛而尽节兮，陋渔父之沧浪。归折中于重华兮，就孔丘以是正。闻至贵余稽首兮，杳冥冥兮以西征。相少女之可贻兮，聊以游乎悬圃。始黄昏以为期兮，终离异而迟暮。时舋（一作亹）舋（一作亹）而不淹兮，怨若英之将迫。先戒行于子半兮，复余辕而远索。闻朔易之辽漠兮，展初志之蓬桑。望钩陈而高翔兮，翼华盖而驱雷羊。援斗杓以挹黑水兮，对北辰以相属。天吴罗列以献珍兮，海若谢余以草具。百灵蜿蜿而呈露兮，积冰峨峨而照夜。纷前一而后六兮，拱黑帝而侍御。收万象以潜藏兮，彻神鉴于上下。入余跪而陈辞兮，皇穆穆其命予。将锡汝以玄珠兮，于我处乎少伫。余哀世之穿凿兮，构异术以交妒。老庄偃蹇而骄傲兮，齐天地于一马。伊是非之莫得兮，拟道精于处女。幻无无与有有兮，欲过中以制佩。宜潜玩而自审兮，妙动静之不可诒。纷既承此面命兮，耳丁宁其如在。忽昭昭倏冥冥兮，揽阴阳于一理。然坎险之不可行兮，又贞固之难迁。愚不知彼是之所止兮，鸿欲渐而无盘。时舋（一作亹）舋（一作亹）而遒尽兮，竟冥默而优游。缤缤四方织络而往来兮，亦何所乎不求。探天根与月窟兮，謇或上而或下。览消长之两端兮，复男对乎姤女。随所感以进退兮，孰主中而作好。惟元吉之黄裳兮，乃制度之非巧。盍被服而独立兮，配无可而无不可。吾固知四极之统同兮，匪由外而在我。庸就质于黄灵兮，揆斯则之不遥。执精一而用中兮，亦卜之于虞姚。何所独无芳树兮，苟非土则靡固。伊栽培而善养兮，在自明乎美恶。虽忠信如仲尼兮，必种学而乃寤。惟问思与辨行兮，著至教于今古。然本体之日月兮，有利欲之食之。若无主以审几兮，奄障蔽以昏之。仪坤厚以作配兮，辨所生之男女。天庸祐于尔躬兮，永以类而锡女。滋郁毓之兰畹兮，辟版章之土宇。推中孚以及豚鱼兮，意已慊于好恶。纵去食而长存兮，又何有乎致异。恒申诵而顾諟兮，罔失坠而敬佩。终见动静与云为兮，靡所处而不当。然后中立乎天地兮，遘美人以遗芳。时舋（一作亹）舋（一作亹）而无成兮，謇容与而怀疑。余将超乘理气入于太极兮，会五帝而谋之。东招高辛曰来些，翠旆纷其相迎。启明煜煜而前导兮，昴报余以无故。西招少昊曰来些，亦白马而来同。望参差之剑佩兮，声摇曳而和调。南招放勋曰来些，使夔龙以为媒。扬赫赫之赤帜兮，祝融先告以勿疑。北招颛顼曰来些，黝节翼其高举。驱玄冥俾清道兮，正黎执策而挟辅。招轩辕以咸集兮，弭余节乎中央。黄烨烨其发挥兮，五䌽缤其芬芳。令九阍豁阊阖兮，命云师使勿蔽。历泰阶而周旋兮，对玉皇而磬折。闻至道之出天兮，大源于是乎长留。巫咸莫得其声臭兮，问徒费乎藑茅。恒潜心以对越兮，爇微诚之萧艾。其香上升于太虚兮，竟为氛翳之所害。中郁结之莫通兮，又遭夜之方长。襞余衣兮不华，幽余佩兮不芳。将聚善以篕簪，制五色之通帏。蔼仁友之中萃兮，尽四方之祗祗。若泉火之达燃兮，类金木之从化。纷前后与左右兮，杂蕙芷与椒离。日相率而交脩兮，御中和而至兹。愿上帝之明教兮，无俾我以终沬。皇灵为余太息兮，合二五之男女。结精真以为御兮，载指南而坠下。纷吾受命于上帝兮，乘六龙而启行。修日月以为佩兮，餐五气以充粮。铺仁义之文席兮，驾礼智之珍车。掇上下之盖簟兮，洞四面之绮疏。俨中立而不倚兮，望故居而樛流。忽临睨夫下界之黭漭兮，混人鬼之啾啾。伊中情之内伤兮，悯世远乎皇极。怀美人而延伫兮，欲奋飞兮无翼。吾宁舍此幽悁兮，保大和以自与。五音繁以交会兮，羌按衍而娱予。欣主人之无恙兮，敞中宇以相待。甘潜寂而永靖兮，与老死而为期。谇曰已矣哉，世既莫吾知兮。吾谁与兮独驰，伊素志之愚悫兮。惧前途之逶蛇，玉皇不可再访兮。仰高苍兮杳邈，忧子忧兮永怀兮。聊以寻乎所乐，存燮调于北窗兮。寓康济于醉乡，瞑余目以自照兮。横四海兮安行，重为谇曰莫知我兮。我为世臣兮，又焉能忘此故都。和湘累之昌辞兮，不敢从彭咸之所居。

客有以一幅画饷余曰：是子昂苕溪传神也。山川映发，独冠江左。风流标举，秀出吴下。游秇超绝，天巧尽泄。写境流动，云烟生色。余乃卒业而诘之曰：嘻嘻，此非苕霅也。此岂王右丞之辋川耶？何风气物态之相肖，令对之而宛然。客笑曰：辋西在秦，苕东在吴。奚子观之是惑，曾不识风景之有殊。若其园池之美，同季伦金谷之乡。花石之丽，似文饶平泉之庄。必援是而同之，抑吾子之有辞。余乃盱衡而评之曰：山则虽高，首阳腾嗤。水则虽深，汨罗含讥。林泉娱目，不解山河之泪。花月迷情，却忘黍离之耻。风雨震荡，殷仲文之林柯无静。霜雪交戒，陶徵君之松菊不劲。此皆辋川之物色，而今苕似之。噫噫然矣，我知之矣。系麟趾于南朝，是犹之受兰台之恩渥者耶。耽禁脔于北雠，是犹之污羯狗之伪爵者耶。书窃钟太傅之髓者，吴兴而即右丞。诗哜庾开府之胾者，右丞而即吴兴。藻艺彬彬而同驾，风度翩翩而交映。寔异世而同符，朝暮遇而不爽。韵度既契，行藏不谋而齐轨。行藏既齐，形于山川而发于缣素者，亦不期而类之。故使人目眩而心疑，遂彷像其莫之辨。嗟乎天地之间，吹万各异。人之所同，地随而似。伊洛一派，比则洙泗。钱湖十里，似彼西子。冷山大节，恍挹雪窖之高风。岳庙孤忠，宛见胥山之遗踪。是皆心迹之暗符于千载，卒烂熳而同辙。于是其风物英爽之泱泱，亦随之而髣髴。必使观者，惝然而思。芒然而疑，不自觉世相后而地相隔。今日苕辋之肖似，宁独谓之无是理。客乃犁然而悟，按图谛视。笑而复余，子言良是。对其烟云媚丽之态，苕溪耶？辋川耶？察其池台华巧之容，辋川耶？苕溪耶？遂击其图而歌之。歌曰：苕水兮幽幽，惟辋之色。苕人兮谁与归，惟摩诘之躅。