诗文库 正文
兵法(案《孙子兵法》十三篇见存,不录,录其佚文。) 其三 春秋齐国 · 孙武
出处:全上古三代文卷五
吴王问孙武曰:「散地士卒顾家,不可与战,则必固守不出。若敌攻吾小城,掠吾田野,禁吾樵采,塞吾要道,待吾空虚而急来攻,则如之何」?武曰:「敌人深入吾都,多背城邑,士卒以军为家,专志轻斗。吾兵在国,安土怀生,以陈则不坚,以斗则不胜,富集人合众,聚谷蓄帛,保城备险,遣轻兵绝其粮道。彼挑战不得,转输不至,野无所掠,三军因馁,因而诱之,可以有功。若欲野战,则必因势依险设伏。无险则隐于天气,阴晦昏雾,出其不意,袭其懈怠,可以有功(《通典》一百五十九《孙子九地篇》何延锡注)」。
与郑景望书 其一 南宋 · 薛季宣
出处:全宋文卷五七八六、《浪语集》卷二四 创作地点:江苏省常州市
自闻拜佐著作之命,尝一领教毕,并蒙递示刘复之书,似非仲举家奴台翰,恐未之得便。还又拜手札,尉感良甚。启沃微意,略蒙见教,多感。思之,诚切时病。十寒一暴,何以哉?愿勿以未听而惜吾告猷之心,成所谓远者大者;必不可进,乃谋鸿鹄举耳。复之眷眷吾属,此意良厚。某何物,滥吹竽于其间,似未之思,近于目听而耳视也。梦叟方在艰棘,不可得而进退,忠父已决不为赴调之计,然其才力可惜,弃之无用,有可致力,为求试县亦可,若使其人少得自见,虽未可以语通方,中道以临民,事当有实益,剸治繁剧,宁能碌碌如我辈邪?祠禄彼固不屑取之,犹可与计资考,别难插手,则乞自为图之。岩老既熟其人,能为之前却否?某告毋复寘之牙颊,必恐上累知人之明,中心岂不自知,何当诖误师友。胡氏表侄,一蒙与进,不能嗣造几格,此其好善未笃,甚乖乃父所望。后复相见,丐以此意语之。彼家甚贫,颇劳应接。如有可就宾馆,得为宛转经营为幸。陈颐刚比相会,云曾屡拜书,都不挥答,何故?便閒望报以一二字,戒以事勿轻举,凡百宽裕沈审,必令内外无间为贵。君举已罢茶院之会,见与其徒一二十辈聚课仙岩。尝与之言,似乎成己工夫全未著力。勉之甚相领略,此亦乐事,但未知向去如何尔?下问淮壖设险之说,某知之未详。《地网》所未之闻,张师言《瓦梁堰记》闻而未见。然闻孙氏割据,作涂中东兴塘以淹北道;南朝瓦梁城塞后湖为渊,障蔽长江,号称北海。大抵淮东之地,沮泽多而丘陵少;淮西山泽相半,无水隔者。独邾城、白沙戍入武昌,及六安、舒城走南硖二路耳。古人多于川泽之地立塘鄢以遏水溉田,在孙氏时尽罢县邑,治以屯田都尉。魏自刘馥、邓艾之后,大田淮南,迨南北朝增饬弥皖。今舒州有吴陂堰(朱光、吕蒙所争皖屯也。陂堰,皖水。),庐江有七门堰(刘馥断龙舒水作。),巢县有东兴塘(诸葛恪作,遏巢湖水。),滁、和州、六合间有涂塘、(吴赤乌中遣兵十万断滁作塘于其上源。今梁县界至滁扬城,晋以为南梁郡,南唐于滁水上立清流关。)瓦梁堰(有东西瓦梁城。晋置秦郡,而治六合。周显德三年,南唐何延锡建言堰五十四,流不止,鱼三州氓,海四百里,其实据天经、绝地纬,功未就而罢。景德元年毁之。),天长有石梁堰(源出滁州,入高邮,为樊梁溪。梁置泾州。),高邮有白马塘(塘阻三何溪。谢玄破都颜、俱难,李孝逸破李敬业处。),扬州有召伯埭、(谢安堰艾陵湖作新城在其上。)裘塘屯(齐高帝建武五年遏艾陵湖立。),楚州有石鳖塘(邓艾作荀羡复屯。)、射陂、(汉旧陂。)洪泽屯(唐大历二年与射阳湖并置官屯。射阳湖即射陂也。),淮阴有白水屯,盱眙有破釜塘(邓艾立白水塘,与破釜相连,开八水门。大业末破釜塘坏,水入淮,白水亦涸。),安丰有芍陂(即孙叔敖所作期思陂,汉王景、魏刘馥、邓艾、齐桓崇祖皆脩复之,首受渒水,西道六安北界驺虞石,东自濠州之南横石,水皆入焉,灌田万顷。),固始有茹陂(刘馥作。),是皆古人屯田遏水之迹,其馀不可详记。大要六安以东有芍陂之险,钟离以东无非湖浊之地;西自皖(东至扬则多断流为阻。故自前世征役舟师,皆出东道。如吴邗沟、魏广陵、周鹳河等,率资鄢水之利,南北所通行也。惟庐、寿一路,陆有东关、濡须、硖石之阨,重以陂水之限,东关恃东兴塘,濡须恃濡须水,硖石蔽皖。淮南有两硖石。此桐城南硖也。寿春硖石在淮水上。),最为险要。然闻芍陂可以灌寿,淝水可以灌庐。南唐何敬洙尝复诸塘,不克而罢,其间必有利害,尚当详考。前闻面对及此,心知其是。窃思如此力量,能办如许事邪?如合、复之所上民兵之策,专以刺举兵权还付方镇,使之自治财用,多置水砦,以屯田民兵守之,有警得以发兵助护,如唐故事;民兵蠲复制度,略依陕西弓箭手法,秋田既穫,因就籴以实边,始虽暂失少少赋入,数稔之后,利当百倍于今。责任不专,则无可成之理。方今经制西蜀,以夺帅权为是,此等议论,定空言耳。因问之及,谩详及之。创水虎翼军国,然似非国力所办。淮南民屯若就,又于松江肄习水手,为之重险,虽无水军亦得,事不难集,在乎断不断耳。论经总制钱减额,竟是如何?舅氏方在版曹,可致力否?立后事久不报,众甚苦之。近乐清县括水死家田,不以葬送立后,皆欲官收,一岁州郡仿之而行。前日所陈,能为营使之必下否?官政略皆如此,无廉耻者争以𣀮敚相尚,思昨所以语刘正夫者言,今验矣。无端好与人事,亦吾人一病也。